【正文】 。（任一例即可） 8．對(duì)待京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)，你認(rèn)為應(yīng)取什么態(tài)度？ 正確的態(tài)度應(yīng)是“批判繼承，古為今用”。最重要的事件是“四大徽班進(jìn)京”， 他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法、民間曲調(diào)等，通過(guò)不斷的交流、融 合，最終形成京劇。他們創(chuàng)造出各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了京劇舞臺(tái)上以旦為主的格局。讀者投票選舉結(jié)果：梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生榮獲“四大名旦”。 2020 年 11 月 16 日，京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。 材料 京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開(kāi)始快速發(fā)展，直至民國(guó)得到空前的繁榮。全書(shū)情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，但卻嚴(yán)謹(jǐn)清晰，脈絡(luò)分明，語(yǔ)言精練生動(dòng)，人物形象鮮明，富于個(gè)性，在藝術(shù)上達(dá)到了很高水平。 4．《紅樓夢(mèng)》起于哪一夢(mèng)？ 結(jié)于哪一夢(mèng)？ “ 起于夢(mèng)”是指第一回甄士隱夢(mèng)見(jiàn)道士和尚說(shuō)木石前盟，并在夢(mèng)中得見(jiàn)通靈寶玉。 材料 《紅樓夢(mèng)》起于夢(mèng)，結(jié)于夢(mèng)，表面寫(xiě)夢(mèng)，實(shí)際并非寫(xiě)夢(mèng)，這也正是《紅樓夢(mèng)》的成功之處。 3．為什么說(shuō)“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也飄然”？材料說(shuō)明了怎樣的現(xiàn)實(shí)？ 因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。 2．《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容是什么？圖一是書(shū)中的插圖，表現(xiàn) 了哪一故事？ 描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇。 圖一 圖二 1．《紅樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)？是什么時(shí)期的創(chuàng)作的？ 曹雪芹、高鶚。 8．后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收 昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào) 等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在 道光 年間逐漸形成為一個(gè)新的劇種“ 皮黃戲 ”，以后就被稱為 “京戲” 或“京劇”，流傳四方。到了清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到 頂峰 ，洪昇的 《長(zhǎng)生殿》 、孔尚任的 《桃花扇》 這兩部 政治歷史劇 ，成為昆曲的傳世之作。 6．昆曲，原是流行于 蘇州昆山 一帶的昆山腔。 知識(shí)點(diǎn)二 昆曲與京劇藝術(shù) 5．中國(guó)古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到 清代 ，進(jìn)入了一個(gè)更為 繁榮 的時(shí)期。 3．作者不僅重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗 傳統(tǒng) 禮教 、追求 個(gè)性解放 的典型人物形象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行 抗?fàn)?的精神，憤怒地批判了以 專制家長(zhǎng) 為代表的頑固勢(shì)力，具有深刻的社會(huì)意義。 第 21 課 清朝前期的文學(xué)藝術(shù) 1．清代的 小說(shuō) 創(chuàng)作取得了空前的成就，其中藝術(shù)最高、影響最深遠(yuǎn)的是 曹雪芹 的 《紅樓夢(mèng)》 。 7． 1757 年，下令只開(kāi)放 廣州 一處作為對(duì)外通商口岸，并規(guī)定由朝廷特許的“廣州十三 行” 統(tǒng)一經(jīng)營(yíng) 對(duì)外貿(mào)易。清中期以后 土地兼并 、社會(huì) 貧富分化 嚴(yán)重，社會(huì)危機(jī)重重。 5．乾隆以后，清朝的官僚體制從整體結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出 日益腐朽 的趨勢(shì)。造成了 社會(huì)恐怖 ，禁錮了人們的 思想言論 ，嚴(yán)重阻礙 了 思想、學(xué)術(shù) 的發(fā)展和進(jìn)步。 3．清朝統(tǒng)治者非常注重從 思想領(lǐng)域 嚴(yán)密控制 知識(shí)分子 。 2．雍正年間，設(shè)置 軍機(jī)處 ，輔助皇帝處理政務(wù)。 第 20 課 清朝君主專制的強(qiáng)化 1．清朝前期，還保留著專門(mén)由 滿洲貴族 組成的 議政王大臣會(huì)議 ?！? 3．黃宗羲的觀點(diǎn)是什么 ? 批評(píng)了把農(nóng)工商對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，提出了農(nóng)工商皆本的思想。 材料三 明末清初思想實(shí)黃宗羲認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之?！? 2．清雍正帝在農(nóng)工商的關(guān)系上持何觀點(diǎn) ?他持此觀點(diǎn)的根據(jù)是什么 ? 重本抑末（重農(nóng)抑商）。今若于器用服玩，爭(zhēng)尚華巧，必將多用工匠。 材料二 清雍正帝說(shuō)：“我國(guó)家休養(yǎng)生息，數(shù)十年來(lái)，戶口日繁，而土地止有此數(shù)，非率天下農(nóng)民竭力耕耘，兼收倍獲，欲家室盈寧，必不可得??朕觀四民（指士、農(nóng)、工、商）之業(yè) ，士之外，農(nóng)為最貴?！? 1． 簡(jiǎn)要說(shuō)明陳亮的觀點(diǎn)。龐大的人口也造成社會(huì)壓力，影響了經(jīng)濟(jì)的 持續(xù)發(fā)展 。 8．人口的快速增長(zhǎng)，也帶來(lái)了許多問(wèn)題。 6．在商業(yè)活動(dòng)中，形成了一些大的商幫，擁有雄厚的 商業(yè)資本 ，著名的有 晉商 和 徽商 。 4．清朝前期， 絲織業(yè) 、 棉織業(yè) 、印染業(yè)、礦冶 業(yè)、制瓷業(yè)、制糖業(yè)、制茶業(yè)等手工業(yè)都有很大的發(fā)展。到乾隆末年，全國(guó)的耕地面積比 明朝 鼎盛時(shí)期增加了近 3 億 畝。諸位帝王都十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力推行 墾荒 政策，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很快得到恢復(fù)發(fā)展，為清朝前期的 興盛 奠定了基礎(chǔ)。加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系 ，鞏固了祖國(guó)的東南海防，臺(tái)灣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也步入了新的歷史時(shí)期。鄭成功是我國(guó)歷史上的民族英雄。 鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。田橫尚有三千士，茹苦間關(guān)不忍離。 8．清朝前期，成為一個(gè)幅員遼闊、人口眾多、國(guó)力 強(qiáng)大 的 統(tǒng)一 多 民族國(guó)家。乾隆時(shí)平定了回部上層貴族 大小和卓 叛亂。 5． 1727 年，清朝開(kāi)始在西藏設(shè)置 駐藏大臣 ，監(jiān)督西藏的 地方政務(wù) 。 1885 年臺(tái)灣正式建省，成為中國(guó)的一個(gè)行省。 3． 1683 年，清軍進(jìn)入臺(tái)灣。 1662 年，臺(tái)灣重新回到祖國(guó)的懷抱。在此后的統(tǒng)治中，在政治制度方面基本上沿襲中原 歷代王朝的做法，進(jìn)一步加強(qiáng) 中央集權(quán) ，維護(hù)政治上的 大一統(tǒng) ；在思想文化方面推崇 儒家學(xué) 說(shuō)，繼承歷史文化傳統(tǒng)。 第 18 課 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展 1．清朝統(tǒng)治者以 北京 為都城。 4．這個(gè)少數(shù)民族的名稱后來(lái)是誰(shuí)改變的？他改族名的目的是什么？ 皇太極先改族名為滿洲，次年又改國(guó)號(hào)為清。 3．這個(gè)少數(shù)民族何時(shí)建立何政權(quán)？歷史上這一少數(shù)民族還由誰(shuí)在何時(shí)建立過(guò)哪一政權(quán)？ 1616 年努爾哈赤建立后金。八旗的編制是軍事的編制?！? 清代八旗兵甲胄 1．這是哪一少數(shù) 民族的管理制度？這一制度的名稱是什么？從材料二中可以看出這一制度的實(shí)質(zhì)是什么？ 女真族（滿洲）。至是，添設(shè)四旗，參用其色鑲之（黃、白、藍(lán)鑲紅邊，紅鑲白邊），共為八旗。每固山額真左右設(shè)兩梅勒額真。 8．明朝滅亡后，正當(dāng)李自成力圖推進(jìn) 全 國(guó)統(tǒng)一 的時(shí)候，駐守重鎮(zhèn)山海關(guān)的明軍將領(lǐng) 吳三桂 降清，引 清兵入關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊(duì)。 1616 年， 努爾哈赤 統(tǒng)一了女真各部，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大金，史稱 后金 。 1644 年攻入北京城，明朝末帝 崇禎 在絕望中自縊，明王朝被農(nóng)民起義推翻了。 4．李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入 中原 以后，提出“ 均田免糧 ”的口號(hào)，得到廣大農(nóng)民的熱烈擁護(hù)。 3．明朝末年，政治腐敗越發(fā)嚴(yán)重，國(guó)家 財(cái)政 危機(jī)深重，朝廷不斷加派 賦稅 ，怨聲載道。皇帝多是沉迷享樂(lè)，疏于朝政。這部書(shū)介紹了歐洲的水利技術(shù)，是我國(guó)農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。這是我國(guó)農(nóng)學(xué) 史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。 3．圖二中所引的一段話反映了作者怎樣的觀點(diǎn)？ 人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合，科學(xué)技術(shù)是人類對(duì)自然規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。書(shū)中總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還反映了明代我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌，涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十個(gè)生產(chǎn)部門(mén)。是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著， 是世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。 材料 圖一 圖二 1．圖一中的人物是誰(shuí)？他生活在哪一朝代？編纂了哪部科技名著？有何價(jià)值？ 李時(shí)珍。產(chǎn)生了一批膾炙人口的小說(shuō)，最著名的是長(zhǎng)篇章回小說(shuō) 《三國(guó)志通俗演義》 、 《水滸傳》 和 《西游記》 。是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的 皇家 建筑。 5．明朝的北京城是在 元大都 的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的擴(kuò)建和改造發(fā)展起來(lái)的。 知識(shí)點(diǎn)二 明長(zhǎng)城和北京城 4．明朝多次修筑長(zhǎng)城，形成了東起 遼東 、西至 嘉峪關(guān) ，總長(zhǎng)萬(wàn)余里的明長(zhǎng)城。作者 宋應(yīng)星 。經(jīng)過(guò)多年持續(xù)不斷的努力，編寫(xiě)出 《本草綱目》 這部規(guī)模空前的 藥物學(xué) 著作。 （ 4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)為根除倭患的原因有哪些？ 根除倭患原因有以下兩個(gè)方面：一是戚繼光等人的武力清剿，蕩平了倭寇的勢(shì)力，使倭寇難以繼續(xù)作惡；二是明朝后期實(shí)行較為開(kāi)放靈活的政策，刺激了海上貿(mào)易的發(fā)展，使沿海的商人和百姓能夠從正常的貿(mào)易中獲取利益，無(wú)須再冒險(xiǎn)搶劫。 （ 3）材料四表達(dá)了戚繼光的什么意愿（不得用材料中的原話作答）？他最突出的功績(jī)是什么？ 表達(dá)了戚繼光驅(qū)逐倭寇、保衛(wèi)海防、拯救百姓于水火，不追求個(gè)人功名的意愿。材料中認(rèn)為倭寇中占有主要地位的是中國(guó)沿海的一些商人。” —— 戚繼光《韜鈴深處》 材料五 明穆宗、神宗時(shí)實(shí)行 較開(kāi)放靈活的政策，由于海禁開(kāi)放，刺激了海上貿(mào)易的發(fā)展、私人海上貿(mào)易進(jìn)入了一個(gè)新的階段，呈現(xiàn)出一片繁榮景象，所謂的“倭患”邑?zé)熛粕ⅰ? —— （明）謝杰《虔臺(tái)倭纂》 材料三 濱海細(xì)民，以海禁過(guò)嚴(yán)，生理（活）日促（艱難），轉(zhuǎn)而從盜。 探究二 戚繼光抗倭 材料一 今之?？埽瑒?dòng)計(jì)數(shù)萬(wàn)，借托言倭奴，而其實(shí)出于日本者不過(guò)數(shù)千，其余皆中國(guó)之赤子無(wú)賴者入而附之者。后進(jìn)入 福建、