富有的是精神、西西弗的神話導學案及參考答案(參考版)
2025-01-20 23:26本頁面
【正文】 。去世時，五十八歲。?病重后，母親去探望他，他不戴好頭巾就不會見母親。對于按禮節(jié)來拜訪的后生，只要他有一點長處，一定加以提拔舉薦，從而成全他。部使者向來敬重魏掞之，拿出一千多斛米借給他，他年年都收發(fā)谷米，百姓依靠這得到救助，渡過難關。每當遇到荒年，他就熬粥給饑民吃。 魏掞之在家中生活，重視喪祭和禮法。魏掞之在朝廷任職不到半年，回到鄉(xiāng)里后，感慨嘆息說：?皇上的恩德如此深厚，可是我的學識卻不能夠感動皇上。魏掞之反復上疏進諫，并稱病閉門不出，同時給陳俊卿寫信，責備他不能糾正制止這種歪風邪氣，語氣非常急迫。現在國家卻專以空談選人?，又沒有得到答復。魏掞之請求廢止王安石父子的從祀資格，追加程顥、程頤爵位，并把他們列入從祀之中，這一請求沒有得到回復。 在他以前，學官都重視虛名，自高自大，不與學生接近。魏掞之就憑平民的身份進入朝廷謹見皇上，盡力上言國家的當務之急，要意是勸勉皇上把修養(yǎng)德行、修正民心、培養(yǎng)士人節(jié)操作為復興國家的根本。建州刺史芮燁上表稱贊他的德行，朝廷特地下詔征召他，魏掞之堅決拒絕。建造房舍用以讀書，書房匾額為?艮齋?，從這以后，人們都稱他為艮齋先生。章杰大怒，就治翁蒙之的罪，把趙汾拘捕在兵營，并且把這件事匯報給秦檜。章杰一向就怨恨趙鼎，又為了迎合秦檜的意愿，就派遣翁蒙之帶領士兵出其不意地奪取趙鼎平時同老朋友的往來書信。魏掞之曾經客居在衢州太守章杰那里。他拜胡憲為師，與朱熹交往。（“使”“為”“絕”各1分，共3分）譯文： 魏掞之，字子實，建州建陽人。（“書”“長揖”“徑”各1分，共3分）（2）（魏掞之）有一個客居南方的叔父，他不遠千里迎接奉養(yǎng)，叔父去世后，魏掞之按禮節(jié)給他送葬。D、脫穎而出：比喻人的才能全部顯示出來）C（A項搭配不當，“春節(jié)民俗”與“節(jié)日”不搭配；B項不合邏輯，兩面對一面；C項句式雜糅，可把“造成的”刪掉，或把“由于”改為“由”）二、B（等到）D（連詞，表順承。此處應換用“沸沸揚揚”。應換用“眾說紛紜”。加以，表示如何對待或處理前面提到的問題時只能用在動詞前）C（A、眾口難調：吃飯的人多，很難適合每個人的口味。力行，努力實踐；厲行，嚴格實行。一、B（A、瀆d（2）從父有客于南者，千里迎養(yǎng)，死葬如禮。5．把上文中加橫線的句子翻譯成現代漢語。 C．魏掞之主張?zhí)珜W應把培養(yǎng)學生德行和傳授經學知識放在首位，所以請求朝廷把程顥、程頤列入從祀大典。 A．魏掞之參加禮部考試沒有考中，后因其德行被征召入朝覲見皇上，他的建言受到皇上贊許，被賜予同進士出身。 D．②④⑥4．下列對原文有父內容的理解和分析，不正確的一項是 B．①④⑤ ⑥病革，母視之，不巾不見 ③日進諸生教誨之④今乃專以空言取人 拔劍切而啖之3．以下六句話分別編為四組，全部直接體現魏掞之正直的一組是①掞之以書責杰，長揖徑歸 今君乃亡趙走燕C．遂以迎親請歸 食：給……吃2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．拘汾于兵家所 C．移疾杜門B．逮至一無所得 游：交往1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是②從祀：孔廟中除主祭孔子外，還附祭歷代官方認可的儒家圣賢。 （節(jié)選自《宋史 后上思其直諒，將召用之，大臣言已死，乃贈直秘閣。卒，年五十八?！辈「?，母視之，不巾不見。后進以禮來者，茍有寸長，必汲汲推挽成就之。請官米以貸民，至冬取之以納于倉。從父有客于南者，千里迎養(yǎng)，死葬如禮。掞之在朝不能半歲，既歸，喟然嘆曰：“上恩深厚如此，而吾學不足以感悟圣意。掞之累疏以諫，移疾③杜門，遺書陳俊卿責其不能救止，語其切。今乃專以空言取人”，又不報。掞之請廢王安石父子從祀②，追爵程顥、程頤，列于祀典，不報。 先是，學官養(yǎng)望自高，不與諸生接。上嘉納之，賜同進士出身，守太學錄。時宰相陳俊卿，閩人也，雅知掞之
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