【正文】 ②從個(gè)人角度來看，每個(gè)人。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺地加以改造或剔除。 ①對(duì)于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。因此，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。 傳統(tǒng)文化的雙重作用（兩面性）： 在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化， 傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用 。 ② 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 。） ① 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性 。 ④ 傳統(tǒng)思想的繼承 ：傳統(tǒng)思想是 傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn) ，已經(jīng)成為 中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分 ，對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。 ② 傳統(tǒng)建筑的繼承 ：是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的 重要標(biāo)志 。 四、文化的繼承性與文化發(fā)展 （傳統(tǒng)）文化繼承性的表現(xiàn)： ① 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ：傳統(tǒng)習(xí)俗是 指在 一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣 。 ②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。 ④有利于我國建設(shè)全面小康社會(huì)。 ②將中國先進(jìn)文化推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強(qiáng)我國的綜合國力。 △ 推動(dòng)中外文化交流的意義： 總：中華文化的對(duì)外傳播與交流， 對(duì)世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn) ；外域文化不斷傳入中國， 促 進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步 。 大眾傳媒的作用與特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息 技術(shù)，大眾傳媒 能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息 ，日益 顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ，已成為文化傳播的主要手段。 現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒 傳播媒介（傳媒）大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 文化傳播的途徑： 商業(yè)貿(mào)易 、 人口遷徙 、 教育 （各國之間互派留學(xué)生和訪問使者，是一種更為直接的文化傳播方式）。 文化傳播的含義： 文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 ② 承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則 。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 ② 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 。每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。 原則 ： 各國各民族文化一律平等 。 對(duì)待文化多樣性的 正確態(tài)度 ： 既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 ②世界各民族的 社會(huì)實(shí)踐 有其共性，有普遍的規(guī)律 ，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律 ，即文化的 世界性 。） ① 各民族間 經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同 ，決定了 各民族文化之間存在著的差異 ，即文化的 民族性 。 （地位作用） 主要指民族文化的多樣性，表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且 對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ，它們是人類共同的文化財(cái)富 （意義和作用） 。慶祝民族節(jié)日， 是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá) 。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系： 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。（愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚已成為我國人民精神世界的主流。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成， 就 具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。 （ 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的 核心 和 標(biāo)志 。 文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶 的過程，因此我們要自覺接受 健康向上 的文化影響。 文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)： ①具有 潛移默化 的特點(diǎn) ，一般不是 有形的、強(qiáng)制的 。 文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)： ①文化影響人們的 交往行為 和 交往方式 。 ⑤大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，打造中華文化品牌。 ③ 培育市場主體。 ） 怎么樣提高我國的文化競爭力？ ① 深化文化體制改革。 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。世界范圍內(nèi)反對(duì) 文化 霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容 。 文化與政治相互交融 ：隨著民主和法 制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。 不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路，不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同， 先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展 。 經(jīng)濟(jì)是 基礎(chǔ) ，政治是經(jīng)濟(jì)的 集中表現(xiàn) ，文化是經(jīng) 濟(jì)和政治的 反映 。（這種影響表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，也表現(xiàn)在民族和國家的歷史中） △一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，要做到物質(zhì)和精神都富有。 文化的力量（作用）：文化是一種社會(huì)精神力量。 ④文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是一種 精神現(xiàn)象 。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。 文化的內(nèi)涵以及特點(diǎn)： ①文化是 相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 。②文化現(xiàn)象無時(shí)不在，無處不在。它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，平等互利、和平共處。 （ 5）我國外交政策的基本立場：獨(dú)立自主及其含義。 （ 3）我國外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立的主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。它是國家對(duì)外職能的具體表現(xiàn)，是國家總政策的重要組成部分。 （ 6）中國為什么要增強(qiáng)綜合國力？如何增強(qiáng)綜合國力？ 發(fā)展才是硬道理，大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)惠及十幾億人口的高水平的小康社會(huì)，增強(qiáng)國家實(shí)力，這是我國自立于世界民族之林的根本。 （ 4） 21 世紀(jì)相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)國際斗 爭的焦點(diǎn)：單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭。 （ 2）國際格局向多極化發(fā)展的因素：舊的兩極格局被打破；世界各種力量出現(xiàn)新的分化、組合；大國關(guān)系經(jīng)歷重大而深刻的調(diào)整。 （ 10）建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序： 1) 保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利 2) 保障各國享有平等參與國 際事務(wù)的權(quán)利 3) 保障各國特別是發(fā)展中國家享有平等發(fā)展的權(quán)利 4) 保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。 （南北發(fā)展不平衡） （ 7）當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢：經(jīng)濟(jì)全球化，注重提高質(zhì)量、知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾、關(guān)注經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。 （ 5）當(dāng)今國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢：總體和平、局部戰(zhàn)亂；總體緩和、局部緊張；總體穩(wěn)定、局 部動(dòng)蕩。 （ 3）要和平成為時(shí)代的主流：因?yàn)槎?zhàn)后，和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長。 （ 8）如何維護(hù)我國的國家利益 國家： 1. 發(fā)展、增強(qiáng)綜合國力，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，不斷提高綜合國力 2. 堅(jiān)定地維護(hù)我國的國家利益，尊重他國合理的國家利益，并維護(hù)各國人民的共同利益 3. 任何國家都不能以維護(hù)本國國家利益為理由，侵犯別國的主權(quán)和安全，干涉別國的內(nèi)政 公民： 1. 樹立國家觀念、民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心 2. 努力學(xué)習(xí)，學(xué)好文化知識(shí)，提高自身素質(zhì) 3. 努力維護(hù)國家安定、社會(huì)穩(wěn)定的政治局面 4. 必須同一切損害國家利益的現(xiàn)象作斗爭 第九課 維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展 框題一 和平與發(fā)展：時(shí)代的主題 （ 1）當(dāng)今時(shí)代的主題：和平與發(fā)展。 （ 6）影響國際關(guān)系的重要因素：國家力量。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立可能使國家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突。 內(nèi)容：政治關(guān)系，經(jīng)濟(jì)關(guān)系，文化關(guān)系，軍事關(guān)系， （ 2）國際關(guān)系的基本形式：競爭、合作、沖突 、 （ 3）影響國際關(guān)系的決定性因素：國家利益。國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間 的關(guān)系，是我們通常所說的國際關(guān)系。 （ 12）中國在聯(lián)合國發(fā)揮的作用。聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮的積極的作用。 （ 10）聯(lián)合國及其會(huì)員國應(yīng)遵循的各項(xiàng)原則。 （ 8）政府間國際組織發(fā)揮的作用 ：促進(jìn)國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流和合作；協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)節(jié)國際爭端，緩解國家間的矛盾，維護(hù)世界和平；等等。 （ 6）當(dāng)代國際社會(huì)的主要成員：國際組織。 （ 4）主權(quán)國家享有的基本權(quán)利 獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán) 及其各自的內(nèi)涵。 （ 2）三種重要類型的主權(quán)國家：社會(huì)主義國家、發(fā)達(dá)資本主義國家、廣大發(fā)展中國家。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證；人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。 注意回答為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自制制度？要回答兩個(gè)大的方面，一個(gè)有歷史現(xiàn)實(shí)決定的，另一個(gè)他的優(yōu)越性， 框題三 我國的宗教政策 （ 1）如何全面理解我國的宗教政策： 宗教信仰自由政策；依法管理宗教事務(wù)；堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) （ 2）宗教信仰自由的準(zhǔn)確內(nèi)涵：公民有信不信、有信哪種、信哪派、什么時(shí)候信的自由。 （ 4）民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)。 （ 2）三級(jí)民族自治地方：自治區(qū) /自治州，自治縣。（民族團(tuán)結(jié)的含義、意義、地位） （ 5）處理民族關(guān)系的根本原則，堅(jiān)持民族共同繁榮的（民族共同繁榮的含義、原因、地位） （ 6）處理民族關(guān)系三項(xiàng)基本原則的關(guān)系：民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條 件，共同繁榮又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。 注意：回答為什么要堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度？不僅要回答出優(yōu)越性，還要說出其他兩點(diǎn)，共 5 點(diǎn)（課本 71 頁倒數(shù)第二段與 73 頁一段） 第七課：我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策 框題一 處理民族關(guān) 系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮 （ 1）社會(huì)主義新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧 （ 2）我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。 （ 6） 多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：人民政協(xié)。 （ 4）多黨合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。 （ 2）通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。實(shí)踐 三個(gè)代表 重要思想必須堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 （ 4）如何貫徹 三個(gè)代表 重要思想：關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。始終做到“三個(gè)代表”是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。 框題二 中國共產(chǎn)黨：以人為本 執(zhí)政為民 （ 1）“三個(gè)代表 重要思想的集中概括：中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表最廣大人民的根本利益 （ 2） 三個(gè)代表 重要思想的歷史成就：兩個(gè) 回答了 。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。 依法執(zhí)政：就是堅(jiān)持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。 科學(xué)執(zhí)政：就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。 （ 4）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力：堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。 注意：回答為什么要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度？這個(gè)問題包括上面的（ 5）（ 6）（ 7）（ 8） 第六課： 我國的政黨制度 框題一 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇 （ 1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是如何確立的：是歷史的選擇，是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。 （ 8）實(shí)踐證明：人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的好制度，是中國人民的奮斗成果和歷史選擇。 國家的一切權(quán)利屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家的權(quán)利機(jī)關(guān)；由國家權(quán)利機(jī)關(guān) 產(chǎn)生其他的國家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)的原則。是由人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的。 （ 4）實(shí)行民主集中制的表現(xiàn)：人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生 ，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系只有人民代表大會(huì)才是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都是由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督；中央與地方國家機(jī)構(gòu)的關(guān)系在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮 兩個(gè)積極性 。 框題二 人民代表大會(huì)制度：我國的根本政治制度 （ 1） 政體：一個(gè)國家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式 （ 2