關(guān)于變性手術(shù)的法律問題(參考版)
2025-03-30 00:58本頁面
【正文】 參考文獻(xiàn)：①劉國生：《變性人的發(fā)展歷史及其現(xiàn)狀》，《中國性科學(xué)出版社》，2006（09） ②付登禮、何梅：《光宇變性手術(shù)的倫理問題的研究綜述》，《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，2002（03） ③高建偉：《變性人的法律問題初探》，《中國衛(wèi)生法制》，2006（05） ④舒玲華和李文剛：《變性手術(shù)的倫理學(xué)思考》，《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，2011（05） ⑤徐顯明：《人權(quán)法原理》，中國政法大學(xué)出版社2008年版，第74頁 ⑥《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第328~329頁 ⑦湯嘯天：《為性別變更在澆一瓢涼水》，《法學(xué)家茶座》第102~104頁7 / 7。在社會文明日益進(jìn)步的今天，我們期待著人們可以自主選擇自己認(rèn)同的性別身份來自由快樂。 雖然目前還不具備制定相關(guān)法律的土壤，但筆者認(rèn)為一個社會，對性別選擇是否理理解寬容，是文明程度的標(biāo)志，是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。同時，筆者認(rèn)為變性手術(shù)的合法化從一定程度上能夠幫助社會收養(yǎng)無依無靠的孤兒及提高計劃生育和減少不家庭不和諧因素，減輕社會的負(fù)擔(dān)。陳煥然也指出：“事實(shí)使醫(yī)學(xué)界做出最后結(jié)論，真正的易性癖患者用心理治療和精神治療的方法都是徒勞的，只有用手術(shù)方法才能最后解決問題，而且這是最有效、最仁義、最經(jīng)濟(jì)的方法。也正是多元的正常價值觀才構(gòu)成了豐富多彩的社會。 我國自古以來就主張包容和諧的價值觀，今天的我們依然提倡要建設(shè)和諧社會，促進(jìn)社會文明。 綜上所述，我們只有理性、寬容、務(wù)實(shí)、平等地對待變性人，創(chuàng)造一種真正的寬容、相互理解和尊重多元化社會的價值觀，在法治的架構(gòu)內(nèi)，充分尊重和保護(hù)他們的各項權(quán)利；同時，對其帶來諸多的社會、倫理道德、法律等復(fù)雜問題，運(yùn)用法律等多種手段預(yù)先防范和規(guī)制，并在理論上深入研究，觀念上創(chuàng)新，實(shí)務(wù)上規(guī)范，立法上日臻完善，才能既保證公民選擇自己的性別的這一基本權(quán)利，又保障整個社會的和諧發(fā)展，促成社會文明發(fā)展，并最終達(dá)到個人與社會的雙贏的目的。既保證公民選擇自己的性別的這一基本權(quán)利，又保障整個社會的和諧發(fā)展以達(dá)到個人與社會的雙嬴。并且從目前來看，有迅速發(fā)展的趨勢。人們的精神需求也趨于多樣化，人對精神生活上的滿足提升到了更高的層次。總之，變性手術(shù)一方面給予了個人選擇自己性別的權(quán)利，另一方面也給社會帶來了一系列的法律問題。完善婚姻法的內(nèi)容，修訂《婚姻法》議案，建議增補(bǔ)適當(dāng)條款，以確保變性人結(jié)婚、離婚、再婚、收養(yǎng)等權(quán)利。 2，完善相關(guān)法律，使變性人合法合理地處理好各種關(guān)系。最后，實(shí)施變性手術(shù)的有關(guān)醫(yī)療單位及衛(wèi)生主管部門，應(yīng)當(dāng)對申請變性手術(shù)的當(dāng)時人登記備案，建立專門的醫(yī)療檔案。筆者淺顯的認(rèn)為，第一，實(shí)施變性手術(shù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)必須經(jīng)過衛(wèi)生行政主管部門許可。這不僅是保障人權(quán)的一種體現(xiàn)，也同樣是代表著社會文明發(fā)展的程度。四、“變性手術(shù)”路在何方（一）加強(qiáng)宣傳，客觀認(rèn)識“變性手術(shù)”只要別人的價值觀無損于國家、社會和他人，我們都應(yīng)該視為正常的價值觀。這不僅對于同性戀者是人道的，對變性人而言也比較人性化，從某種意義上，也可能大大減少變性手術(shù)的發(fā)生，同時也是保障人權(quán)的一種方式。筆者不反對同性婚姻，但應(yīng)建議盡量快出臺完善的法律以規(guī)制，完善《婚姻法》。該答復(fù)實(shí)際上承認(rèn)了同性婚姻。因此，筆者認(rèn)為，在法律準(zhǔn)許變性人結(jié)婚的同時，也應(yīng)該明確規(guī)定，變性人在申請結(jié)婚時，具有向另一方履行告知的義務(wù)，使對方明確知道與其締結(jié)婚姻一方的個人情況及可能共同面對的社會問題，以便做出是否與其結(jié)婚的選擇，以充分體現(xiàn)意思自治，否則可能構(gòu)成對配偶權(quán)的侵犯。在目前
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