【正文】 陶淵明、李白，走在蠅營(yíng)狗茍謀取官位的人群的最后，過(guò)著自得其樂(lè)地生活，不扭曲自己的人格，他們何來(lái)痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。哥白尼創(chuàng)立“日心說(shuō)”，被燒死在羅馬廣場(chǎng)。漫想之后整合為三類：第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。，根據(jù)要求作文。（三）基本符合題意：。（二）符合題意：。就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。審題提示：故事型材料。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,這致使其成了廢品。抓住這一點(diǎn)立意即可。我們不能要求他人的認(rèn)識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)總是一致，因?yàn)?，人們的認(rèn)識(shí)受主客觀條件限制太多。父親和兒子對(duì)一只鳥的不同認(rèn)識(shí)，反映了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往并不一致。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？犯錯(cuò)誤者要善于總結(jié)教訓(xùn)，看見(jiàn)別人犯了錯(cuò)誤，要給予善意的批評(píng)。自不量力者并非僅有烏鴉，我們都可能因?yàn)樽非竽骋荒繕?biāo)而有時(shí)陷入自不量力。牧羊人對(duì)烏鴉的批評(píng)雖然非常尖銳，但充滿善意。但是，這種勇氣必須建立在客觀的基礎(chǔ)之上，否則，只會(huì)留下讓人嘲笑的話柄。學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)必須從自身的實(shí)際出發(fā)。 從旁觀者看，這則故事，事淺而意深。審題提示：從牧羊人之子的角度看，這只烏鴉是一只非?？蓯?ài)的小鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)??！” 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。 一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。 一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。 一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。（四）離題，如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等67.（2006全國(guó)高考卷Ⅰ）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。戰(zhàn)勝挫折才能成功。但更有其必然性。（一）切題：，就要依靠自己永不放棄的精神。不少于800字。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。，根據(jù)要求作文。這個(gè)話題可以寫在人與人交往過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問(wèn)題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類的窗子。擦亮心靈的窗戶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西都是你沒(méi)看過(guò)的。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子。一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。③抓住時(shí)間，努力拼搏，創(chuàng)造更多的財(cái)富。審題提示：本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間，關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)組織語(yǔ)言，就可以形成下述若干觀點(diǎn)：①時(shí)間就是財(cái)富，要珍惜時(shí)間?！鹗咳藢?duì)財(cái)富的理解，對(duì)我們或許有所啟迪。所謂生命，也就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過(guò)程。除時(shí)間外，不會(huì)有其他東西。瑞士人在為自己的孩子填寫擁有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，寫的都是時(shí)間。在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會(huì)在戶籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。審題提示：本材料的關(guān)鍵詞是“愛(ài)坐前排”（對(duì)“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后（敢為人先）的精神，③要樹立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一），④勇于坐在生活的前排等。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛(ài)坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。根據(jù)要求作文。獨(dú)立材料反映的是某一種現(xiàn)象，內(nèi)涵深蘊(yùn)，需對(duì)之逐層深入思考。 謙虛是美德。 4 我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專注于手中的工作，追求成功。 2 人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。 觀點(diǎn)辨析： 根據(jù)以上材料，以“生命之泉的思索”為題，寫一篇1000字左右的文章。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說(shuō)：“我生命之泉是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的朋友—根須”。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說(shuō)：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。 集中精力，專注于工作事業(yè)的人能取得成功。 5 對(duì)成功人士不必苛求完美無(wú)缺。 3 特立獨(dú)行，不盲目追求時(shí)尚才能立于不敗之地。 1他領(lǐng)導(dǎo)的那一群年輕的“高智商、不愛(ài)睡覺(jué)”的“微軟小子”認(rèn)為這種作風(fēng)正是“這個(gè)既是發(fā)明家，又是企業(yè)家、推銷商”的蓋茨成功的關(guān)鍵之一。﹒蓋茨和他的“微軟公司”已經(jīng)成為世界上運(yùn)用高科技創(chuàng)造巨額財(cái)富的典范。孩子把花生、香蕉扔過(guò)去，籠中猴母子中的母親翻著筋斗來(lái)接，孩子大樂(lè)：猴子好笨哦!然后不停投擲食物，興盡而返。此題審題難度不大，但要寫出新意也不容易。如寫記敘文可寫自己的對(duì)父母、家鄉(xiāng)、祖國(guó)的心愿，也可寫他人的心愿，如媽媽希望孩子成績(jī)好、爺爺希望兒孫前途好、臺(tái)胞希望兩岸和平發(fā)展等。５９﹑愿風(fēng)不要像今夜這樣咆哮 愿夜不要像今夜這樣迢遙/愿你的旅行不要這樣危險(xiǎn)啊 愿危險(xiǎn)不要把你的勇氣吞滅掉/愿崖樹代我把手臂搖一搖 愿星兒代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊 愿你的腳步不要被家鄉(xiāng)的淚容牽繞/愿你不要拋卻柔心去換取殘暴 愿你不要兒女情長(zhǎng)揮不起意志的寶刀/愿你依然愛(ài)得深，愛(ài)得專一啊 愿你的恨，不要被愛(ài)跺起了手腳/夜，藏進(jìn)了你的身軀像墳?zāi)挂蚕駬u籃 風(fēng)，淹沒(méi)了你的足跡像送葬也像吹號(hào)/我的心裂成了兩半 這首詩(shī)大意是表現(xiàn)作者對(duì)友人的祝福，顯示自己的美好心靈。 首先明確二者的關(guān)系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必須源活。等到人員調(diào)整名單出來(lái)時(shí)，老王和老張差點(diǎn)背過(guò)氣去：二人都被裁了，取而代之的是正局長(zhǎng)的外甥.....當(dāng)今世界，無(wú)論是人與人之間，還是國(guó)與國(guó)之間，都競(jìng)爭(zhēng)激烈。 ５７﹑面臨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，某單位宣布裁員，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗。直到瓊瑤讓她去《還珠格格》劇組試鏡時(shí)，她抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，并且在演戲過(guò)程中不斷努力提高自己的演技，才脫穎而出。正如世上有戰(zhàn)士是因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)，有警察是因?yàn)橛蟹缸镆粯?，失去任何一方，另一方就無(wú)法存在。曲與直并非水火不相容的二物，它們之間是相互依賴的關(guān)系?！≡⒁馐且m應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。月亮出來(lái)了，他又按月光和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)席子來(lái)避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋濕了他的衣服…… 鄭人用“納涼”的辦法來(lái)“防露”，歷來(lái)被當(dāng)成笑柄。５４﹑鄭國(guó)有一個(gè)人在一棵樹下避暑，他隨著陽(yáng)光變化和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)自己的席子，以此來(lái)納涼。”又謂眉曰：“而有何功居我上？”眉曰：“我雖無(wú)功，若無(wú)，成何面目？” 寓言的寓意是強(qiáng)調(diào)要有團(tuán)結(jié)合作精神?？谠唬骸拔艺劰沤袷欠牵瑺柡文芫游疑?？”鼻曰：“飲食非我不能辨。生命的內(nèi)容也比較豐富，它可以是動(dòng)植物生理層面上的生命，也可以是人類個(gè)體精神世界上的生命，還可以是人類群體意識(shí)的生命；環(huán)境可以是自然環(huán)境，也可以是心理環(huán)境或社會(huì)環(huán)境等。只要把握住生命與環(huán)境的關(guān)系即可。 大凡生命都是如此，都有適應(yīng)環(huán)境的本能。５２﹑植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后發(fā)現(xiàn)：許多山底牧場(chǎng)上開(kāi)放的花已經(jīng)移到了海拔2000米的雪帶上，原先雪帶上的植物則超過(guò)雪帶向更高處攀登。既然出山前我們的歷煉不同，今天的際遇又有什么不公平的呢？” 的確，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問(wèn)題。５１﹑一座廟里的石地板，對(duì)香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來(lái)自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬(wàn)人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是公平的，你我的確材料相同，來(lái)自同一座山，但在你出山前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正著著送出山。喝彩的對(duì)象可以是自己，也可以是別人，但據(jù)此材料，應(yīng)寫成要為別人喝彩。 ５０﹑有個(gè)班級(jí)獲得了校運(yùn)會(huì)“道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”，有人向校長(zhǎng)提出疑惑：在整個(gè)競(jìng)賽過(guò)程中，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的道德風(fēng)尚比其他班級(jí)高在何處。一、二則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地球村之說(shuō)。 　海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說(shuō)的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了?！边@里說(shuō)的是人與人之間的隔膜。社會(huì)和人生中，不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀點(diǎn)也就提煉出來(lái)了。首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合?！　∫螅海?）自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹。４８﹑閱讀下面一篇寓言，根據(jù)要求作文。(三) 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。從立意上看，以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，切合題意 (一) 人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使裙子成了廢品。從赫拉克勒斯的角度來(lái)看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對(duì)手的致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對(duì)安泰的悲劇她有責(zé)任。究其原因，是安泰離開(kāi)了力量之源—大地母親。根據(jù)材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度寫一篇議論文。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手?？闪⒁鉃椋喝松纫心闷苼瞿欠N雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。”(二)拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的兵不是一個(gè)好士兵。因?yàn)?，這段文字表達(dá)的中心是“很多時(shí)候，我們努力付出了，但最終還是一無(wú)所有”，審題立意的關(guān)鍵在于如何對(duì)待“命運(yùn)的不公”。體裁限記敘文和議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。當(dāng)設(shè)想中的一切突然落了空，我們往往無(wú)法承受，甚至感到自己被欺騙，感到命運(yùn)的不公。我們中的大多數(shù)人也因此體會(huì)了收獲的快樂(lè)。立意：有些人常常不屑去做一些不起眼的小事，然而事實(shí)上，做好不起眼的小事，體現(xiàn)了敬業(yè)精神，這正是筑起大廈的基礎(chǔ)。寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”，只是一件舉手之勞的事，誰(shuí)都可以做得到，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂(lè)此不疲。”最后，洛克菲勒還指定他為自己的繼任者，成為公司的第二任董事長(zhǎng)。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒沒(méi)有人叫了。 ４３﹑從前，在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。 ４２﹑①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！” ②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都