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正文內(nèi)容

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求(參考版)

2025-04-18 23:33本頁面
  

【正文】 現(xiàn)代學(xué)校追求的“學(xué)”,需要教師與學(xué)生共同學(xué)?! ‖F(xiàn)在,越來越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到,學(xué)校教育的主要任務(wù)是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以便自我發(fā)展、終身學(xué)習(xí)從而可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),學(xué)生的成長與發(fā)展可以成為教師發(fā)展的動(dòng)力源之一,學(xué)生的健康發(fā)展使教師從自己的勞動(dòng)中獲得一種自我實(shí)現(xiàn)感。學(xué)生的多樣性、發(fā)展性、不確定性從理論上講,總是不斷地給教師提出需要解決的問題,刺激教師問題意識(shí)的產(chǎn)生,而問題意識(shí)正是學(xué)習(xí)和發(fā)展的契機(jī)。如果用中國傳統(tǒng)的、人們耳熟能詳?shù)男g(shù)語來代替的話,就是“教學(xué)相長”?! 〉谌?,共生——在與學(xué)生的互動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。構(gòu)建教師合作文化也是新課程改革向廣大教師提出的突出要求之一。為此,向其他教師學(xué)習(xí)的能力與協(xié)助、指導(dǎo)其他教師學(xué)習(xí)的能力及愿望,都將成為教師學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)不只是教師的個(gè)人行為和能力,更是一種組織的目標(biāo)或功能。當(dāng)今教師的學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展已經(jīng)逐步從教師個(gè)體發(fā)展轉(zhuǎn)向教師群體發(fā)展的趨勢,權(quán)力的下放使學(xué)校有越來越大的權(quán)力來決定他們自身的需要,也改變著教師學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展中的個(gè)體需要與整個(gè)學(xué)校目標(biāo)之間的沖突。合作對于個(gè)人的學(xué)習(xí)非常重要。反思性實(shí)踐不僅幫助教師實(shí)現(xiàn)了追求教學(xué)合理化目的,而且也重新塑造了教師角色形象,提升了教師專業(yè)地位,擴(kuò)大了教師專業(yè)自主權(quán)。如果不進(jìn)行反思,教20年的書與教2年書或2個(gè)月書沒有什么根本區(qū)別。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,一個(gè)教師任教20年后都能隨著經(jīng)驗(yàn)的積累而成為“專家型”教師。教師的反思,簡單地說,就是指教師在教學(xué)過程中,將自我和自己的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)作為意識(shí)的對象,不斷地對自我及教學(xué)進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的過程。就要潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?! 〗K身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不再是一個(gè)教死書的教書匠,而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。終身學(xué)習(xí)是一個(gè)終生的過程,貫穿于整個(gè)人生,是人自發(fā)的、主動(dòng)的、持續(xù)的教育過程,突破時(shí)間、空間的限制,涉及人的思想、知識(shí)、個(gè)性等方面?! ?二)為什么要終身學(xué)習(xí)  當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn),信息與日俱增,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發(fā)展?! ?一)規(guī)范內(nèi)容  崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。他不僅讓學(xué)生從他身上感受到了學(xué)習(xí)的樂趣、教育的魅力,同時(shí),他也從學(xué)生、課堂中找到了自己事業(yè)的“源頭活水”。這就要求教師自己努力提高自身素質(zhì),增強(qiáng)對事物的正確認(rèn)識(shí),同時(shí)還要提高道德修養(yǎng),提高自覺維護(hù)一定規(guī)則的能力?! ?. 教師身教要前后一致  對于學(xué)生來說正處于世界觀、人生觀形成時(shí)期,教師一致的要求就顯得很重要,不僅要爭取學(xué)校家長保持一致,而且自己的前后言行也要保持一致。我有一個(gè)同學(xué)書法特別好,他說是因?yàn)橹袑W(xué)時(shí)期一個(gè)教師課堂板書和作業(yè)批改十分認(rèn)真和用心,那流利美觀的字跡,讓他受到感染而不由自主地主動(dòng)練起了字。日常生活中我們時(shí)時(shí)處處要注重自己的教師角色,注重身教對學(xué)生的影響。要讓學(xué)生做到遵守學(xué)校紀(jì)律、待人接物文明禮貌、勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于知錯(cuò)就改、面對困難毫不畏懼等,那么教師應(yīng)該首當(dāng)其沖,率先垂范??傊匾暲媒處煹陌駱幼饔貌⒎e極創(chuàng)造條件發(fā)揮好的榜樣作用。教師必須通過勤奮學(xué)習(xí),不斷豐富更新知識(shí),及時(shí)有效傳授給學(xué)生現(xiàn)代社會(huì)必備知識(shí)以及學(xué)生自我提高所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。”那孩子恍然大悟,從此改掉了壞習(xí)慣。又如有教師在一次夏令營活動(dòng)中,遇到一位不愛洗澡的小孩,襪子連穿十幾天還不換,全身有味,讓人頭疼,可他自己卻沒感覺。所以,教師可以多利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)歷或?qū)嶋H的情境設(shè)計(jì),讓學(xué)生自己體驗(yàn)思考。“身教重于言教”的一個(gè)重要涵義便是“說教不如體驗(yàn)”。所以,教師要時(shí)時(shí)注意發(fā)揮身教重于言教的作用。加上教師又是教育教學(xué)活動(dòng)中最活躍、最積極的起主導(dǎo)作用的因素,使得教師的言傳身教對學(xué)生起著很明顯的影響作用。許多學(xué)生在日常行為方式、習(xí)慣上都多多少少保持著某些教師的影響,而且這種影響是長期的,甚至是一生的?! 〗處熢诮逃虒W(xué)過程中,不僅要有意識(shí)地通過示范讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)、技能和一些道理?! ∩鐣?huì)在進(jìn)步,觀念在變化,但為人師表作為教師的職業(yè)操守之一,永遠(yuǎn)具有存在的現(xiàn)實(shí)意義,作為一名教師,處處為人師表,應(yīng)是自己永恒的自覺的追求。去老師那兒補(bǔ)課吧,確實(shí)有些負(fù)擔(dān)不起,真是兩難。學(xué)生、家長苦不堪言。在各種教師利用職務(wù)之便為自己牟取私利的行為中,社會(huì)指責(zé)最多、反響最大的當(dāng)屬有償家教。有的教師會(huì)吩咐班干部發(fā)動(dòng)同學(xué)給老師買禮物,種種方式,不一而足。有些教師充分利用自己當(dāng)班主任,當(dāng)任課教師的權(quán)利,千方百計(jì)地為自己牟取不正當(dāng)?shù)睦?。學(xué)生犯了錯(cuò),請家長到校配合教育本是情理之中的事,但不能傷害家長的自尊心,更不允許訓(xùn)斥家長,這是不符合教師為人師表的要求的。教師一定要尊重家長,切忌趾高氣揚(yáng),隨意指責(zé)訓(xùn)斥家長。當(dāng)代社會(huì)倡導(dǎo)的就是雙贏、互利,教師之間也不例外。但是個(gè)別教師不能以良好的心態(tài)看待競爭,視自己的競爭對手為冤家對頭,互相拆臺(tái),互相貶低,破壞了教師之間應(yīng)有的合作關(guān)系。在大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天,各行各業(yè)都展開了激烈的競爭,教育領(lǐng)域也不例外。正因?yàn)槿绱?,作為一名教師,要牢固樹立大局意識(shí),自覺維護(hù)集體的利益,關(guān)心集體的發(fā)展,樹立校榮我榮,校恥我恥的觀念,把自己融入集體之中,和集體共同成長。因此,教師個(gè)人的工作與集體的合作是分不開的。首先是要正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系。教師文明的舉止可以充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度,贏得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。普通話無疑是教師的職業(yè)語言?,F(xiàn)在社會(huì)上有種不良風(fēng)氣,個(gè)別人以講臟話、粗話、葷話、黑話為榮,尤其愛講黃段子,以為這樣說話很有“味”,完全是一副我是流氓我怕誰的嘴臉。其次要做到語言規(guī)范?! 〉诙袨榕e止上做一個(gè)文明的人。以身作則就是以自己的行動(dòng)做出榜樣?! ∫粋€(gè)品質(zhì)高尚的人,還應(yīng)是一個(gè)嚴(yán)于律己、以身作則的人。改革開放30年以來,我們國家取得了巨大的進(jìn)步,但拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的思想滋長蔓延,也對社會(huì)造成了不小的負(fù)面影響,其最突出的表現(xiàn)就是一些人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格,假冒偽劣等社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫。  一名教師要做到為人師表要從哪些方面去努力呢?  第一,內(nèi)在品質(zhì)上做一個(gè)高尚的人?!币馑际菄业馁t明相臣和優(yōu)秀將領(lǐng),是黎民百姓學(xué)習(xí)的榜樣,所謂“師表”就是學(xué)習(xí)的榜樣?! ?二)怎樣做到為人師表  在我國,第一次使用“師表”二字的是漢朝的司馬遷,他在《史記作風(fēng)正派,廉潔奉公。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。  主題五 為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教育教學(xué)的技巧和藝術(shù)就在于,使每一個(gè)學(xué)生的潛能都發(fā)揮出來,享受到學(xué)習(xí)成功的樂趣。相信人人能成才,才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。教師要相信學(xué)生能成功。教師要面向全體學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。之所以許多學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣,感到苦、累,是我們的教育教學(xué)發(fā)生了問題,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。傳統(tǒng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“勤”與“苦”,“讀書苦,讀書累”也真正成為學(xué)生的感嘆?! 〗虒W(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。由于獲得知識(shí)的過程與方法不同,由此帶給學(xué)生真正意義上的收獲也可能不一樣,對學(xué)生終身發(fā)展的影響也就有可能不同?!薄氨仨氷P(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法。具體體現(xiàn)在教學(xué)的目標(biāo)是發(fā)展主體性,重視活動(dòng)與交往,重視創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境?! ?. 注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法  在知識(shí)爆炸時(shí)代,掌握知識(shí)的多少并不是最主要的,如何掌握知識(shí)才是最重要的。當(dāng)課程由“文本課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)課程”,教師與學(xué)生共同解讀“課程標(biāo)準(zhǔn)”,生成教學(xué)目標(biāo)時(shí),師生都成了教學(xué)的主體。要求教師“樹立育人為本的思想”。因此,要求教師教學(xué)方式隨之變換。在實(shí)際教學(xué)中,往往教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式能不能發(fā)生應(yīng)有的轉(zhuǎn)變,取決于教師怎樣引導(dǎo)、怎樣幫助。既包括外顯的行為,也包括相關(guān)的思維方式和態(tài)度?! “咐?
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