江蘇省沭陽(yáng)縣20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題(參考版)
2025-04-09 06:52本頁(yè)面
【正文】 14 版權(quán)所有高考資源網(wǎng)。因此，這個(gè)題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進(jìn)行寫作。）20. （6分）①訪談內(nèi)容會(huì)影響觀眾的獨(dú)立閱讀感悟；②教化的目的性太強(qiáng)；③煽情的形式過(guò)多；④ “朗讀者”和朗讀文本的選擇面窄。B項(xiàng)，“就是因?yàn)樗袕V泛的受眾基礎(chǔ)”過(guò)于片面。另外材料三“無(wú)褒貶”表述也不準(zhǔn)確，事實(shí)的選擇就寓有褒貶。只有材料二說(shuō)“那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺(jué)教化和煽情不夠節(jié)制”。（每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)4分）（三）實(shí)用類文本（12分）18. A （B項(xiàng)，“并不要求具有時(shí)效性”錯(cuò)誤 。）17. （6分）作用：這句話是指人應(yīng)該有為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，不能太張揚(yáng)和自私。16. （6分）（1）命運(yùn)坎坷，愛(ài)家愛(ài)子：父親早年喪偶，嘗盡艱辛；靠捕魚供“我”上學(xué)，將“我”養(yǎng)大，時(shí)時(shí)關(guān)注“我”朋友圈，擔(dān)心“我”犯錯(cuò)，借用蛤蟆魚來(lái)勸說(shuō)；（2）勤勞獨(dú)立，有情有義：不愿跟“我”進(jìn)城，仍在農(nóng)村勞動(dòng)；不愿離開(kāi)有母親的影子和味道的家；（3）不愛(ài)張揚(yáng)，富有正氣：支持“我”下鄉(xiāng)扶貧等，勸“我”不能太招人眼。從“孩子，人跟這蛤蟆魚一樣，不能太出風(fēng)頭”可以看出，“父親”想借蛤蟆魚讓小偉明白做事應(yīng)低調(diào)的道理。“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”錯(cuò)，據(jù)原文最后一段意思可知，“小篆為本解釋字源的理論”也是“學(xué)者們探究先民的造字之法的憑依”，而“殷墟甲骨文”是使憑依更加充實(shí)。）1選B項(xiàng)，（“舊史學(xué)”錯(cuò)，據(jù)原文第4段第二句話內(nèi)容可知，原文指“對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”，屬于范圍的括大化。殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。（“證明了《史記借對(duì)木芍藥的感激與贊揚(yáng)，表達(dá)自己惜春而不得的傷春之情。木芍藥與上文的海棠、梅子對(duì)比，體現(xiàn)了“木芍藥”善解人意，延續(xù)保持春光到最后的特點(diǎn)?！耙笄凇薄蔼?dú)自殿”等詞語(yǔ)賦予“木芍藥”以人的感情，表達(dá)了作者的感激與贊美。）三、詩(shī)歌鑒賞（9分）（1）B（“表達(dá)了作者對(duì)海棠生命短暫的悲嘆”錯(cuò)，應(yīng)該是表達(dá)對(duì)春天易逝的惜春傷春之情。）（4分）酈道元說(shuō)的不詳細(xì)；（2）士大夫不愿實(shí)地考察；（3）漁公水師知道真相但不能為文。）（2）（5分）而淺陋的人，竟然用斧頭敲打山石的辦法來(lái)尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了它的真相。（3分）選C項(xiàng)，“都寫得比較舒緩”錯(cuò)；“都是先寫其聲，后寫其名”錯(cuò)?！败姟币馑紤?yīng)為“駐軍”。（選C項(xiàng)。選A項(xiàng)。C項(xiàng)擬人和對(duì)偶。也可用于抽象事物。匯集指聚集，既指物，也可指人。萎靡指精神不振；意志消沉。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？請(qǐng)以“心中的水仙花”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。20．根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你覺(jué)得有哪些需要改進(jìn)的地方？（6分） 六、寫作（60分）21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。C．三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。19．下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類文化類電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。C．材料一，二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過(guò)度煽情之嫌。（摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）18．下列針對(duì)上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。據(jù)悉，繼上海圖書館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬(wàn)多條。不過(guò)，除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴?！独首x者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。（摘自《新京報(bào)》2017年2月23日）材料二：在娛樂(lè)致死的年代，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類節(jié)目真的回暖了嗎？年初的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來(lái)了?！独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值?！独首x者》等節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^(guò)去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥。然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場(chǎng)流行?！边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。詩(shī)文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗——文學(xué)。和多數(shù)更活潑的娛樂(lè)節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來(lái)的朗讀自然而然，真情流露。事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。
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