【正文】 9 .修正方案與再實(shí)施 ? “如評價(jià)結(jié)果有效，則繼續(xù)原實(shí)施的行動方案，否則必須再分析與診斷產(chǎn)生問題的原因，以修正行動方案。 （ 2） 完整的行動研究計(jì)劃應(yīng)包括的內(nèi)容 136 實(shí)施行動方案 （考察在行動中同時進(jìn)行） ? “開始進(jìn)行新的數(shù)學(xué)課教學(xué)活動，同時注意對新的教學(xué)活動進(jìn)行考察” （ 1） 熟悉計(jì)劃 ， 做好準(zhǔn)備工作 （ 2） 對行動的考察是在行動的同時進(jìn)行的 ， 應(yīng)積極選用各種考察行動的方法和技術(shù) ， 并同時與思考相結(jié)合 （ 觀察 、 訪談 、 成品分析等 ） （ 3）要根據(jù)反饋信息定期或不定期地評估 “ 執(zhí)行是否正確 ” 和 “ 結(jié)論是否有效 ” 等問題 如果結(jié)果反饋的信息可行 …… 如果結(jié)果反饋的信息不可行 …… 137 8 .評價(jià)實(shí)施結(jié)果 ? “實(shí)施新教學(xué)活動后，再實(shí)施測驗(yàn)，以了解實(shí)施的效果。 134 形成假說 ? “對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，即注意教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活和社會發(fā)展聯(lián)系，采用啟發(fā)式等方法，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣” ? 假說形成的步驟 ? 提出假說時應(yīng) 注意三點(diǎn)： ? 一是假說要簡單明了； ? 二是假說應(yīng)可以驗(yàn)證； ? 三是假說應(yīng)具操作性 。 130 （ 2） 問題篩選的方式 一是教師個體對教育教學(xué)現(xiàn)象分析探討 ， 從眾多的問題中概括出具有普遍型和研究價(jià)值的問題； 二是任課教師和科研人員共同分析教育教學(xué)中存在的問題 ， 對教師的教育教學(xué)問題作出概括和篩選； 三是在教學(xué)研究活動或教研組活動中對教師教育教學(xué)中的問題進(jìn)行討論和交流 ， 形成各年級或各門學(xué)科中的主要問題； 四是學(xué)校與教育科研人員合作 ， 對學(xué)校教育教學(xué)中實(shí)際存在的問題作出歸納 、 分類 、 篩選 ， 形成一個時期學(xué)校需要重點(diǎn)解決的問題群 。 在教育教學(xué)實(shí)踐中要培養(yǎng)自己的問題意識 ， 保持一種積極的教育研究態(tài)度 。對此，他想運(yùn)用行動研究法來了解問題的原因，并加以改進(jìn) 。 ? 三是在整個研究過程中， 診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià) 貫穿于行動研究法工作流程的 始終 。 ? 這一階段除了要對研究中獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行科學(xué)處理，得到研究所需要的結(jié)論外，還應(yīng)對產(chǎn)生這一課題的實(shí)際問題作出解釋和評價(jià)。 ? 這里行動的目的，不是為了檢驗(yàn)?zāi)骋辉O(shè)想或計(jì)劃，而是為了解決實(shí)際問題。 ? 在實(shí)施計(jì)劃的行動中，注意收集每一步行動的反饋信息，可行的，則可以進(jìn)入下一步計(jì)劃和行動。 124 動 ? 是整個研究工作成敗的關(guān)鍵。 ? 行動研究法是一個動態(tài)的開放系統(tǒng)，所以總體計(jì)劃是可以修訂更改的。 121 ? 這一階段成立由教研人員、教師和教育行政人員組成的研究小組對問題 進(jìn)行初步討論和研究，查找解決問題的有關(guān)理論、文獻(xiàn)，充分占有資料，參與研究的人員共同討論，聽取各方意見，以便為總體計(jì)劃的擬定做好診斷性評價(jià)。 ? 對學(xué)校工作中的問題，進(jìn)行反思發(fā)現(xiàn)問題，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行診斷，得出行動改變的最初設(shè)想。 ? 這一環(huán)節(jié)包括： ? 整理描述， ? 評價(jià)解釋， ? 寫出研究報(bào)告。 ? 考察要靈活運(yùn)用各種觀察技術(shù)以及數(shù)據(jù)、資料的采集和分析技術(shù)，充分利用錄像、錄音等現(xiàn)代化手段。 ? 三是行動的結(jié)果，包括預(yù)期的與非預(yù)期的，積極和消極的。 116 察 ? 考察內(nèi)容有： ? 一是行動背景因素以及影響行動的因素。隨著研究者對問題認(rèn)識的逐漸明確，以及行動過程中各種信息及時的反饋，不斷吸取參與者的評價(jià)和建議，對已制定的計(jì)劃可在實(shí)施中修改和調(diào)整。 115 動 ? 即實(shí)施行動計(jì)劃。它始于解決問題的需要和設(shè)想，設(shè)想是行動研究者 (行動者和研究者 )對問題的認(rèn)識，以及他們掌握的有助于解決問題的知識、理論、方法、技術(shù)和各種條件的綜合；設(shè)想還包含了行動研究的計(jì)劃。 ? 即計(jì)劃 —— 行動 —— 考察 —— 反思，四個循環(huán)階段。 ? 研究信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)與教，為行動研究增添了新質(zhì)。 ?行動研究的環(huán)境就是自然 、 真實(shí) 、 動態(tài)的工作情境 ， 就是活生生的課堂 。 110 ? 行動研究概念注釋 ?行動研究以提高行動質(zhì)量 、 改進(jìn)實(shí)際工作 、解決實(shí)踐問題為首要目標(biāo) 。 109 六、行動研究法 ? ? 綜合定義一 ： 行動研究是指在自然 、 真實(shí)的教育環(huán)境中 ， 教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序 ， 綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù) ，以解決教育實(shí)際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式 。 ? 教師專業(yè)發(fā)展是一個連續(xù)的過程，職初教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)以原理知識為主。 ? 校本教研不可避免地會有眼界狹窄、培訓(xùn)環(huán)境資源貧乏等弊病，這些弊病的克服要靠上級教研部門的專業(yè)引領(lǐng)。 ? 它具有數(shù)量規(guī)模大、信息傳輸快捷、便于管理等諸多優(yōu)勢。 107 ? 大力提倡校本教研（校本培訓(xùn)）并不是不要上級教研部門的指導(dǎo)和院校培訓(xùn)。 ? 沒有校長的積極參與，校本教研就是一句空話。在傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)活動中，校長只是培訓(xùn)院校的“代辦”，是培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的“管家”，校長往往游離于培訓(xùn)活動之外。 ? 校本教研是在教育行政部門和教研部門的指導(dǎo)下、在校長的主持下的全體教師的研修活動。 105 ? 認(rèn)為校本教研就是教師的責(zé)任也是當(dāng)前的一個誤區(qū)。 ? 從這個意義上說，“校本教研”和“校本培訓(xùn)”不是截然區(qū)分的，它們是“交集”。如果不是在反思基礎(chǔ)上的備課，就完全喪失了教研的性質(zhì)。那種為備課而備課，為應(yīng)付檢查而進(jìn)行的教案抄寫活動與校本教研相差何止十萬八千里。 103 ? 一般來講，學(xué)校組織的備課活動具有校本教研的性質(zhì)。校本教研必須把教學(xué)工作中存在的突出問題梳理出來，對其進(jìn)行深入的思考，歸納出解決問題和改善現(xiàn)狀的方案，然后用實(shí)踐去驗(yàn)證。教研組布置工作、檢查工作，以及以教研組名義組織的例行公事的所謂“學(xué)習(xí)”，都不能算作校本教研。 ? 教研組從本質(zhì)上說是一級行政組織，它的核心職責(zé)是搞好學(xué)校的教育教學(xué)工作。利用假期，把教師集中在一個山清水秀的地方，邊休息，邊回顧總結(jié)一學(xué)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，誰能說這不是校本教研？ ? 因此，校本教研表述為“教學(xué)行動研究，研究教學(xué)行動，為改善教學(xué)行動而研究”更為確切。整個研究過程緊緊貼近教學(xué)過程。 99 ? (4)研究過程與教學(xué)過程的相關(guān)性。 ? 行動研究是通過在教育活動的具體情況中進(jìn)行研究，提高行動質(zhì)量，增進(jìn)行動效果，是為了行動而研究。 ? 教師在教育情境中，處于最有利的研究位置，是問題的第一個遇到者和解決者，擁有最多的研究機(jī)會。 97 ? (2)研究的實(shí)踐性。 ? 教師在研究中已不再是被培訓(xùn)者和被研究者。 ? 校本教研就是要解決教師的實(shí)踐智慧問題的行動研究。教師的實(shí)踐智慧要靠實(shí)踐，要靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，要靠“自悟”，即對自己行動的研究和反思。 ? 現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人的智慧大體分為兩種，一種是理性智慧，理性智慧可以用語言表達(dá)，可以通過媒體傳輸，因此可以授受，我們通常說的知識就是理性智慧；另一種是實(shí)踐智慧，實(shí)踐智慧不可言傳，只能意會，因此不是通過一般意義的學(xué)習(xí)所能獲得的。理論研究是通過對大量現(xiàn)象或事實(shí)的收集整理，尋找其中規(guī)律性的東西 —— 我們所說的理論。 94 ? 校本教研的真正內(nèi)涵是行動研究。因此，有人便認(rèn)為“校本教研必須在學(xué)校中”。 ? 由此可見，“校本教研”不僅僅是一種制度、一種方法，更是一種人與人之間的平等的合作和精神交流，通過“對話文化”獲得教師教學(xué)行為的改善和專業(yè)水平的提高。 ? 這種“對話”的本質(zhì)不是用一種觀點(diǎn)來反對另一種觀點(diǎn)，也不是將一種觀點(diǎn)強(qiáng)加于另一種觀點(diǎn)之上，而是一種“共享”，共事知識、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共事人生的意義與價(jià)值等。 ? 在這種“對話文化”里，對話雙方不是傳統(tǒng)教育中的那種對象性的主客體關(guān)系，而是一種交往關(guān)系，一種意義關(guān)系，是一種“我”與“你” (主體與主體 )之間的平等對話和問答關(guān)系?！靶１窘萄小睆?qiáng)調(diào)的是教師通過不斷的反思來改善自身的教學(xué)行為，學(xué)生的“經(jīng)驗(yàn)視界”和“文本”的視界，在教師的研究狀態(tài)下不斷相互交融，實(shí)現(xiàn)視界的真正融合，促使學(xué)生形成一種新的“視界”，即學(xué)生的智慧增長和個性充分發(fā)展。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總是從自己的經(jīng)驗(yàn)視界出發(fā)，來理解“文本”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“現(xiàn)實(shí)視界”與“文本”視界的融合?！拔谋尽币暯缡俏覀兘逃睦硐胍暯?，它反映了社會對人的發(fā)展的要求：學(xué)生的“現(xiàn)實(shí)視界”是社會文化、歷史和環(huán)境互相作用的產(chǎn)物，由于每個學(xué)生的生活環(huán)境不同，學(xué)生的“現(xiàn)實(shí)視界”也各不相同。它是一種非線性的研究，是對自己教學(xué)和生命全過程的體驗(yàn)是對自己工作和生命價(jià)值的批判性反思。 87 2.“校本教研”是一種體驗(yàn) ? “校本教研”從根本上講，是教師主體生命的投入，是教師生命的展開過程。 ? 通過“喚醒”，可以使一個人真正認(rèn)識自己和自己所處的世界，認(rèn)識自己存在的處境、生命的歷史和未來的使命，使自己成為一個真正具有自我意識和充滿生命希望的人。 86 ? 教育過程不僅需要從外部解放成長者，而且首先要考慮的問題應(yīng)是解放成長者內(nèi)部的力量。教學(xué)研究決非僅僅是教育研究機(jī)構(gòu)的事情，它的主體應(yīng)是教師自身，教師是教學(xué)原理的創(chuàng)造者。 ? “校本教研”給了教師這種機(jī)會，使教師在研究狀態(tài)中，不斷克服工作帶來的生命倦怠，體會出“此在”的樂趣和“當(dāng)下”的價(jià)值。 84 （四）“校本教研”是教師職業(yè)生活的基本方式和特征 ? 從本體論角度來看，“校本教研”是教師職業(yè)生活的基本方式和特征。 ? 而在實(shí)踐中展開研究的過程就是教師為改善自身的行為而不斷反思的過程，也是教師專業(yè)成長的過程。因?yàn)橐环矫娼處熋鎸χ鴱?fù)雜的充滿情感和想象力的不同個體 —— 學(xué)生，要使教學(xué)真正促進(jìn)每一個學(xué)生的成長，教學(xué)必須是研究； 83 ? 另一方面，教師面臨著復(fù)雜的教學(xué)情境，如隨著時代和社會的進(jìn)步出現(xiàn)的新的教學(xué)理念、新的教學(xué)思想、新的教學(xué)內(nèi)容和新的教學(xué)方法，而這些理念、內(nèi)容和方法的落實(shí)，需要教師在自身的教學(xué)實(shí)踐中不斷地加以研究。 82 （三）“校本教研”是教師反思性的實(shí)踐和專業(yè)成長的過程 ? 從實(shí)踐論的角度來看，“校本教研”是教師改善自身行為的反思性實(shí)踐和專業(yè)成長的過程。 ? 自然科學(xué)以自然界為研究對象，關(guān)注的是事物的因果關(guān)系方面的知識，通過對自然物的精確觀察和測量等定量、實(shí)證方法來獲取對于自然界的客觀知識； 81 ? 而行動研究更強(qiáng)調(diào)研究主體的觀念