中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)緒論(1)(參考版)
2025-01-07 02:58本頁面
【正文】 第三節(jié) 中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容 1. 中醫(yī)四大經(jīng)典著作有哪些？ 2. 中醫(yī)理論體系特點(diǎn)是什么？ 第一章 復(fù)習(xí)思考題 。 （ 三 ） 中醫(yī)學(xué)對疾病及其防治的認(rèn)識 包括病因 、 發(fā)病 、 病機(jī)和防治原則四部分 。 癥狀和體征 其他有關(guān)材料 證候 辨析 病因病位 病性病勢 治則 治法 方藥 因證立法 據(jù)法選方 ? 同病異治 ? 異病同治 論治 辯 證 證異則治異 證同則治同 （ 一 ） 中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ) 包括陰陽學(xué)說 、 五行學(xué)說及中醫(yī)學(xué)思維方法的特點(diǎn) 。 ?證 ，即證候，是疾病過程中某一階段或某一類型的 病理概括 ，一般由一組相對固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。 辨證論治包括辨證和論治兩個思維階段 ? 病 ， 即疾病 ， 是致病邪氣作用于人體 ， 人體正氣與之抗?fàn)幎鸬臋C(jī)體陰陽失調(diào) 、 臟腑組織損傷或生理功能障礙的一個 完整的生命過程 。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、法律、婚姻、人際關(guān)系等社會因素，必然通過與人的信息交換影響著人體的各種生理、心理活動和病理變化，而人也在認(rèn)識世界和改造世界的交流中，維持著生命活動的穩(wěn)定、有序、平衡、協(xié)調(diào)，此即人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。 ? 人不單是生物個體，而且是社會中的一員，具備社會屬性。 （二）人與外環(huán)境的統(tǒng)一性 ● 氣候變化對人體生理的影響 ? 一年氣候變化： 春溫、夏熱、秋涼、冬寒 生物變化： 春生、夏長、秋收、冬藏 人體生理： 出現(xiàn)相應(yīng)的適應(yīng)性調(diào)節(jié) ? 一日之內(nèi)的晝夜晨昏變化，對人體生理也有不同影響，而人體也要與之相適應(yīng) ● 地域環(huán)境對人體的影響 ? 地域環(huán)境是人類生存環(huán)境的要素之一，主要指地勢的高低、地域性氣候、水土、物產(chǎn)及人文地理、風(fēng)俗習(xí)慣等。 — 上病下取。 — 下病上取。 — 治內(nèi)愈外 。驗(yàn)舌與面部色診都是中醫(yī)學(xué)整體診病思想的具體體現(xiàn)。 ? 人體的局部與整體是辯證統(tǒng)一的。 ? 臟腑之間，在生理上既然是協(xié)調(diào)統(tǒng)一、密切配合的，在病理上也必然是相互影響的； ? 形神統(tǒng)一的整體，因而形與神在病理上也是相互影響的。 肺 脾 肝 腎 心 大腸 胃 小腸 膀胱 膽 筋 脈 肉 皮 骨 目 舌 口 鼻 耳 ● 形神一體觀 ? 形體 ， 是指構(gòu)成人體的臟腑 、 經(jīng)絡(luò) 、 五體和官竅及運(yùn)行或貯藏于其中的精 、 氣 、 血 、 津液等 。 構(gòu)成人體的各個部分之間 ，各個臟腑形體官竅之間 ， 結(jié)構(gòu)上不可分割 ，功能上相互協(xié)調(diào) 、 相互為用 ， 病理上相互影響 。 一 、 整體觀念 ● 整體觀念的概念 ? 整體觀念 ， 是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然 、 社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識 。 究，探討中醫(yī)理論概念的發(fā)生之源和發(fā)展創(chuàng)新之路。中醫(yī)學(xué)發(fā)展有以下特點(diǎn)： ，而更加系統(tǒng)規(guī)范。
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