【正文】 本案例中吳老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄?duì)學(xué)生高某的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。《教師法》規(guī)定，教師要“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《未成年人保護(hù)法》第30條和第31條的規(guī)定。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。（2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。26．【答案要點(diǎn)】(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙；(2)提高道德認(rèn)識(shí)，消除意義．障礙；(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙；(4)發(fā)現(xiàn)積極因素，多方法協(xié)同進(jìn)行，促進(jìn)轉(zhuǎn)化。25．【答案要點(diǎn)】（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段；（2）直觀手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合；（3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。早上剛起床一般只有倒攝抑制,沒有前攝抑制,而晚上一般則只有前攝抑制，沒有倒攝抑制。先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的識(shí)記和回憶起干擾作用稱為前攝抑制。畫重點(diǎn)就是利用選擇性的一種做法。14．A 【解析】知覺具有選擇性、理解性、整體性和恒常性等特性。問卷法是將所要了解的問題寫成書面材料，讓被調(diào)查者逐一填寫回答，然后經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析，了解問題的一般趨向。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。12．B 【解析】略。11．B 【解析】班級(jí)授課制”在中國(guó)最早始于清同治元年(1862年)北京京師同文館。9．C 【解析】略。8．C 【解析】德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求﹐有目的﹑有計(jì)劃﹑有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響﹐把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。所謂模象直觀即通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。7．B 【解析】實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。6．C 【解析】“教學(xué)相長(zhǎng)”出處是《禮記學(xué)校體育的根本任務(wù)是——增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。教育具有永恒性，所以教育不會(huì)隨國(guó)家的消亡而消亡。（5）使全班學(xué)生都得到發(fā)展的原則。（3）理論起主導(dǎo)作用的原則。2．D 【解析】贊科夫提出了五條新的教學(xué)原則:（1）高難度進(jìn)行教學(xué)的原則。”請(qǐng)問：（1）吳老師的哪些做法不正確？試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。吳老師解釋說(shuō)：“我作為教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評(píng)高某是為了教育和愛護(hù)他。次日高某在家留了一張字條后離家出走。五、案例分析題（共20分）28．某校初中班主任吳老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有XXX收的信件，吳老師順便拆封閱讀了此信。21．一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)具有、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，每小題6分，共24分）23．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？24．簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。20．教師在整個(gè)教育過程中起_______作用。學(xué)校體育的基本組織形式是__________。17．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和_________的規(guī)律。舉例論述略。 ③創(chuàng)造性。②靈活性。（2）運(yùn)用教學(xué)方法的總要求：①綜合性。教師在選擇教學(xué)方法時(shí)要考慮學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)、知識(shí)水平等年齡特征。學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)不同，以及具體教學(xué)內(nèi)容不同，要求選擇不同的教學(xué)方法。每一節(jié)課的具體教學(xué)任務(wù)不同，教學(xué)方法應(yīng)有所不同。（6）咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。（4）疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則。（2）保密性原則。（4）培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。（2）重視集中思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)。(6)教育制度有利于國(guó)際交流。(4)高等教育的類型日益多樣化。(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。四、簡(jiǎn)答題 【答案要點(diǎn)】 教師所要扮演的職業(yè)角色包括： (1)傳道者角色；(2)授業(yè)、解惑者角色；(3)示范者角色；(4)管理者角色；(5)朋友角色，(6)研究者角色。2有意義學(xué)習(xí)：指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過程。二、填空題16．社會(huì)現(xiàn)象 認(rèn)識(shí)現(xiàn)象 17．心理起源論 勞動(dòng) 18．壬寅學(xué)制 癸卯學(xué)制19．國(guó)民教育制度 學(xué)校教育制度 對(duì)偶故事法2技能的學(xué)習(xí) 2概括化理論 2共同成分 24．小組活動(dòng) 個(gè)人活動(dòng)2強(qiáng)化三、名詞解釋2人的身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。1B 【解析】 上課是教學(xué)活動(dòng)的主要形式，是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教務(wù)部門要用主要力量來(lái)加強(qiáng)該教學(xué)環(huán)節(jié)的管理1C 【解析】 組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。（3）系統(tǒng)性。示范性表現(xiàn)在教育活動(dòng)的各個(gè)方面。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性要求教師了解學(xué)生，并能創(chuàng)造性進(jìn)行教育教學(xué)。1C 【解析】 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。1958年由中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于教育工作的指示》又明確將這一方針規(guī)定為我國(guó)的教育目的，即“教育目的，是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”。1A【解析】 1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，提出了“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”。環(huán)境包括客觀環(huán)境和人文環(huán)境。A 【解析】 贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展”理論運(yùn)用了他的導(dǎo)師、前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基最近發(fā)展區(qū)學(xué)說(shuō)。斯賓塞，生于1820年，逝世于1903年，其《教育論》是教育史上的經(jīng)典，教育代表作。D 【解析】桑代克對(duì)于美國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，不僅在于他開創(chuàng)了動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)與教育測(cè)驗(yàn)，從而為美國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)生、發(fā)展奠定了基石，更重要的是他創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系，從而奠定了美國(guó)教育心理學(xué)的基本內(nèi)容，使教育心理學(xué)正式作為一門獨(dú)立的學(xué)科，從普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)與教育學(xué)中分生出來(lái)。將這一策略的六個(gè)關(guān)鍵詞心境、理解、回憶、覺察、精細(xì)加工和復(fù)習(xí)的首字母組成了一個(gè)縮略詞MURDER，以此來(lái)命名這一策略。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果呈“倒U”型關(guān)系，即過高或過低的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都不會(huì)取得好的效果。A 【解析】中等強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能取得最佳的效果，也就是說(shuō)，在這種情況下兩者成正相關(guān)，一般情況下，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)就越努力，越積極。它是在低層次的基本需要得到滿足后出現(xiàn)的高層次的心理需要，故又稱之為超越性需要（或簡(jiǎn)稱衍生需求）、存在需要（或存在需求）。A 【解析】運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素；努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素；任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素，因此答案為A選項(xiàng)。教師招聘考試歷年真題（三）一、單項(xiàng)選擇題B 【解析】效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度，它是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。2斯金納等行為主義者認(rèn)為，動(dòng)機(jī)是三、名詞解釋（每小題5分，共20分）2人的身心發(fā)展2啟發(fā)性原則2有意義學(xué)習(xí)2德育過程四、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分） 教師所要扮演的職業(yè)角色主要包括哪些方面？3現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)？3怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)？3簡(jiǎn)要說(shuō)明心理咨詢的基本原則。2桑代克認(rèn)為：只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)中存在時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)。1廣義的教育制度是指_______；狹義的教育制度是指_________。1美國(guó)教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是_________；而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育只能起源于________。A、華生 B、赫爾 C、斯金納 D、桑代克英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是（ ）A、《愛彌爾》 B、《人的教育》 C、《教育漫話》 D、《教育論》“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（ ）A、贊科夫 B、皮亞杰 C、布魯納 D、根舍因“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（ ）A、遺傳 B、環(huán)境 C、教育 D、社會(huì)活動(dòng)1毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是（ ）A、培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者B、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人C、培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人D、培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者1《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（ ）A、國(guó)家 B、地方 C、學(xué)校第17頁(yè) 共28頁(yè) D、家長(zhǎng)1在教育過程中，教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。教師招聘考試歷年真題（三）（滿分為：100分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分）（ ）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效性、正確性的重要指標(biāo)。”五、論述題【答案要點(diǎn)】（1） 學(xué)校文化是一種組織文化；（2） 學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；（3） 學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（4） 學(xué)校文化的縮影是校園文化。這兩種水平之間的區(qū)域，他稱之為“最近發(fā)展區(qū)”?！敬鸢敢c(diǎn)】前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出了發(fā)展性教學(xué)的主張。(3)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力?！敬鸢敢c(diǎn)】美育的主要任務(wù)有以下幾方面：(1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。而在泰勒的課程設(shè)計(jì)中，目標(biāo)受到了高度的重視，目標(biāo)在整個(gè)課程設(shè)計(jì)中起著統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。(3)實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利?！敬鸢敢c(diǎn)】?jī)和l(fā)展觀的基本內(nèi)容有：(1)兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的。(4)提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力。