管理學(xué)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)ppt課件(參考版)
2025-01-13 02:38本頁面
【正文】 提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的有效性 ? 培養(yǎng)為人的藝術(shù) ? 培養(yǎng)辦事的藝術(shù) ? 高效合理的利用時(shí)間 培養(yǎng)為人的藝術(shù) ? 能從別人的觀點(diǎn)出發(fā)去考慮問題 ? 自知 ? 要客觀的對(duì)待事物 培養(yǎng)辦事的藝術(shù) ? 盡量擺脫過去而著眼未來 ? 按例外原則辦事，充分授權(quán) ? 不以壓力作為工作次序的標(biāo)準(zhǔn) 高效合理的利用時(shí)間 ? 記錄時(shí)間 ? 分析時(shí)間 ? 合理安排時(shí)間 謝謝觀賞！ 。但是與經(jīng)驗(yàn)的一般性相比，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有它的特殊性。 ? 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)理論的關(guān)系 我們通常所說的領(lǐng)導(dǎo)理論是指對(duì)領(lǐng)導(dǎo)思想與領(lǐng)導(dǎo)行為的系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)理論是一種認(rèn)識(shí)，所以二者最基本的關(guān)系就是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系。 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)形成過程是一種再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐和創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)的過程。 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的定位 任何領(lǐng)導(dǎo)行為都是在一定的領(lǐng)導(dǎo)思想支配下產(chǎn)生的，而領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作為一種創(chuàng)造性
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