【正文】 。作者獨具匠心的通過對虛幻世界的描寫，無情的諷刺的現(xiàn)實社會的黑暗虛偽，寄寓了作者的社會理想。 千奇百怪的國家，千奇百怪的風土人情，千奇百怪的事情，都如一場夢一般。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑，也寫出他心中的理想社會。同時，又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山 。 《鏡花緣》讀后感 3 《鏡花緣》是清代著名的神魔小說，是作者在海屬地區(qū)采拾地方風物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的。如嫦娥與唐小山。這本書諷刺的東西，也正是這個社會所諷刺的東西。 這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷，折射出了當時社會的不良現(xiàn)象，諷刺金玉其外敗絮其中的人，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。在本書中，嫦娥陰險、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比。而當我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐：要讓百花齊放，以顯威名時，她便不是那可憐的嫦娥了。 最讓我吃驚的便是嫦娥了。事后，百花仙子按照賭約下人間，卻不肯給嫦娥掃地，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女?？砂倩ㄏ勺诱?與麻姑喝酒下棋，不知此事。 唐小山原是天上的百花仙子，因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí)，便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開。后五十回寫的則是眾女子應考。在沒辦法的情況下，李汝珍通過豐富的想象，創(chuàng)作了這部名著 —— 《鏡花緣》。 作者李汝珍對疆域沿革感興趣，對八股文十分不屑，學識淵博精通音韻。 《鏡花緣》這部優(yōu)秀的書籍猶如一面心靈的明鏡，不但可以照人，也可以照己。 作者沿用了《山海經(jīng)》中國度的名稱：“大人國”國民腳下的彩云、“君子國”國民的君子風度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“ 翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳說、“女兒國”國民女子當政、男子為婦的傳統(tǒng)??無一例外的反射出作者生活的那個年代社會上的一些不良風氣，如：自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。偏偏這時百花仙子在與麻姑下棋，眾花無從請示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖開花。心月狐托生在武家，取名武則天，后來當上了不可一世的女帝王。于是，百花與嫦娥在眾人面前打下一賭：“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放，那百花仙子就被貶下凡間?！北娤陕犃耍B聲稱“妙”。為大家整理的鏡花緣的小學讀后感，希望大家喜歡。 最后總結(jié)，《鏡花緣》給了我很多有益的啟示：比如好吃懶做，是得不到好下場的，人都有兩面臉，阿諛奉承是不行的希望同學們能買來這本書好好看看，因為它是一本好書。 最后讀完這本書后，我不禁感概：作者李汝珍的寫作手法也可以與《西洲記》、《封神榜》媲美 。 另一方面，我敬佩李汝珍是因為他是一位女權(quán)主義者。在古代的封建社會，常常有重男輕女的不平等的觀念，詳細地來說就是重視男性的權(quán)利，而把女性定性為男性的附屬，并限制她們發(fā)展個人才能的機會甚至人身自由。最后也都為自己的丈夫殉情了。因為在科舉考試后，各花仙子基本上都結(jié)婚了，而且嫁的郎君都是來攻破四關(guān)的文武百官。最后三個關(guān)的攻破方 法跟這個關(guān)也基本一致。然后派了許多大將去攻破這四個關(guān)，這個過程非常有趣，聽我來給你一一道來：比如說攻氣關(guān)的時候，折了許多大將，最后也是得到仙人的提示，才成功攻破，那這個方法到底是什么呢？非常好笑，就焚香、沐浴、然后再在一張紙上寫一個字忍，最后還要供奉一個人的神像，這個人是誰呢？就是初唐時期的著名大巨，中國忍界的代表婁師德。 其中我最喜歡破酒 色財氣，還大唐江山的這一部分，被作者李汝珍寫得非常有趣。因為它歌頌了好的才華，反映了女子在生活中的地位上的平等要求。 第四篇：《鏡花緣》的讀后感 假日期間，我讀了一本好書《鏡花緣》。 鏡光能照真才子，花樣全翻就稗官。因 為那只是一個航標。總比直接灌輸要好的多，看一遍看來是無法看出什么內(nèi)涵了，感受很淺，小說看來不讀個三五遍真不知道作者的真實想法，好在我不是一個探究的人，只是喜歡了解一下故事。例如狄仁杰，我在想如果真有那么神，那么那個朝代確實很產(chǎn)神人了，但是看完絲毫沒有別的意義，單是讓元芳你怎么看成了一句流行語。論文才唐閨臣應當?shù)谝唬墒俏? 則天覺得名字不好，排唐排在了 11 名，而且一定要姓周的排在姓唐的前面，寓意周勝于唐。看來放的下的思想在以前的以前就很愛人的推崇的，最后斬張昌宗、張易之兄弟于城下，天下復歸李唐，中宗繼位?？傊褪悄芰τ邢蘅床惶：筮叺臇|西對我來說確實有點很無聊，本來就是半現(xiàn)代半古文的我就看不懂，上百首詩，成千個燈謎，還有許多酒令。如何計算質(zhì)量，但是我百度了一下，也終究是沒有學會。還有一 回專門是講占卜的，很想學，但是看起來文字我還是很不理解，于是我也就放棄了。作者在才女們相會中也寫了古人們的娛樂生活，像馬吊應該說就是現(xiàn)在的麻將的起源吧。很長一個篇幅，不得不說作者的文學確實很厲害。那些才女們寫個聚會都用了好幾回。唐閨臣返國參加女科，希望考完女科后能與父親相得一見。 父親的一去不回，唐小山為此找尋父親，與舅父林之洋等再度出海，歷經(jīng) 許多磨難，抵達小蓬萊。 豕喙國 的人長著一張豬嘴、“伯慮國”整日憂慮，盡然不敢睡覺，怕睡覺后就一覺再也醒不來了，也就導致了那里的人 20 歲時就已經(jīng)很老很老、“結(jié)腸國”、“長人國”、“勞民國”、“不死國”還有很多國，也就不一一 做以介紹“女兒國”“女兒國”里林之洋被選為女王的“王妃”，他被迫像當?shù)貗D人一般穿耳纏足、“軒轅國”、“跂踵國”的人僵化刻板等地，也遇見鮫人、蠶女、當康、果然、麟鳳、狻猊等奇異生物，并見識許多奇風異俗，如女兒國“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”；君子國 “國主向有嚴諭，臣民如將珠寶進獻，除將本物燒毀，并問典刑”，人民互讓有禮，“士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮”。、 翼民國 的人頭長五尺，都因好聽奉承而致、 結(jié)胸國 的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做。途中經(jīng)歷了“君子國”，這里的人用我自己的話來說什么都是好的，沒有人投機取巧，可能就是古人所說的大同社會吧、“大人國”此國與君子國不同“大人國”人的腳下有云彩，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云，當然這就會有這一種神奇的現(xiàn)象，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住想一想這要是在現(xiàn)代，那不是有很多人都得遮住了、“欲高門弟須為善，要好兒孫必讀書“可見“淑士國”之人各個都重視學習文化，用現(xiàn)在的話應該是注 重精神文明建設(shè)吧、“黑齒國”人不可貌相，多九公在“黑齒國”過于高看自己的才能被兩黑女用韻律把不懂韻律的多九公用韻律“吳郡大老倚閭滿盈”（每兩個字連起來讀就是問道于盲）、“白民國”的人愚笨的很竟把“幼吾幼，以及人之幼”，讀成切吾切，以反人之切。百花仙子托生嶺南文 士唐敖家，名唐小山。 在讀了一部分后，百花已經(jīng)下凡，故事也就開始了，于是就有了像西方的 《格列佛游記》一樣寫文士唐敖的海外游歷，這是《鏡花緣》最受矚目的一部份。但是正是每個人的個人推斷給了后續(xù)讀者更多的吸引力，想知道前人的那些推理果真是那樣嗎？那個年代大興文字獄，寫出來的東西要想回歸到那個年代的對應。雖說我不喜歡那種灌輸?shù)乃枷耄莻€人的理解能力實在是很有限，結(jié)合大家的領(lǐng)悟，不一定說就是完全相信別人所說的都是對的，一本不說的初衷只有作者本人知道。其實《西游記》我也沒有讀過文字型的。天帝以百花仙子錯亂陰陽， “呈艷于非時之候，獻媚于世主之前”，將百花仙子同九十九位花仙謫降凡塵，需遍歷海外，遭險逢難，方可完劫。從 18 號至今 12 天才讀完 可能是章回小說的緣故也沒有序言，也對故事沒有大概的了解，只是大概 鋪墊出謫凡神話的框架。在亞馬遜買的，為了節(jié)約那 5 元錢的郵費，也就順便找了一本售價 10 元錢左右的小說最好是明清時期的最好，也就有了讀《鏡花緣》這一緣由。 這一篇短文雖然內(nèi)容比較長，可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的，來告誡現(xiàn)在的我們，要時刻體諒父母，時刻讓他們感受到有我們的 溫暖，讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德。父母命，行勿懶”告訴我們：父母叫我們的時候我們不應該過了很久才答應，父母叫我們做事的時候我們不應該慢吞吞的。“國學”既然是中國先賢的智慧，作為當代大學生，我們有義務(wù)有責任接觸它，學習它，品味它！篇三：國學讀后感我們學了《國學》這本書，其中讓我印象最深刻的是《父母呼》這一課。中華上下五千年文明，這樣悠久的歷史足以讓中國人明智。道家的“