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正文內(nèi)容

益西彭措堪布-愿海同歸(下)第三(編輯修改稿)

2025-02-02 18:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的,唯一是諦實宣說,是佛世尊的善說。 這個結(jié)論太驚人,那樣龐大的供養(yǎng),對十方三世一切佛菩薩一個沒 有遺漏地供養(yǎng),供養(yǎng)境已經(jīng)拓展到最大的量。供養(yǎng)時間是一切佛剎極微塵數(shù)劫,沒有比這更長的時間了。所興的供養(yǎng)具是人天里的各種勝妙物和快樂。但是,對于普賢愿海同歸 (下) 9 行愿只是一次隨著經(jīng)文發(fā)了希欲心,對它生了歡喜,認為我也要學,有這個信心的話,利益就超過了前者。 對于這一點一般人會產(chǎn)生懷疑,不覺得學一次《普賢行愿品》有多大功德,反而覺得前者功德極大,應當比后者大無數(shù)倍。不用說這么大的量,比如一個人非常勤懇地做了一些善業(yè),做了三十天,都認為這是不得了的功德,這個人的功德很大。但不會認為我聽了一次《普賢行愿品》有多大意義。其實這是我 們功德上的顛倒見,只要你對無上愿王生了隨學的心,有了歡喜和信心,這樣種的善根是極大的。大到什么程度?一再說了,它無數(shù)倍超過了前者。 這的確不是一般人的心能夠知道的事,其他下位的人都不能測到它的因果量,《普賢行愿品》最后說到“果報唯佛能證知”。這就是緣起上太深妙,本性佛已經(jīng)觸到了這個緣起,已經(jīng)走到迅速圓滿開發(fā)的路徑上了。這個起點是要對它生信、起歡喜,這意味著你必然會入這條道。如果你沒有生信、沒有歡喜,那你還沒有入進去。譬如對任何事的進發(fā),都是首先對它起信心,有歡喜想往那邊走,這樣才會出現(xiàn)入這條道的契機;如果沒 有這樣的心,就一直在道之外走,不會入進去。所以,最初的起點極端重要。只要一念起了歡喜、信心和隨學的心,就意味著你有了入進去的因緣,所以無數(shù)倍超過前者。這里再次奉勸大家,一定要好好修學《普賢行愿品》,這是我們一生當中極重要的事。學了以后,如果能生起信心和歡喜,那的確無數(shù)倍超過了極廣大財供養(yǎng)的功10 愿海同歸 (下) 德,我們應當如是生信。 有了這個信心之后,我們就要進一步讓它輾轉(zhuǎn)增長,因此每日都不可缺少對普賢行愿的修學,直到完成佛道為止。而完成以后也是隨著行愿力任運地流現(xiàn)出一切普賢行,所以,這是一個最大的主題,永生永世都不能斷。行愿 本身就要求“念念相續(xù)無有間斷,身語意業(yè)無有疲厭”,它是無盡的大愿王。我們一定要認識到它的唯一、無上,把它時時納受在心里,這一點非常重要。 有些人不能夠會通、不能夠認定、不能夠執(zhí)持,就導致非常紊亂,他不曉得任何愿全部攝在這里。我們應該定下來,這樣自己的心就非常堅定,方向非??隙?,這樣一次一次地發(fā)愿,在你心上就會形成一個發(fā)愿之流。它不斷地相續(xù)下去,就像前面的葉子舊了,后面的新葉子又發(fā)出來那樣,以這個緣起,我們從現(xiàn)在起直到成佛盡未來際的方向里,普賢行愿都會一直相續(xù)下去。只有這樣,它才能夠在臨終時迅速把我們推向極樂 世界,這一點非常重要。不可能在外面架設(shè)什么高速公路,唯一只有在自己內(nèi)在心上去架設(shè)。你架設(shè)得好,在速度上就極其超越,會快速地往生,會快速地高登品位,快速地圓成,這都是非常大的緣起問題,所以再三提醒。 上師說:你要知道,這一點沒有任何欺騙性,唯一是諦實語。全部是如實宣說,全部是照見了修學普賢行愿一切緣起上因果相的一切種智佛說的。這里最后說到:這是佛的善說,是一切種智完全照見后宣說的,并不是一種猜想、一種愿海同歸 (下) 11 臆說。我們應當如是信受,增上自己修學的意樂。 僅僅把這個記在心里后,念一遍《普賢行愿品》的功德,你作了隨文憶念義后,以隨喜相應地生了勝解信的話,好像除這個以外不需要其他善法那樣。 上師進一步開示說,你把剛才說的“一念生信無數(shù)倍超過極大級別財供養(yǎng)利益”這一點記在心里,就想:一念生信就無數(shù)倍超過了前者,它的確是無數(shù)倍超過下乘的緣起路線,一旦開通了就太不可思議了!這樣心里就知道,念誦一遍《普賢行愿品》的功德是什么量,之后會百倍殷重地珍惜這個機會,而不會覺得:又要念了,快點念完!這的確非常顛倒,碰到這樣具大義的事反而起那種心。 應當知道:這太幸運了!今天又能念到一遍《普賢行愿品》,它比在世界上建無數(shù)高樓大廈的 利益都大,比開無數(shù)次奧運會的利益都大。任何人天善法的利益,乃至全世界自有人類以來所有善人做過的人天善法加起來,都不如我現(xiàn)在念一遍《普賢行愿品》,而且是無數(shù)倍超過。 為什么呢?因為碰到大愿王以前所做的善根都流于分別心局限的量,而無上的普賢愿王是果位佛普賢菩薩摩訶薩直接給你的,能夠一下子打開心量。這時候在緣起上已經(jīng)隨順到最高層面的行愿海,這是人類憑狹隘的心識億萬年都沒辦法想到的。不緣著《普賢行愿》的無上經(jīng)文,無數(shù)劫也想不到一點,也不可能湊近一點,也不可能發(fā)一念心。這里面全是不思議解脫境界,一上來都是“盡法界虛空 界十方三12 愿海同歸 (下) 世”,誰能想得到?你也沒有完全證到本性,認為自己的本性含括了十方三世,一念間就能到,這唯一是隨著佛的圣教量來的。 這樣,如果你有了信心,那確實成為有極大善根的人,因為在一念間已經(jīng)隨到了無上的量。緣起上確實不虛,按經(jīng)文念下來的確每一念都會這樣運行,而且你的心全部朝著最不可思議的普賢行海進發(fā)。這樣產(chǎn)生的心的確是圣教給予你的,是無上普賢行愿的誠諦語給你的,是無上普賢菩薩的量加被給你的。這樣就會發(fā)展出世俗心里最最稀奇的心。一種教育出一種心,一種大師出一種學生,受其他教育會發(fā)展其他的心,受普賢行愿的教育會發(fā)展 出普賢行愿的心,而這種心是下乘里面根本不可能出現(xiàn)的。 這樣才知道:哦!的確如此,我把這一點記住,然后時時想到:今天能念一遍《普賢行愿
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