傷寒論導(dǎo)論講座提綱(參考版)
2025-01-07 01:58本頁面
【正文】 ” 掉眩病的診治 ——掉病與眩病 ——萬變不離其宗 方便法門 ——竅訣中之竅訣 王旭高治肝三十六法 隔山打牛 庚辰歲末的三個(gè)病案 由一例惡性上腭腫瘤引發(fā)的思考 ——甲戌、庚辰之氣宜 中醫(yī)的科研 病機(jī)是大學(xué)問 ——確立中心，左右逢源 抓主證，識(shí)病機(jī) 《 傷寒論十四講 》 “抓主證”是辨證的最高水平 何謂主證 結(jié)石積水案 “外感”發(fā)熱案 抓好主證的六字訣：明理、熟記、多用 。 …… 諸嘔吐酸，皆屬于熱。 壬午歲的”年之所加” 外感求之，內(nèi)傷亦求之 十九病機(jī) “愿聞病機(jī)何如？”歧伯曰：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝?！? 《 靈樞 ” 何謂氣宜 ——風(fēng)寒暑濕燥火 外氣宜 ——局部外氣宜，整體外氣宜 內(nèi)氣宜 《 素問 ” 其術(shù)曰： “ 審察病機(jī)，勿失氣宜，此之謂也。或言久疾之不可取者，非其說也。九針十二原 》 ： “ 今夫五藏之有疾也，譬猶剌也，猶污也，猶結(jié)也，猶閉也。至真要大論 》 黃帝的一段引子： ” 夫百病之生也，皆生于風(fēng)寒暑濕燥火，以之化之變也。 ” 上工層次 “臨證察機(jī)，使藥要和， ” 似迂而反捷的方法 幾個(gè) “ 咽痛證 ” 的治療 ——① 麻黃湯；②歸芪建中湯；③潛陽丹 “ 賢者之所得，愚者之所失。此賢者之所得，愚者之所失也。臨證察機(jī)，使藥要和者，謂之上工。 ” ——人稟經(jīng)氣多，故頭腦發(fā)達(dá)，動(dòng)物稟緯氣多，故四肢發(fā)達(dá) 人之睡眠姿勢 為何稱十二經(jīng) 手足經(jīng)之差別 ——以足賅手，以足統(tǒng)手 諸辨證模式的差異 ——經(jīng)線辨證與緯線辯證 第四講 治病法要 一、醫(yī)者的兩個(gè)層次 《 皇漢醫(yī)學(xué) 》 “醫(yī)誡十則 ” 之一： “ 醫(yī)有上工，有下工。 ” 開合樞的病變 （ 1）太陽開機(jī)病變 太陽開機(jī)異常 ——內(nèi)外二因所致 陽用失常 ——① 陽不衛(wèi)外 ——太陽經(jīng)證，表證； ②陽不化氣 ——太陽府證，水氣，痰飲 （ 2）陽明合機(jī)病變 陽明經(jīng)證 ——白虎湯 陽明府證 ——三承氣 （ 3）少陽樞病 陽樞病變的特色 ——少陽篇幅 從開合來分類疾病 柴胡派 （ 4）太陰開機(jī)病變 陽氣內(nèi)入的兩個(gè)意義 藏寒病 ——（ 227） “ 自利不渴者，屬太陰，以其藏有寒故，當(dāng)溫之，宜服四逆輩。四氣調(diào)神大論 》 ： “ 故與萬物浮沉于生長之門。六微旨大論 》 ： “ 升降出入，無器不有。 …… 是故三陰之離合也，太陰為開，厥陰為合，少陰為樞。順氣一日分為四時(shí)篇 》 ——“極 ”與 “ 年 ” “ 粗調(diào) ” 與 “ 微調(diào) ” 二、陰陽的離合機(jī)制 分工與合作 門戶概念的引入 與門戶相對的概念 ——開合樞 ——《 素問 ”“ 肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。今曰從構(gòu)合入手取得生命，吾竅疑其貌似在此。 ” 極點(diǎn)的變化 大爆炸的原理 成、住、壞、空 太極概念的創(chuàng)立 太極圖 生生之謂易 ——《 系辭 》 何謂易 ——產(chǎn)生生命的那個(gè)東西，那個(gè)理 ——太極 《 系辭 》 ： “ 易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。七首為一極，極三萬一千九百二十歲，生數(shù)皆終，萬物復(fù)始。二十 蔀 為一遂，遂千五百二十歲。 ”“ 奉陰者壽 ” 儒 ——“知止而后有定，定而后能靜 ” ；道 ——致虛極，守靜篤；釋 ——禪定 去寒就溫 ——實(shí)現(xiàn)養(yǎng)藏 傷寒 ——“藏 ” 的格局打破 ——陽體傷害，陽用無以發(fā)揮 第三講 陰陽的工作機(jī)制 一、道生一，一生二，二生三，三生萬物 太極 何謂極 《 說文 》 ： “ 棟也 ” 屋脊之意 《 周髀算經(jīng) 》 ： “ 陰陽之?dāng)?shù)，日月之法，十九歲為一章。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。 ” 傷寒總義 （ 1）寒為冬氣 寒的本質(zhì) ——陽氣收藏 ——冬之氣，藏之氣 地域方位的差異 ——用陰陽來思維 （ 2）何以養(yǎng)藏 以寒知體 《 素問 ” 體豐方能用強(qiáng) ——精力的來源 ——腎 《 素問 生氣通天論 》 ： “ 陰者，藏精而起亟也；陽者，衛(wèi)外而為固也。 ” 陽氣
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