【正文】 事情很簡單，您是獨(dú)眼龍。 （法）米平面的生活前者說，造心是潛移默化的過程；后者說，造心應(yīng)有正確的目標(biāo)且嚴(yán)肅認(rèn)真。19.（4分） 用夸張和比喻的手法說理，以光輝、闊大的意境來感染讀者?！敬鸢浮浚?8.（6分） 材料不同，心有不同，造心應(yīng)選好的材料。，以下水遠(yuǎn)航象征開啟新的人生之路，喻指美好的心靈可以使人直面困難，承受挫折，永葆生命的活力。B.“心可以很硬”這一段運(yùn)用了比喻、排比、借代、夸張的修辭方法，語言生動(dòng)形象。（6分） 第三段： 第四段： “心的邊疆，可以造得很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵”這句話。但一顆美好的心，即使巨輪沉沒，它的顆粒也會(huì)在海浪中，無畏而快樂地燃燒。當(dāng)它下水遠(yuǎn)航時(shí)，藍(lán)天在頭上飄蕩，海鷗在前面飛翔，那是一個(gè)神圣的時(shí)刻。因?yàn)樾撵`的本質(zhì)，是一種緩慢而精細(xì)的物體，太多的揉搓，會(huì)破壞它的靈性與感動(dòng)。造心當(dāng)然免不了失敗，也很可能會(huì)推倒重來。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心，會(huì)乘上幻想的航天飛機(jī)，撫摸月亮的肩膀。有一顆自強(qiáng)之心，會(huì)勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。 心為血之海，那里匯聚著每個(gè)人的品格智慧精力情操，心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。一汪小傷，便漏盡全身膏血。如果沒有精心的特別設(shè)計(jì)，簡陋的心，很易橫遭傷害一蹶不振，也許從此破罐破摔，再無生機(jī)。 優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。心可以很韌，千百次的折損委屈，依舊平整如初。 心可以很硬，超過人世間已知的任何一款金屬。一句流言，就讓它痛不欲生。一絲雨，就把它淹沒了。沒有某種天災(zāi)人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。沒有哪次地震火山，可以徹底顛覆心靈的宏偉建筑。像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵。一朵繡花枕頭內(nèi)里虛空的心，是假冒偽劣心界的水貨。一片編織荊棘的心，暗設(shè)機(jī)關(guān)處處陷阱。一顆潦草的心，門可羅雀疏可走馬。一罐古樸的心，淳厚得好似百年老酒。 造心要有手藝。有的心是用尸骸造的，腐惡熏天。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用紅土造的，粗糙樸素。有的心是用竹子造的，鋒利多刺。有的心是用絲綢造的，柔滑飄逸。有的心是用鋼鐵造的，沉黑無比。但是，對(duì)于我們最重要最寶貴的東西──自己的心，誰是它的建造者？ 我們的心，是長久地不知不覺地以自己的雙手，塑造而成。螞蟻會(huì)造蟻穴。五、（4小題 18分）（天津卷）閱讀下面的文字，完成18一21題。原因：與瓦“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”形成呼應(yīng)，更能表達(dá)出對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念?！巴咚伞笔沁@種意象，已經(jīng)把“我”對(duì)童年生活的懷念和思鄉(xiāng)之情折射出來了。，回答下面的問題。[參考答案] “迷路”的原因：①對(duì)鄉(xiāng)村的背棄；②被城市拒絕和拋棄?！睘槭裁础巴摺睍?huì)“迷路”？作者這樣寫有什么意義？（6分）[解析]這道題主要考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。[參考答案] ①雨中的神韻與魅力；②對(duì)稱之美；③團(tuán)結(jié)與溫情；④對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。（4分）[解析]這道題主要考查對(duì)文中信息的篩選和整合能力。[參考答案] “瓦”真實(shí)記錄了“我”的童年生活，能勾起“我”對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶。（4分）[解析]這道題考查對(duì)文中重要句子含意的理解?！保骸霸谖业挠∠罄铮呤峭甑牡灼?，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。 “睡吧，孩子。這一方故鄉(xiāng)的小房子，泥與水組合的小房子，草氣上飄搖的小房子，你罩著我。那一柄北斗七星的長勺低低地垂落下來，一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。鄉(xiāng)村藥譜如是說：瓦松，又名天蓬草、瓦蓮草、向天草，清熱解毒。這稱呼多氣派??！那些一棵棵站在瓦上的小小生靈，因?yàn)槁狅L(fēng)觀雨的緣故，已經(jīng)一位位聰明成精了。它被開往城市里的一輛大卡車用來墊上面的器物，最后被拉向城市，當(dāng)它完成自己的使命時(shí)又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊。城市里的幻影夜色與鐳射霓虹拒絕它。是的，瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。瓦在骨子里是集體主義者，它們總是緊緊地扣著，肩并肩，再凍再冷也不松手。雨來了，那一顆顆大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，膽子大的會(huì)跳起，多情的會(huì)悄悄滋潤到瓦縫；最后才開始從這面蓑衣上滑落，從屋脊上，再過渡到屋檐。 瓦更像是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣，在蒼茫鄉(xiāng)村沒有開始也沒有結(jié)束的雨的清氣里漂浮。 在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。這個(gè)詞屬于瓦的專利。 杰19.(言之成理即可)（四川卷）五、（22分）閱讀下面的文字，完成14?17題。17. 主觀情緒：因不白、不公、不平而導(dǎo)致的悲憤心情及面對(duì)困境時(shí)超然曠達(dá)的情懷。100字左右。（2）文章最后說，雖然“文赤壁”不是歷史上的古戰(zhàn)場，但蘇東坡在這里也打了一場勝仗，請(qǐng)簡要說明蘇東坡取的的原因。（7分）（1）第7自然段中，作者說：“文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯(cuò)之間?！闭?qǐng)根據(jù)文意說明“主觀情緒”和“客觀環(huán)境”的具體含義。這樣表達(dá)有什么作用？（2）第5自然段：“惟有東坡在，測有游人處。（文章略有沒動(dòng)）16．結(jié)合原文，回答以下兩個(gè)問題。他沒有打黃蓋，沒有借東風(fēng)，也沒有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫華章。不過，他打的是一場“文戰(zhàn)”，對(duì)手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗辭美，也決計(jì)成不了杰作，更流傳不到今天。所以，一個(gè)人對(duì)于眼前那點(diǎn)陰差陽錯(cuò)、陽差陰錯(cuò)，大可不必太在意?；蚴欠吹贡蝗讼肫?、提起他生前曾做過某些惡事、丑事、淹漬埋汰之事，落個(gè)臭名昭著，也未可知。生前命運(yùn)好、身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱。面對(duì)萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯(cuò)聽為“赤壁”。蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，反而為他營造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。一個(gè)失意文人，被安排去掛職當(dāng)一名“武官”，真是陰差陽錯(cuò)。后來朝廷發(fā)來誥命，任命他為“汝州團(tuán)練副使”。 蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，反而為他營造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。他去世至今已九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。在古代，長江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來漸漸淤積成灘，如今灘地上都已蓋滿房子。蘇東坡的文采名聲，哪里還用得著粉飾媚俗？ 登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。江山如畫，逝者如斯！ 迎面一座小山，不高，拾級(jí)而上。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一下車，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。五、（21分）（山東卷）閱讀下面的文字，完成16－19題。（2）對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。（2）作者年輕時(shí)就有一個(gè)“沙漠夢”，大沙漠再現(xiàn)了他失落多年的“夢境”。（7分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【答案】：1細(xì)柔，溫暖，金黃色，是天上降下來的凈土。原諒我這個(gè)癡愚的游子吧!1988年10月14．本文描寫的“綿綿土”有哪些特點(diǎn)？（4分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　15．從全文看，為什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激蕩著近乎重逢的狂喜”？（6分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　16．除了以“沙漠――綿綿土――沙漠”為恩路安排的文章結(jié)構(gòu)，本文還另有一個(gè)隱喻性的表達(dá)結(jié)構(gòu)，請(qǐng)寫出體現(xiàn)這一線索的三個(gè)關(guān)鍵詞語。我寫的是半個(gè)世紀(jì)前的事，它是一個(gè)遠(yuǎn)古的夢。 　　我相信故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有綿綿土，但孩子們多半不會(huì)再降生在綿綿土上了?，F(xiàn)在我終于找到了綿綿土的發(fā)祥地。 　　綿綿土是天上降下來的凈土。我看到他赤裸的身軀，紅潤潤的，是綿綿土擦洗成那么紅的?！?　　我當(dāng)然曉得，連麻雀都知道用窗欞上的綿綿土樸楞楞地清理它們的羽毛?！弊婺傅难凵窈吐曇舢惓Ｇf嚴(yán)，就像除夕夜里迎神時(shí)那種虔誠的神情，“可不能掃粗的臟的。有一天，祖母把我喊到身邊，小聲說：“限你兩天掃一罐綿綿土回來！”“做什么用？”我真的不明白。我相信，老人們這些詩一樣美好的話，并沒有什么神秘?！彼３Ｕf這句話。我的潤濕的小小的身軀因沾滿金黃的沙土而閃著晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。我的祖先們或許在想：人，不生在土里沙里，還能生在哪里？就像谷子是從土地里長出來一樣的不可懷疑。它是圣潔的領(lǐng)域，誰也不敢褻瀆?！熬d綿”是我一生中覺得最溫柔的一個(gè)詞，辭典里查不到，即使查到也不是我說的意思。 　　半個(gè)世紀(jì)以前，地處滹沱河上游苦寒的故鄉(xiāng)，孩子都誕生在鋪著厚厚的綿綿土的炕上。沒有模仿誰，我情不自禁地五體投地，伏在熱的沙漠上。它空曠得沒有邊沿，而我向往這種陌生的境界。 　　年輕時(shí)，有幾年我在深深的隴山山溝里做著遙遠(yuǎn)而甜蜜的沙漠夢，不要以為沙漠是蒼茫而干澀的，年輕的夢都是甜的。人們準(zhǔn)不信，可這是千真萬確的。 　　踏上塔克拉瑪干大沙漠，我恍惚回到了失落了多年的一個(gè)夢境。（22分）（全國卷2）綿綿土 牛漢　　那是個(gè)不見落日和霞光的灰色的黃昏。考生需要從這兩個(gè)方面入手。沒有壯懷則主要是與農(nóng)夫比較，與稻子比較，農(nóng)夫稻子都是在陽光下勞動(dòng)的一種象征，說夜來香曇花沒有壯懷恰是為了強(qiáng)調(diào)后兩者有壯懷。15．正所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，與稻子呈現(xiàn)相同顏色的農(nóng)夫不正是，同時(shí)一種勞動(dòng)者與勞動(dòng)成果成熟之后的一種收獲之美的象征嗎？標(biāo)準(zhǔn)答案給了三點(diǎn)，我覺得強(qiáng)人所難，考生很難想出那么多含義，所以這道題出得不錯(cuò)，但答案太坑人。（6分） 答： 【答案】：14．聲音應(yīng)當(dāng)聽，為什么用想呢？其實(shí)本題就是“想”與“聽”的區(qū)別對(duì)比。（6分）答： 16．為什么農(nóng)夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香，沒有壯懷”？請(qǐng)聯(lián)系他在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的選擇，分析這句話的含意?！盵注] ① 稻埕：這里指曬谷場。香氣不同呢？”我說：“那夜來香和曇花的香又作何解呢？”他笑得更得意了：“那是一種陰香，沒有壯懷的。 農(nóng)夫自有他的哲學(xué)，他說：“你們都市人可不要小看陽光，有陽光的時(shí)候，空氣的味道都是不同的。我們做在稻埕邊，漫無邊際地談起陽光的香味來，然后我?guī)缀趼劦搅擞讜r(shí)剛曬干的衣服上的味道，新曬的棉被、新曬的書畫，陽光的香氣就那樣淡淡得從童年流泄出來。 那年輕的農(nóng)夫領(lǐng)著我走到稻埕中間，伸手抓起一把向陽一面的谷子，叫我用力得嗅，那時(shí)稻子成熟的香氣整個(gè)撲進(jìn)我胸腔，然后，他抓起一把向陰的埋在內(nèi)部的谷子讓我嗅，卻是沒有香味了。”我說 他開顏得笑了，說：“這不是稻子的氣味，是陽光的香味?！? 我深深得吸了一口氣，緩緩?fù)鲁觥Ｎ以谵r(nóng)夫家作客，剛剛是我們一起把谷包的稻子倒出來，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脈一般，一條棱線接著一條棱線，這樣可以讓山脈兩邊的稻谷同時(shí)接受陽光的照射，似乎幾千年就是這樣曬谷子，因?yàn)榈鹊疥柟鈺襁^，八爪耙把棱線推進(jìn)原來的谷底，則稻谷翻身，原來埋在里面的谷子全部翻到向陽的一面來這樣曬谷比平面有效而均衡，簡直是一種陰陽的哲學(xué)了。農(nóng)夫和我坐在稻埕①旁邊，稻子已經(jīng)鋪平張開在場上。 那時(shí)是春未了，一期稻作剛剛收成，春日陽光的金線如雨傾盆得潑在為溫暖的土地上，牽牛花在籬笆上纏綿盛開，苦楝樹上鳥雀追逐，竹林里的筍子正紛紛漲破土地。五、（22分）（全國卷1）閱讀下面的文字，完成14～17題。2分)結(jié)合原文賞析。2分)21．本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì)，體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。這與春的精神“十分調(diào)和”，因而“最能象征春的神意”。2分)19．“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。作者并不反對(duì)“向上”，他認(rèn)為“向上原是好的”。作者在展現(xiàn)這一主旨時(shí)，行文上有何特點(diǎn)?請(qǐng)賞析。(4分)20．文章對(duì)牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱，而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱，這樣寫有何作用?請(qǐng)賞析。有刪改)18．積極向上是令人贊賞的，作者卻覺得一般花木的“向上”可惡，這矛盾嗎?為什么?(4分)19．“最能象征春的神意的，只有垂楊。古人因楊樹之實(shí)也成白絮飛散，故常以楊稱柳，楊柳多通用，如“垂柳”也稱“垂楊”。最能象征春的神意的只有垂楊。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗春的力而拼命向上，一味求高，忘記自己的根本。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。千萬條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。我贊楊柳美麗。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人的東西，因此人們說它是“賤”的。剪一根枝條來插在地上，它也會(huì)活起來，后來變成一株大楊柳樹?？匆姾兜臈盍鴺渖希孟駫熘鴰兹f串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去，飄出許多變度微微的S線來，覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛，非贊它一下不可。但這與前緣無關(guān)，只是我這幾天的所感，一時(shí)興到，隨便談?wù)?。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實(shí)在也沒有甚么特別可愛的地