關于理想國讀后感通用(參考版)
2025-04-16 20:43本頁面
【正文】 。?? 沒有彼岸的烏托邦世界，并且不應幻想通過努力可以實現(xiàn)那個所謂的人間天堂，相信理性而非熱情，這是這十多年的讀書學習給我?guī)淼母淖兣c財富。?? 希望建設想象中的美好未來，而犧牲當下的幸福是不理性的。如果十年前看到柏拉圖的《理想國》，想必會有如獲至寶之感，進而奉為圭臬吧。十幾歲時的我，曾經(jīng)完全依據(jù)自己的思考而產(chǎn)生了國家管理一切社會生活，兒童公有是可以是解決諸多現(xiàn)實問題的想法。那時的我，讀《圣經(jīng)》，讀恩格斯的《家庭私有制和國家的起源》，讀列寧的《國家與革命》，讀共五冊的《毛選》，甚至還搜羅背誦希特勒的語錄。然而，雖說是啃完了，但又確實說不出有什么體會或收獲來。越來越清晰的世界，我們還需要一直追尋!?? 《理想國》讀后感 ?? 今天終于把柏拉圖的《理想國》讀完了。我們才可以諸事順遂，無論今世在這里還是將來在我們所描述的那一千年的旅程中。讓我們永遠堅持走向上的路，追求正義和智慧。理想國是我們的一個目標，我們盡可能實現(xiàn)。理想的國家中是存在很多理想的東西無法實現(xiàn)，但是柏拉圖同樣認為這是有價值的。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長起來的孩子都缺乏親情和母愛，一個缺少愛的國家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。他們的統(tǒng)治者首先要設計出抽簽的方法從而使優(yōu)秀的男人和優(yōu)秀的女人結合，他們?yōu)榱吮３种卫碚咂贩N的純潔，對于優(yōu)秀的者的孩子帶到托兒所進行撫養(yǎng)，竭力不讓母親認清自己的孩子，而對一般或其他人生下來有先天缺陷的孩子，他們將秘密加以處理，有關情況誰都不清楚。 另外，我認為《理想國》中也存在一些不理想的地方?！边@讓終身學習的教育思想更加深刻也更受重視。1975年，聯(lián)合國教科文組織教育研究所主任達夫把終身教育理論概括為20條，使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學校教育時間，在人一生中的所有時間都應該不斷學習和接受教育。他認為，先用五年的時間學習辯證法和體操訓練，然后用十五年的時間到“地洞”里接受考驗，積累經(jīng)驗，到五十歲以上，那些通過了的優(yōu)秀的人還要接受最后的考驗，要求他們講靈魂的目光轉(zhuǎn)移向上方，注視照亮一切事物的光源，這時候他們會看見善的本身，用它作原型來管理國家和人民，剩下的歲月里他們用大部分時間來研究哲學，走上統(tǒng)治者的崗位。?? 《理想國》中也提出了終身教育的思想。?? 《理想國》中提出女子也應該接受教育。與科學精神相比，人文精神更能體現(xiàn)和反映人全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵，是人全面發(fā)展的價值坐標和精神動力。?? 《理想國》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學習音樂，藝術，文學等等，使人在不知不覺中受到熏陶，從而使心靈更和善美好。在《小學教育學》中有介紹，小學教育的具體特點包括了全面性，所謂全面性，是指對于每一個特定的個體而言，當代小學教育都應該促進他們在各個方面的充分發(fā)展?！叭绻崆笆遣恢赖臇|西，結論和達到結論中間步驟也就是由不知道的東西組成的。他也提出必須重視算術、幾何學、天文學和辯證法的學習?！独硐雵分泻苤匾暯逃龑ο蟮娜婧椭C的發(fā)展。他認為，一個人從小所受的教育把他往哪里引
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