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正文內(nèi)容

麗水外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校陳茂華(參考版)

2024-10-16 12:49本頁面
  

【正文】 ——具體要求 。 ——操作步驟 “素質(zhì)化” 是指確立目標(biāo)要以學(xué)生的發(fā)展為本,引導(dǎo)自主探究,促進(jìn)全面發(fā)展。 ?總之,確立教學(xué)目標(biāo) : 一要符合課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)課程價(jià)值,以學(xué)生的發(fā)展為本,行為主體是學(xué)生; ——前提化 二要用可測(cè)可察的外顯行為來界定學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,同時(shí)反應(yīng)目標(biāo)的層次性; ——可操作化 三要考慮教學(xué)目標(biāo)的全面性、探究性和能動(dòng)性。 ? ② 閱讀課本地圖 31 1 13, 說說我國主要的地形種類 、 山區(qū)面積和地勢(shì)特點(diǎn);通過閱讀中國地形圖和教材 , 歸納山區(qū)在我國的分布規(guī)律并分析它的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì) 。 因?yàn)榻Y(jié)論性目標(biāo)把結(jié)論直接告訴學(xué)生 , 既然目標(biāo)無問題可言 , 那么就不會(huì)因此而去再探討了 ,從而沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性 ,發(fā)展學(xué)生的潛能 。 認(rèn)識(shí) 封建君主專制的腐朽和地主階級(jí)不能拯救中華民族的生死存亡危機(jī) ; ? 再如 ② 《 多樣的地形 》 一課的 “ 結(jié)論性目標(biāo) ” : ? 了解我國 山區(qū)廣大 , 地勢(shì)呈三級(jí)階梯 的地形特點(diǎn);知道山區(qū)主要 集中在我國的中部和西部 , 具有 資源 、 環(huán)境 的優(yōu)勢(shì)和 經(jīng)濟(jì)落后 、 交通閉塞 的劣勢(shì) 。如果給出的是 結(jié)論性目標(biāo) ,就變成師傳生受了,學(xué)生也被動(dòng)了,素質(zhì)化也就談不上了。 要提高學(xué)生的素質(zhì),靠外在的力量是無效的,只有通過他們自身內(nèi)在的努力,才可能達(dá)成。 ?在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)使 知識(shí)和能力協(xié)調(diào) , 認(rèn)知和情感和諧發(fā)展 ,真正讓我們的教學(xué)走上素質(zhì)化的軌道。 ?要以“育人為本”而不是以“知識(shí)為本”的現(xiàn)代教育價(jià)值取 向來確定學(xué)教目標(biāo) 。 “目標(biāo)一”和“目標(biāo)二” 都使用的 “ 理解 ” 、 “ 體會(huì) ” 、 “ 樹立 ” 等詞,都是表示隱性的或內(nèi)部心理過程的術(shù)語,比較含糊籠統(tǒng)、抽象, 缺乏質(zhì)和量的具體規(guī)定性,難以測(cè)量和操作 。目標(biāo)三 巧妙地加上附屬的限制條件(如學(xué)習(xí)情境)和一些具體的事實(shí)來體現(xiàn), 目標(biāo)就比較明確了 :“通過交流對(duì)知識(shí)就是力量的認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)自己今后的學(xué)習(xí)生活”。 這樣的目標(biāo)當(dāng)人們觀察了學(xué)習(xí)行為后,便能判斷目標(biāo)是否已經(jīng)達(dá)到以及達(dá)到的程度,體現(xiàn)了素質(zhì)教育引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的要求。 2.嘗試運(yùn)用多種方法收集知識(shí)與學(xué)
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