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正文內(nèi)容

中考語文復(fù)習(xí)資料(參考版)

2025-01-14 03:20本頁面
  

【正文】 《山坡羊潼關(guān)懷古》:詩中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土;說明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓的詩句是:興,百姓苦;亡,百姓苦?。ㄖ髦季洌? 64.《孟子》: 富貴不能淫,貧 *不能移,威武不能屈,此之。 詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達(dá)了自己情 第 13 頁 共 73 頁 感的詩句是:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 《無題》:這首詩寄托了作者 仕途苦悶的心情。 寫送別時依依不舍的心情的詩句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處; 《雁門太守行》:描寫白天戒備森嚴(yán),無 比威嚴(yán)的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全 . 從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟。 《別云間》:抒寫詩人誓死抗清的詩句是:毅魄歸來日,靈旗空際看。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。 第三段描寫了 富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣:夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點:水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。同時,也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。 對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句:執(zhí)策而臨之,曰: “天下無馬! ” 《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外 見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。 ③ 鳴之而不能通其意。 食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在 :① 策之不以其道。③食不飽,力不足,才美不外見。 千里馬的才能被埋沒的原因: ①伯樂不常有。 描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱 第 12 頁 共 73 頁 于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 用文中的詞語組成兩個 4 字短語,概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事:( 1)魚腹藏書( 2)篝火狐鳴 《陳涉世家》中陳勝在動員起義時,最具有鼓舞性,氣魄雄偉、扣人心弦,能表現(xiàn)他卓越的 宣傳能力和雄心壯志的一句話是:王侯將相寧有種乎! 陳勝是我國古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,在他身上具有超出當(dāng)時一般農(nóng)民的進(jìn)步思想,請把文中表達(dá)這一思想的原句寫出來:王侯將相寧有種乎!這句也是道出千古壯士之心聲、展現(xiàn)千古壯士之胸襟的名句 。 取得了什么效果?“卒中往往語,皆指目陳勝”。 文中陳勝、吳廣起義的策略是:今誠以吾詐自稱公子扶蘇﹑項燕,為天下唱 ,宜多應(yīng)者。陳勝、吳廣起義的直接原因(導(dǎo)火線):會天大雨,道不通,度已失期。 52. 司馬遷《史記東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。 表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語句是:罔不因勢象形,各具情態(tài)。 50. 《核舟記》中描寫佛印神情的句子是:袒胸露乳,矯首昂視。 ?《史記》是我國第一部記傳體通史,作者司馬遷是我國漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家 。 ?《戰(zhàn)國策》西漢末劉向 根據(jù)戰(zhàn)國時事的記錄編輯整理的。 ?《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。 《過零丁洋》:概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星; 寫出國家和個人的境遇的詩句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁; 表現(xiàn)詩人誓死報國,表現(xiàn)詩人崇高的愛國 情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 這首詩中 李杜 指的是唐朝的李白和杜甫, 風(fēng)騷 原來指《詩經(jīng)》里的 “國風(fēng) “和屈原的《離騷》。 寫出詩中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 ( 引用《春望》中原文回答。 本詩的前四句寫景,所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個 恨 字中; 后四句抒懷,一個 搔 的動作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩 第 11 頁 共 73 頁 人形象刻畫得栩栩如生。 41. 李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對友人的深切同情的詩句是 :我寄愁心與明月,隨君直 到夜郎西 。 40. 王維的《使至塞上》:詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是:大漠孤煙直,長河落日圓。 …… 坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。日光下澈,影布石上,怡然不動 。 引用前人之言,贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子:不戚戚于貧 * ,不汲汲于富貴。 38. 陶淵明的《五柳先生傳》:表明五柳先生的吃穿住的句子是:環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空?!? 37. 蘇軾的《記承天寺夜游》:文中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 描寫三峽秋季景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。自非亭午夜分,不見曦月 。 36. 酈道元的《三峽》:從 視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識,還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。 35. 《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》;我們還學(xué)過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等。它是由 標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分組成的。 出自本文的成語:源頭活水 33. 辛棄疾的《清平樂》:寫小兒頑皮淘氣的句子是:最喜小兒亡賴,溪頭 臥剝蓮蓬。別是一般滋味在心頭 ”一句用巧妙地比喻寫 愁 。 《石壕吏》所敘的故事發(fā)生 在唐朝有名的 安史之亂 這一歷史事件中,詩中寫 吏 與 婦 尖銳矛盾的詩句是:吏呼一何怒,婦啼一何苦。烈士暮年,壯心不已。 《夜雨寄北》:超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,臺灣回歸大陸是誰也阻擋 不了的。秋思》中的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。如朋友遠(yuǎn)行,你借用王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”這兩句送別則略顯傷感, 不妨用王勃的詩句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來表達(dá)一種豪邁的情懷。 同窗好友將隨父去西藏就讀,請選擇古詩名句贈別留念 , 以示萬水千山隔不斷真摯友誼:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人? ⑦公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。 ④比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句:香遠(yuǎn)益清。 ③最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。 《愛蓮說》 : ①描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 ⑤ 文中用比喻贊美 “陋室 ”、為突出主旨而引用孔子的一句話是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 ④ 文中描寫 陋室 環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。 ② 文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因 :斯是陋室,惟吾德馨。(或: “雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。 ⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型 第 9 頁 共 73 頁 細(xì)節(jié)是:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。 ③ 愚公移山面對的困難是:曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ④ 愚公移山解決方法是:投諸渤海之尾,隱土之北。 ②《傷仲永》中最后一段的議論講的道理 :就方仲永的事例,說明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性 。曰:“泯然眾人矣。令作詩,不能稱前時之聞。自是指物作詩立就,其文理 皆有可觀者。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。 20. 王安石的《傷仲永》: ① 哪些句子介紹了仲永才能發(fā) 展變化的三個階段?并簡要分析造成這種變化的原因。;于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。 《口技》:口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音,描寫這些聲音的文字有:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。黃發(fā)垂髫 , 并怡然自樂。 ( 11)各用一句話概括本文四段的大意: ①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源 ( 12)文中作者理想的社會是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。黃 發(fā)垂髫,并怡然自樂。 ⑨本文虛構(gòu)了一個理想的社會,從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。 ⑧本文“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 ,皆出酒食。 ⑥本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有: ,設(shè)酒殺雞作食。黃發(fā)垂髫 , 并怡然自樂。 ③文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 《西江月》詩中,暢談豐收,歡快 之情與自然之景融為一體的詩句是:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 《望岳》點明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和 第 8 頁 共 73 頁 抱負(fù)(有
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