益西彭措堪布-愿海同歸(下)第三(參考版)
2025-01-09 18:56本頁面
【正文】 。 （二）這樣的功德遠遠不如怎么做？ （三）聯(lián)系《愿海心髓》，如何理解“在文殊、普賢、釋迦、彌陀后面學”的涵義？ 二 、為什么說如法念誦一遍《行愿品》的話，好像不需要其他善法一樣？（“如法念誦”指隨文憶念義，并生起勝解信。像這樣，我們心里應該起勝解、起踴躍，之后就應該開20 愿海同歸 （下） 始行動。這樣，它就成為你唯一的所求 ，再沒有比這更高更上的愿了。有了愿王你就不會偏到別的方向，也不會求一點現(xiàn)世安樂為究竟，或者求生天就認定已經到底，也不會求小乘阿羅漢果，根本不會這么想。”你學過以后起碼要有這樣一個信念，一念到這個句子就想起無上的普賢行愿，這是三世諸佛所稱嘆的最殊勝大愿，我回向一定要得普賢殊勝行，我回向一定要隨文殊、普賢學，就像這樣。我們每一天都必須以此來提醒，時間不夠也要常常念“文殊師利勇猛智，普賢慧 行亦復然，我今回向諸善根，隨彼一切常修學。這樣一念攝持以后，善根的量已經是盡虛空界無法容受了，就是因為你已經跟果位普賢海順應上了，所以它一下子就發(fā)展到無限。所以，小到供一支香、磕一個頭、念幾句佛號或者做一點放生等等，做所有善根都要對自己有一個要求 ：我要發(fā)無上志，這個善根要以無上志攝持。每一次善根都以無上志來攝持的話，它的量瞬間就會擴展到無限，用這種大志攝自己的心，善根會變得非常大。 我們發(fā)了愿以后真正往這上走的話，還是要按道的次第一步一步地進行。 我們這樣了解以后才知道大恩上師的用意。特別來說，以它的推進能讓你一剎那就高登凈土上品。經上用五果18 愿海同歸 （下） 描述，每一種都不可思議。但現(xiàn)在要知道，立普賢行愿是要立無盡的愿，一旦立下盡未來際都不改變，而且精勤地履行自己的誓愿。而且一定下來就不改了，一生貫徹到底。換句話說，我們不但是生了信心，而且真正開始把它受持為日常功課?，F(xiàn)在已經告訴你無上愿王有何等的意義，為什么不趣入？只生一次信心就無數(shù)倍超過下乘修持的福德，何況不光是生一次信心，而且把它深深地刻在心上，把它的意義搞清，一步一步深刻地作意。那的確用全世界的計算機經過無數(shù)年計算，連它的萬分之一也算愿海同歸 （下） 17 不出來。 隨著菩提的行為，僅僅生一次信心就有無量福德的話，真實趣入那就不必說了。你必須這樣了解才會深心渴仰，否則為什么深心渴仰？我們?yōu)槭裁纯粗厮⑦x中它？其實這是一切佛菩薩無上的愿，我們怎么能不發(fā)一個最大的心來隨學呢？ 這樣了解以后，自己心里會感到百般欣慰。我們必須受持這個法，它是把凡夫引入不思議解脫境界的極特殊、便捷的途徑。就我來說，已經四十多歲了，沒幾個十年就走到終點，這不快嗎？所以16 愿海同歸 （下） 我要趕緊準備往極樂世界奔。 我們今生沒有多少時間了，應該馬上接通這條路，接通以后不必要多長時間，就像睡個午覺那樣馬上就到了臨終。所以佛真是無上慈悲，什么都給我們準備好了，路都給我們指明了。而且一往生就現(xiàn)前，一往生就入了華藏，生入到不可思議法界里。它實現(xiàn)的軌道就是直接往西方走。而且一切佛成道的時候，我都要遍興供養(yǎng)。要想到：我原先竟然怠慢了這無上的愿王，真是罪過！現(xiàn)在一定要奉持在心上?；蛘摺蔼q如蓮花不著水，亦如日月不住空”，一切自在無礙行的愿全在這里，不住空有兩邊?；蛘呱朗乐廾?、出家，一切菩薩戒行都無垢無破無穿漏，可見它是攝盡一切戒的愿。說到依止善知識，一切能夠益我的善知識，我都用自己的誠心使他對我生歡喜心等等，這就包含了一切依師的愿。對于盡十方三世剎海一切種類的眾生，胎、卵、濕、化、有色、無色，各種意樂、心性等等，都像敬父母、奉師長，如奉阿羅漢、如來等那樣，為他們作光明、作良醫(yī)等等，原來是這 樣的心。原先以為說法只要說一點點就可以，真正說法的愿王就在這里。一切處都在給你指示最 大的善的量，最最圓滿不可思議的量。因此，每一次都要刻在心上，每一次念誦都要百倍殷重。過去那一套有些是表面化的，走過場，只是入14 愿海同歸 （下） 門前做的很幼稚的事。說句不好聽的，我們原先犯了罪，因為我們輕視了它。他是善財童子，完全知道這件事情，這樣的話，在我們的心中才重新定位了《普賢行愿品》。為什么呢？其他沒辦法跟它相比，它無數(shù)倍超過其他了，就像這樣。就好比已經得了一個如意寶，其他東西就可以不要了，因為如意寶有無上的價值，里面什么都有，就好像這樣。所以這時候我 們要特別注意，要用特別至誠的心一句一句念，就好像手捧著無上的普賢菩薩給我的如意寶那樣，那是一種非常珍重的心。只要好好這么去做，肯定不一樣。像這樣，要有一種好像把如意寶放在心上一樣的心。哪怕在自己愿海同歸 （下） 13 心上印一遍《普賢行愿》，也是人生中最大意義的事。這樣才知道，我們應當以什么樣的心來對待它。 這樣才知道：哦！的確如此，我把這一點記住，然后時時想到：今天能念一遍《普賢行愿品》，比世上做任何事情要好無數(shù)倍，我為什么放棄這個機會去做別的呢？我們庸俗到喜歡花好幾個小時去看一部大片，享受一點世間美味，甚至化個妝都要幾個小時，但對于《普賢行愿》就好像野獸碰到青草一樣毫無趣味，這是不好的表現(xiàn)。這樣就會發(fā)展出世俗心里最最稀奇的心。緣起上確實不虛，按經文念下來的確每一念都會這樣運行，而且你的心全部朝著最不可思議的普賢行海進發(fā)。這里面全是不思議解脫境界，一上來都是“盡法界虛空 界十方三12 愿海同歸 （下） 世”，誰能想得到？你也沒有完全證到本性，認為自己的本性含括了
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