【正文】 技術(shù)資料分享 。（3）以德治國與依法治國相互促進(jìn)法律是道德的重要載體，依法治國基本方略的充分實現(xiàn)，有利于社會主義道德的推行，有利于提高一般公民和國家工作人員的道德水平。超出了這個標(biāo)準(zhǔn)“底線”，就會妨礙甚至危害社會和他人的利益，因而必須用國家機器的強制手段，即法治來防止社會成員越過這條“底線”。法律強調(diào)規(guī)范指引，重在調(diào)整人們的外部行為；而道德強調(diào)輿論導(dǎo)向，重在調(diào)整人們的內(nèi)心世界，并進(jìn)而間接地調(diào)整外部行為。但兩者分屬于不同的范疇，法治屬于政治建設(shè)、政治文明，德治屬于思想建設(shè)、精神文明。（2）以德治國與依法治國屬于不同范疇。在道德標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的場合，在個人權(quán)威與法律權(quán)威發(fā)生抵觸的情形下，最終應(yīng)當(dāng)堅持法律的立場，依法辦事。這就意味著，在民主政治建設(shè)領(lǐng)域，規(guī)范人們行動的標(biāo)準(zhǔn)首先是法律。以德治國是在依法治國的基礎(chǔ)上，對人們的思想道德提出的更高要求。47. 論述依法治國與以德治國的關(guān)系。（5）總之，從一定意義上說，社會主義社會的社會公德是社會主義道德的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代社會必須高揚的基本道德。雖然，社會風(fēng)尚涉及的領(lǐng)域非常廣泛，但社會公德是社會風(fēng)尚最根本、最起碼、最廣泛的標(biāo)志。社會的精神文明當(dāng)然包括多方面的內(nèi)容，但在一定的歷史發(fā)展階段，社會道德風(fēng)尚通常是衡量一個社會精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是整個人類社會精神文明發(fā)展的一種反映和體現(xiàn)。（4）社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。另一方面，社會公德在促進(jìn)社會和個人棄惡揚善，扶正祛邪，從而指導(dǎo)人們的思想和行為，維護(hù)現(xiàn)實的穩(wěn)定、公道和秩序方面發(fā)揮的輿論監(jiān)督作用和精神感召作用更加突出，成為個人道德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。當(dāng)代人幾乎所有生活活動都與社會公德規(guī)范息息相關(guān)。在現(xiàn)階段，我國社會的公共場所還不時有破壞公共秩序的種種不文明、不道德的行為發(fā)生，因此需要不斷提高人民群眾遵守社會公德的自覺性，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)。社會公德是維護(hù)公共場所正常秩序和安定環(huán)境、維護(hù)現(xiàn)實社會生活的最低準(zhǔn)則，是人們現(xiàn)實社會生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件，人人必須遵守。在當(dāng)代社會，在網(wǎng)絡(luò)生活中要求自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生活的正常秩序，嚴(yán)格自律，做到科學(xué)、文明、健康上網(wǎng)。保護(hù)環(huán)境，要求人們講究公共衛(wèi)生、保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境。助人為樂，要求人們在公共生活中團結(jié)友愛，相互關(guān)心、相互幫助、見義勇為。答：（1）社會公德是人們公共生活中最起碼、最簡單的行為準(zhǔn)則。分類：根據(jù)違法行為的性質(zhì)和危害程度，違法行為可以分為刑事違法行為，行政違法行為和民事違法行為。45. 簡述違法行為的構(gòu)成要件及種類。（5）從中國國情出發(fā)。（3）堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。答：（1）反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。總之，戀愛中的男女一定都要做有道德的戀人。（3）文明相愛。（2）平等互尊。43. 戀愛有哪些道德要求？答：（1）真誠負(fù)責(zé)。集體主義包括集體對個人的尊重和滿足。（3）強調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神。社會主義集體主義強調(diào)在集體利益和個人利益發(fā)生矛盾或沖突時，要堅持集體利益高于個人利益，即個人以大局為重，個人利益服從集體利益，必要時為集體利益犧牲個人利益。現(xiàn)實生活中，集體利益與個人利益相輔相成。在社會主義社會中，集體主義體現(xiàn)著全體人民的根本的長遠(yuǎn)的利益，是集體所有成員共同利益的統(tǒng)一。42. 簡述社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，是當(dāng)代大學(xué)生實現(xiàn)愛國之志，成長為真正愛國者的必由之路。要在政治上同黨中央保持一致，全面執(zhí)行黨的基本路線；要對西方的意識形態(tài)滲透保持高度警覺，謹(jǐn)防自己為“自由”、“民主”、“人權(quán)”的幌子所蒙蔽，成為敵對勢力的“西化”、“分化”中國的俘虜。一定要認(rèn)清歷史賦予自己的神圣使命，把自己的學(xué)習(xí)活動與祖國的建設(shè)大業(yè)聯(lián)系起來，樹立為祖國富強而發(fā)奮學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目的。這個過程主要包括 （ABCD）A. 法律制定 B. 法律遵守 C. 法律實施 D. 法律監(jiān)督 40. 附加刑是指補充主刑適用的刑罰方法。 31. 社會主義“四有”新人的“四有”是指有理想、有道德和 （AC）A. 有紀(jì)律 B. 有思想C. 有文化 D. 有專長 32. 理想信念之所以能夠成為一種推動人生實踐和社會生活的巨大力量，就是由于它 （ACD）A. 具有實踐性 B. 停留于主觀領(lǐng)域C. 能夠進(jìn)入人們改造世界的活動 D. 能夠化為人們行動的熱情和意志33. 新時期愛國主義的基本特征有 （ABCD）A. 愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一 B. 愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一C. 愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一 D. 愛國主義與弘揚民族精神和時代精神的統(tǒng)一34. 牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀，就是使 （ACD）A. 這一代人的發(fā)展不影響下一代人的發(fā)展 B. 人類干涉自然的范圍不斷擴大，程度繼續(xù)加深C. 這一部分人的發(fā)展不能影響另一部分人的發(fā)展 D. 經(jīng)濟的發(fā)展不能影響自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展35. 道德有多方面的功能，其中占主要地位的功能有 （BD）A. 辯護(hù)功能 B. 調(diào)節(jié)功能 C. 溝通功能 D. 認(rèn)識功能 36. 家庭美德建設(shè)具有重要意義，這是因為家庭美德建設(shè)有利于 （ABCD）A. 提高家庭成員素質(zhì)，有利于人類社會的健康發(fā)展 B. 建立穩(wěn)定和諧的美滿家庭，是社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ) C. 提高個人修養(yǎng)，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化心靈，提升人生境界，增進(jìn)人生價值。該工商行政管理部門實施的行為屬于 （ A ）A. 行政處罰 B. 行政處分C. 刑事處罰 D. 治安管理處罰30. 根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于身份權(quán)的是 （ B ）A. 姓名權(quán) B. 親權(quán)C. 肖像權(quán) D. 生命權(quán)二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。這說明了證據(jù)的 （ B ）A. 客觀性 B. 關(guān)聯(lián)性C. 合法性 D. 合理性24. 法的基本構(gòu)成要素中最主要的部分是 （ B ）A. 法律原則 B. 法律規(guī)范C. 法律概念 D. 法律技術(shù) 25. 法律行為從當(dāng)事人的認(rèn)知狀態(tài)劃分，可分為 （ C ）A. 法定行為和約定行為 B. 積極行為和消極行為C. 善意行為和惡意行為 D. 合法行為和違法行為26. 法律關(guān)系的客體，是法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)共同指向的對象。從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言、表里如一、言行一致、遵守勞動紀(jì)律，這是職業(yè)道德中 （ C ）A. 辦事公道的要求 B. 愛崗敬業(yè)的要求 C. 誠實守信的要求 D. 服務(wù)群眾的要求18. 道德品質(zhì)既包括人們主觀上對一定的道德原則規(guī)范的認(rèn)識，也包括人們對這種認(rèn)識所產(chǎn)生的 （ D ）A. 健康的心理品質(zhì) B. 崇高的思想境界C. 一兩次道德行為 D. 具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣19. 精心地保持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不斷地積累成為個人品德。其中，統(tǒng)一性體現(xiàn)在 （ D ）A. 理想是未來的，現(xiàn)實是當(dāng)下的 B. 理想是觀念的，現(xiàn)實是客觀的C. 理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的 D. 理想來源于現(xiàn)實，在將來又會變成新的現(xiàn)實5. 愛國主義最基本的內(nèi)容是 （ A ）A. 對祖國的忠誠和熱愛 B. 愛故土山河C. 愛人民 D. 愛祖國的歷史和文化6. 新時期愛國主義的主題是 （ C ）A. 構(gòu)建社會主義和諧社會 B. 建設(shè)社會主義法治國家C. 建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義 D. 建立社會主義市場經(jīng)濟體制7. 在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，應(yīng)該注意防止出現(xiàn)狹隘民族主義。錯選、多選或未選均無分。依法治國，就是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在憲法和法律的框架下治國理政的過程。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。（3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。能否切實保證人民當(dāng)家作主，也是檢驗黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。是否維護(hù)了人民當(dāng)家作主的權(quán)利，是評價依法治國成敗的關(guān)鍵。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，既談不上真正實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，也談不上依法治國基本方略的落實。離開黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民民主就無法得到保證，人民當(dāng)家作主就無從實現(xiàn)。（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證人民利益的廣泛性和實現(xiàn)人民利益的復(fù)雜性、艱巨性，必然要求一個能代表中國最廣大人民的根本利益，能正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系的政治領(lǐng)導(dǎo)核心，來組織和調(diào)動各方面力量積極參加管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)。47. 論述黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國的關(guān)系。在順境中，不能麻痹大意、得意忘形，要居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度，對可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準(zhǔn)備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。但是，逆境對人生又是一種磨煉，它可以使人更多地思考人生、磨礪意志、陶冶品格，豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗。在順境中向目標(biāo)奮斗，如同順?biāo)兄?，可以借天時、地利、人和等有利因素施展才華，建功立業(yè)，但優(yōu)越的條件和舒適的環(huán)境又容易使人貪圖安逸，不思進(jìn)取。其中，順利的境遇成為順境，不順利的境遇成為逆境。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分） 46. 在社會生活中，應(yīng)該用怎樣的人生態(tài)度對待不同的人生境遇？答：（1）人都是在特定的環(huán)境中生活的，人生離不開環(huán)境。（3）執(zhí)行力。（2）拘束力。答：（1）確定力。（3）刑事制裁，是國家司法機關(guān)對違反刑法的犯罪主體依據(jù)其應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任而采取的強制性措施。答：有三種：（1）民事制裁，是人民法院對民事責(zé)任主體依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而實施的強制性措施。社會公德是人類世世代代在共同生活、相互交往中形成的，調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，在歷史上與其他各種道德分支相比，具有更多的穩(wěn)定性。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍。社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個社會成員都應(yīng)該遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，是為維護(hù)社會公共生活的正常進(jìn)行而對社會成員提出的最基本的道德要求。有了自覺的意識，人才會有意識地建立關(guān)系并改變和調(diào)整關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。勞動創(chuàng)造了道德產(chǎn)生