關(guān)于高校校園文化建設(shè)的思考_高校校園文化建設(shè)(參考版)
2025-02-11 22:01本頁面
【正文】 參考文獻(xiàn): [1][m].廣州:廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2004. [2][m].北京:民族出版社,2001. [3][m].沈陽:遼海出版社,2000. [4][m].上海:上海文化出版社,2003. 責(zé)編:一木 。同時(shí),還要善于發(fā)掘身邊的典型,用先進(jìn)的典型引導(dǎo)人、用優(yōu)秀的事跡激勵(lì)人。洪澇干旱,他們拿出微薄的積蓄為災(zāi)區(qū)捐款……這些都是時(shí)代的英雄,是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。對(duì)于困難的同學(xué),他們不離不棄。迎著歹徒的尖刀,他們勇敢向前。高校要注重以豐富多彩、健康向上的活動(dòng)為載體來活躍師生員工的文化生活,增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)精神,具體來說,可以利用重大節(jié)日、重大紀(jì)念日等舉辦活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。一部歌劇《中國蝴蝶》則使鄭州大學(xué)西亞斯學(xué)院和武秀之老人聞名中國戲劇界。”一些高校的校園活動(dòng)為學(xué)校增色不少,人們通過它們增進(jìn)了對(duì)學(xué)校的了解和情感。為了便于執(zhí)行和操作,高校應(yīng)該把復(fù)雜的問題簡單化,最佳的狀態(tài)是,學(xué)生時(shí)時(shí)處處都能夠感受到制度的關(guān)愛,卻又從來都不曾感受到制度造成的壓力和負(fù)面影響。所謂“失之毫厘,謬以千里”,為什么不在過程中加以矯正,而非要等到出現(xiàn)嚴(yán)重偏差才去收拾殘局不可呢?好的制度應(yīng)該是對(duì)學(xué)生行為過程的規(guī)范,而非對(duì)其不良行為結(jié)果的處理。 三是過程監(jiān)督原則。真正的好制度不是限制學(xué)生什么不能做,而是鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么。 二是激勵(lì)引導(dǎo)原則。 一是人文關(guān)懷原則。 制度建設(shè)具有根本性、概念性、長期性等特點(diǎn)?？梢哉f,它在很大程度上概括了清華大學(xué)的精神,這種精神又影響和塑造了一代代清華人。有人把大學(xué)精神的本質(zhì)特征概括為創(chuàng)造精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神,可見,傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神不僅是高等教育自身發(fā)展的需要,也是社會(huì)進(jìn)步的需要。因此,高校要努力培育優(yōu)良校風(fēng),并以此深刻影響青年學(xué)子,讓他們在高校這座神圣的知識(shí)殿堂里鑄造出高尚的靈魂。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”,說的就是這個(gè)意思。
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