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關(guān)于理想國讀后感精選(參考版)

2025-04-16 20:43本頁面
  

【正文】 。?? 我同樣有我的理想國,在我理想的國度里,我希望一切都是我付出無數(shù)汗水,親手得到的,親手創(chuàng)造的,縱然有付出的辛苦,但也有收獲時(shí)候的美好。從大的城邦到城邦中的每種人乃至于他們的生活,工作,教育以及其他的一切,在智者們的對(duì)話中,給我們描述了一個(gè)理想化的國度,他心目中所渴望的一切。在一個(gè)國家中,當(dāng)護(hù)國者、戰(zhàn)士和輔助者,這三種人都各司其職,互不干涉,那這個(gè)國家就是正義的。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。他們雖然一土所生,彼此都是兄弟,但是老天鑄造他們的時(shí)候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。?? 走進(jìn)柏拉圖的《理想國》,透過它我恍惚看到了蘇格拉底他那承受著所有善與惡的永恒不滅的靈魂,看著他追尋著智慧與正義,走向上的路,從未停下過腳步。?? 《理想國》讀后感 ?? 有句老話說,一千個(gè)讀者的心中,就有一千個(gè)哈姆雷特。但我也看到了柏拉圖對(duì)正義、對(duì)善、對(duì)理想的不懈追求,看到他一直在探尋通往理想國的道路,在理想國的政治體制之下,充滿了真、善、美。?? 總而言之,社會(huì)需要善和正義,柏拉圖的《理想國》就是對(duì)善和正義的追求。?? 然而,我認(rèn)為蘇格拉底的觀點(diǎn)有一點(diǎn)過火,年輕人缺乏判斷力,在對(duì)他進(jìn)行善的引導(dǎo)的同時(shí),更應(yīng)該授予給他判斷力,教他分辨是非,教他明辨善惡,教他獨(dú)立思考,而不是利用謊言進(jìn)行蒙蔽,謊言總有被揭穿的一日,兒童和年輕人總會(huì)長大,總會(huì)在某一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的惡和不正義,而當(dāng)那一日突然到來,也許?? 會(huì)產(chǎn)生更大的惡。如果人性真的是惡的,就應(yīng)該進(jìn)行善的引導(dǎo),不能讓兒童和年輕人耳濡目染殘酷的真相,否則整個(gè)社會(huì)就會(huì)產(chǎn)生許多本來可以避免的惡。年輕人確實(shí)是缺乏判斷力的,在人年幼的時(shí)候,確實(shí)應(yīng)該更多向他展現(xiàn)社會(huì)陽光的一面,而不是陰暗的一面,應(yīng)該更多告訴他美好的理想,而不是殘酷的現(xiàn)實(shí)。此外,不應(yīng)該渲染對(duì)地獄的恐懼,因?yàn)檫@樣會(huì)使戰(zhàn)士們的勇氣動(dòng)搖;不應(yīng)該渲染英雄的悲哀,因?yàn)槭箲?zhàn)士們懦弱;應(yīng)該使教育素材中英雄們有節(jié)制的美德,也就是說,史詩之中,關(guān)于縱欲的描寫都應(yīng)該被刪除。?? 蘇格拉底主張對(duì)這些那些用來教育年輕人的史詩進(jìn)行審查,不能使用壞的故事,比如赫西俄德和荷馬以及其他詩人所講的那些故事,它們最大的問題在于把偉大的神描寫的丑陋不堪,這對(duì)于教育年輕人十分不利,會(huì)引起年輕人效仿惡行;那些描寫諸神之間爭(zhēng)斗的神話、詩歌、甚至是寓言都絕不能讓它們進(jìn)入城邦,因?yàn)樘K格拉底認(rèn)為年輕人缺乏分辨力。在我看來,蘇格拉底在這里表達(dá)出的也是社會(huì)契約論的思想。蘇格拉底描述了一個(gè)?? 城邦的出現(xiàn)和發(fā)展,一個(gè)城邦需要不同社會(huì)角色的人共同努力,需要社會(huì)分工。人確實(shí)是自私自利的,但是一個(gè)良好的社會(huì)制度和社會(huì)風(fēng)氣能讓人基于自私自利去為善、彼此和諧相處大過人基于自私自利為惡、做不正義之事。首先,人的本質(zhì)本身就是善惡交織的,不會(huì)有絕對(duì)善的人與絕對(duì)惡的人,所以正義之人與不正義之人這樣的分類就不可能存在;其次,有些時(shí)候,我們痛恨作惡,只是因?yàn)槲覀儧]有機(jī)會(huì)和能力做惡,所以,也許阿德曼托斯口中的日子過得不好的正義之人在不正義之人的位置上同樣會(huì)做不正義之人做的不正義的事情;最后,阿德曼托斯說“在這樣的社會(huì)環(huán)境中,幾乎所有人都會(huì)倒向不正義的那一邊”,但是,正如前面所說,人是基于自私自利的要求與人為善、與人合作,也就是說,對(duì)個(gè)人而言,社會(huì)和諧相處是有自私自利的好處的,同時(shí)對(duì)社會(huì)也是有好處的,所以,最終仍然是“人間正道是滄桑”。”然而,在反復(fù)研讀、思考之后,我卻不同意他們的觀點(diǎn)了。否則世人就會(huì)更加認(rèn)可不正義這種更加實(shí)際的生活策略了。在這樣的社會(huì)環(huán)境中,幾乎所有人都會(huì)倒向不正義的那一邊,除了少數(shù)無力為惡
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