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小學(xué)生:小古文100篇注釋配圖(打印版)(參考版)

2025-04-18 07:14本頁面
  

【正文】 ::耳:罷了。11:反:通“返”,返回。女:通“汝”第二人稱。非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好9。子:你,對(duì)對(duì)方的尊稱.7。特:。):。曾子(前505~前432):曾參,春秋末年,字子輿,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,慎終追遠(yuǎn),民德歸厚的主張和吾日三省吾身《大學(xué)》是他的作品.2?!俄n非子母欺子而不信其母,非以成教也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教?!?妻適市來,曾子欲捕彘殺之。其母曰:“女(rǔ)還,顧反為女殺彘(zh236。”這是明白了依靠別人不如依靠自己,依靠為自己辦事的人不如自己去辦事的道理??! 6曾參(shēn)教子如果接受了魚,就必然有低就別人的臉色;有了低就別人的臉色,就可能歪曲違背法律;法律被歪曲違背了,宰相就會(huì)被罷免。公儀休做魯國的宰相,很愛吃魚,全國的人都搶著買魚送給他,公儀休不接受。:依靠。:我。(此明夫恃人不如自恃也)15..自給:自己供應(yīng)。:說。::歪曲。:::句首助詞,不譯。:復(fù)姓公義,名休。道應(yīng)訓(xùn)》)也;明于人之為己者,不如己之自為也。即無受魚而不免于相,雖不受魚,我能常自給魚。枉于法,則免于相。夫即受魚,必有下人之色。其弟子曰:“夫(fū)子嗜魚而不受,何也?”曰:“夫(f)魚,一國盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之。祁黃羊可謂公矣。國人稱善焉。”平公曰:“善。居有間(jiān),平公又問祁黃羊曰:“國無尉,其誰可而為之?”對(duì)曰:“午可?!彼煊弥??!逼焦唬骸敖夂亲又鹦??”對(duì)曰:“君問可,非問臣之仇也。 6祁黃羊舉薦晉平公問祁黃羊曰:“南陽無令,其誰可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬骸敖?xi232。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜,穿的衣服沒有鮮艷的顏色。食物吊:悼念赦:赦免 坐;座位吳王已經(jīng)赦免了越王,(讓他回了越國,)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國,于是就每天勞累地思索著,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽?!妒酚沬)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重(ch243。)越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。呀!大家全都驚呆了,原來李將軍射中的不是老虎,而是一塊巨石!那白羽箭深深地扎進(jìn)了石頭里,任將士們?cè)趺窗我舶尾怀鰜??!班病钡囊宦?,一支白羽箭射了出去。李廣想到這一帶常有猛虎出沒,便用警惕的目光四處搜尋著。  一天夜晚,月色朦朧,李廣帶兵外出巡邏,路過一片松林。李廣是西漢時(shí)期一位神勇無比的將領(lǐng)?!          ∑矫鲗ぐ子?,           沒在石棱中。在右北平住時(shí),李廣射過老虎,老虎跳起來傷了李廣,李廣最終也射殺了它。于是,李廣在原地多次重復(fù)射箭,但是箭沒有能夠再次射進(jìn)石頭里。右北平:古地名,今河北境內(nèi)。——《史記廣所居郡聞?dòng)谢?,嘗自射之。因復(fù)更(g232。)。ng)石沒(m242。②可見我們遇事要分析研究,弄清究竟,三思而后行。更不能一朝被蛇咬,十年怕井繩。老虎忽然醒來(發(fā)現(xiàn)刺猬沒了)非常高興,來到橡樹下,低頭看見橡樹的樹果,就側(cè)過身體在一旁對(duì)它說:“今天早上遇見了令尊大人,希望公子暫且給我讓讓路!”故事寓意①遇事應(yīng)該冷靜應(yīng)對(duì),不能亂了陣腳。猛的被刺猬卷住了鼻子,驚嚇得狂奔,不敢休息,一直跑到山里。大蟲醒,甚歡喜,走至橡樹下,低頭見橡斗,乃側(cè)身語云:“旦來遭見賢尊,愿郎君且避道!”——《啟顏錄》①大蟲:老虎②臠(lu225。忽被猥(wěi)卷著鼻,驚走,不知休也,直至山中,困乏而眠。60、虎與刺猬有一大蟲,欲向野中覓食,見一刺猬仰臥,謂是肉臠(lu225。亟:急迫的俄 頃:不一會(huì)兒。o】撩撥偶不相值:正巧沒有碰著。兩人互相看看,目瞪口呆,隨即不覺大笑起來。他趕緊跑到糕點(diǎn)鋪門口,告訴大家自己遇見鬼了。他懷疑是鬼,就用腳撩試,正巧沒碰著,更加害怕,于是用力把那個(gè)人擠下橋去,撒腿就跑。看見一人站在路旁房屋的滴水檐下,那人跑過來一下子鉆到了自己的傘下,和自己一塊走起來。二人相視愕然,不覺大笑。值炊糕者晨起,亟奔入其門,告以遇鬼。見一人立檐下,即投傘下同行。 5活見鬼有人說:“吃菱角要去殼?!逼鋵?shí)有的時(shí)候只有誠實(shí),虛心承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,接受別人的批評(píng),才是真正的聰明!譯文有個(gè)從出生以來就沒有見過菱角的北方人。寓意這個(gè)故事告訴我們世上的知識(shí)是無窮無盡的,不要不懂裝懂,個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的,對(duì)于不懂的東西,要實(shí)事求是,虛心向人請(qǐng)教,只有虛心好學(xué),才能得到真知,取人之長,補(bǔ)己之短。n):吃(5)并殼:連同殼(6)或:有的人(7)短:缺點(diǎn),這里指自己的無知(8)去:去掉(9)欲:想(10)夫(f——《緣籮山人集》注釋(1)北人:北方人(2)菱:即菱角,水生植物的果實(shí),鮮嫩時(shí)可作水果吃?!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也。席上食菱,并殼入口。這則故事諷刺了那些不懂得謙讓、氣量狹小、凡事斤斤計(jì)較的人。子入城市肉不能及時(shí)回家的原因是:將出城門,值一人對(duì)面而來,各不相讓,遂挺立良久。 寓意人與人之間,磕磕碰碰總是難免的。兒子提著肉回家,將要出城門,恰巧一個(gè)人面對(duì)面走來,兩人不肯相讓,挺著身子面對(duì)面地站在那里,僵持了很久。說將:將要入:進(jìn)譯文有一對(duì)父子都性格剛烈,一點(diǎn)都不肯謙讓于人。待我與其對(duì)立在此。)挺立良久。一日父留客飲,遣子入城市肉?;卮鹫f:“火燒著您的衣服邊了?!薄睹髑逍υ捈坊馃盐采盐玻号f時(shí)人所穿衣衫的下擺。”其人遽(j249。 第十三組 可笑之人和可笑之事5性緩人性緩,冬日共人圍爐,見人裳尾為火所燒,乃曰:“有一事,見之已久,欲言恐君性急,不言又恐傷君。后羿射日的壯舉,千百年來為人們所稱道。十個(gè)太陽一起出現(xiàn)在天上時(shí)的景象:草木莊稼枯死,百姓無食可吃,猛獸禍害人間……百姓們?cè)馐苤鞛?zāi)人禍,凄慘之狀難以盡述。賞析這則神話塑造了一位英雄——后羿的形象。于是堯派后羿去為民除害,在南方的澤地荒野殺死鑿齒,在北方的兇水殺滅九嬰,在東方的大湖青邱用 系著絲繩的箭來射大風(fēng),射太陽,接著又殺死猰貐,在洞庭湖砍斷修蛇,在中原一帶桑林擒獲封豨。灼熱的陽光曬焦了莊稼,花草樹木枯死,老百姓連吃的東西也沒有。(19)置:推舉。擒獲。(16)洞庭:即洞庭湖。(14) 青丘之澤:叫青邱的大湖。(12)兇水:北方的地名。(10)誅:殺。(8)修蛇:長大的蟒蛇。一說是一種兇猛的大鳥,即大鳳。(5)九嬰:神話中的九個(gè)頭的怪物,能噴水吐火。yǔ):神話中的的怪獸,牛身而赤,人面馬足,或說是蛇身人面或龍首。2)殺:曬死。萬民皆喜,置堯以為天子。堯乃使后羿誅鑿齒于疇(ch243。猰(y224。 55 后羿射日逮(224?! ∶磕耆肭锏牡谄咛?,我們總會(huì)看見喜鵲的頭頂突然禿去。天帝可憐她獨(dú)自生活,準(zhǔn)許她嫁給天河西邊的牽牛郎,織女出嫁后荒廢了紡織的工作。天河的東邊住著織女,是天帝的女兒(注意:天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教中崇拜的最高神靈,天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一)。⑦漢:天漢,即銀河。⑤髡:古代刑法之一,剃掉頭發(fā),使成禿頭叫髡??楍啪褪悄镁暰€而貫經(jīng)線的意思。②勞役:辛苦操作。 涉秋七日,鵲首無故皆髡(kūn),相傳是日河鼓輿織女會(huì)于漢東,役烏鵲為梁以渡,故毛皆脫去。嫁后逐廢織紉。年年機(jī)杼勞役,織成云錦天衣。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山,向東流去,注入黃河。有一次,女娃去東海游玩,溺水身亡,再也沒有回來,所以化為精衛(wèi)鳥。樹林里有一種鳥,它的形狀像烏鴉,頭上羽毛有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名叫精衛(wèi),它的叫聲像在呼喚自己的名字。   。——《山海經(jīng)》 注釋  曰:叫作   發(fā)鳩之山:古代傳說中的山名   拓木:拓樹,桑樹的一種   狀:形狀   烏:烏鴉   文首:頭上有花紋。)而不返,故為精衛(wèi)。是炎帝之少女,名曰女娃。其狀如鳥,文首,白喙(hu236。惡禽猛獸都死了,善良的百姓活下來了。在這時(shí),女媧冶煉五色石來修補(bǔ)蒼天, 砍斷海中大鰲的腳來做撐起四邊天空的棟梁,殺死水怪來救濟(jì)冀州,積起蘆灰來堵塞洪水。蟲,泛指動(dòng)物。1涸:干枯。1濟(jì):救濟(jì)1冀州:古九州之一,指黃河流域古代中原地帶。于是:在這時(shí)(古今異義)鰲:生活在海中的巨龜。)鳥:兇猛的禽鳥。顓(zhuān)民:善良的人民。周:遍,全爁(l224。天不兼覆:天有所損毀,不能盡覆萬物。九州裂:指大地陷裂。廢是指柱子折斷,天塌下來了。覽冥》注解四極廢:天的四邊毀壞了。狡蟲死,顓民生。淫水涸(h233。n)水。殺黑龍以濟(jì)冀(j236。女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲(225。)鳥攫(ju233?;馉f(l224。 52 女媧補(bǔ)天往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載(z224。后來舜用禹來治水,禹采取疏導(dǎo)的辦法,帶領(lǐng)老百姓開通許多州,疏通許多河道,修建許多湖,勘測(cè)許多大山,疏通河道,一切順其自然,13年里,沒有發(fā)生過任何水災(zāi)?!督?jīng)典史記》 堯、舜在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi),莊家被淹,房屋被毀。疏通河道,因勢(shì)利導(dǎo),十三年終克水患。后舜用禹治水,禹開九州,通九道,陂(bēi修筑河岸)九澤,度(du243。 堯舜時(shí),九河不治,洪水泛濫。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。湖上的影子,只有淡淡的一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉像小草一樣微小的舟,舟中的兩三粒人影罷了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有/癡似相公者!”——《陶庵夢(mèng)記》崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。湖上影子,惟/長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與/余舟一芥,舟中人/兩三粒而已。ng d224。,鳥獸的細(xì)毛)衣爐火,獨(dú)往/湖心亭看雪。是日/更(gēng)定矣,余/挐(r225。 余在西湖?!啊且病保壕褪侵高@樣的景象。沃,用水淋洗,沖蕩。):沖蕩太陽。(w242。:形容泛著白沫的潮水像玉砌的城墻和白雪覆蓋的山嶺。:幾乎像一條(橫畫的)銀白色的線。出,發(fā)、起。方,當(dāng)……時(shí)。既望,農(nóng)歷十六日(十五日叫望)。楊萬里的 中說的“海涌銀為注釋:就是錢塘江。從(農(nóng)歷)八月十六日到十八日潮水是最壯觀的。既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。自既望以至十八日為盛。 4浙江之潮杭州西湖蘇堤,春天里,晨光剛露,夜的霧尚未散去,,樹上繁花盛開,飛落的花瓣濺落在碧波之上,花枝錯(cuò)雜相互掩遮,就像鋪滿錦繡。n,全,都)謂四時(shí)皆宜,而春曉為最。n,落花沾染水面)波,紛披掩映,如列錦鋪繡。 蘇公堤,春時(shí)晨光初起,宿(s249。一年之中,要數(shù)春天是最好的時(shí)節(jié)了。有些小姐妹三五結(jié)伴成群到郊外踏青,在水邊尋找好看的花草。 4春日尋芳:跳躍。):參與,這里指欣賞。因世襲康樂公,世稱康樂。::神仙生活于其中的美好世界。:佛家語。:墜落。:四季。有《華陽陶隱居集》。這段文字是原信的一部分。謝中書:指謝征,作者的友人。原文題為《答謝中書書》。1. 本文節(jié)選自《全上古三代秦漢三國六朝文清晨薄霧將要消散,猿猴、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。石壁色彩斑斕,交相輝映。實(shí)是欲界之仙都。曉霧將歇,猿鳥亂鳴。兩岸石壁,五色交輝。 山川之美,古來共談。(15)立:繼承了王位。(13)好∶喜歡,喜悅,此處是喜歡。(12)湣王:齊國國君,宣王的兒子,在宣王死后繼位。廩:糧食;食:供養(yǎng)。)以數(shù)百人:給數(shù)百人口糧。(9)說:通“悅”,對(duì)......感到高興。(7)請(qǐng):請(qǐng)求,要求。(5)南郭:復(fù)姓。(3)使:讓。(2)齊宣王:戰(zhàn)國時(shí)期齊國的國君。告訴人們要有真才實(shí)學(xué)。內(nèi)儲(chǔ)說上》。[3]南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽,齊宣王對(duì)此感到很高興,用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。緡王立,好一一聽之,處士逃。 齊宣王使人吹竽,必三百人,南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。自相矛盾啟示不要夸過頭,免得喧賓奪主。眾人嘲笑他。應(yīng):回答。以:用。陷:刺破,這里有“穿透”、“刺穿”的意思。):賣。注釋楚人:楚國人。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立?!庇肿u(yù)其矛曰:“ 吾矛之利, 於物無不陷也 。有個(gè)鄭國人把匣子買了去,卻把匣子里面的珠子還給了他,這可以說,這個(gè)珠寶商人很善于賣盒子,而不善于賣珠寶吧。 翻譯楚國有個(gè)商人,在鄭國賣珠寶。 ):賣。:不。:說,認(rèn)為。:這,指代楚人的行為(為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠)。:卻。:翠鳥的羽毛。:這里指一種美麗的玉石。:珠子和寶玉。::花椒,香料。:香草;這里作動(dòng)詞, 用香料熏染。:的。:做,制造。:鄭國。:珍珠。字詞解釋:楚國。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。 4買櫝還珠楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。:我。:相信自己。寧可,寧愿。(n236。:于是。:通“返”,返回。(名詞) :文言代名詞,這里指量好的尺碼。(動(dòng)詞)(d249。:鞋子,革履。(動(dòng)詞):已經(jīng)。:到……去,前往。(代詞):通“座”,座位。(動(dòng)詞):代詞,它,此處指量好的尺碼。):衡量。(定語后置):首先,事先。:將要,想要。外儲(chǔ)說左上》?! ∮腥藛査f:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”  他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳?!本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。譯文  有個(gè)想要買鞋子的鄭國人,先測(cè)量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。人日:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。已得履, 謂曰:“吾忘持度”。 4鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。夫:這,那。是:由此看來。五色無主:臉色一忽兒白,一忽兒黃。還,通“旋”。堂:廳堂還(xu225。施(y236。窺(kuī):這里是
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