【正文】 走出書本，看看人生有時(shí)就是鏡中花水中月，外表看來很美，但是永遠(yuǎn)也不可能得到和擁有。故事中的語言詼諧幽默，妙趣橫生，時(shí)而語調(diào)激昂，似作者對未來的美好想象，時(shí)而語調(diào)低沉，似作者對人情世故的反思。但是由于故事發(fā)生的場所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的，所以作者借此來揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。 《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月” 一詞，蘊(yùn)涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。《鏡花緣》共計(jì)一百回，故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世為開端。 《鏡花緣》這部優(yōu)秀的書籍猶如一面心靈的明鏡，不但可以照人，也可以照己。 作者沿用了《山海經(jīng)》中國度的名稱：“大人國”國民腳下的彩云、“君子國”國民的君子風(fēng)度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“ 翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳說、“女兒國”國民女子當(dāng)政、男子為婦的傳統(tǒng)??無一例外的反射出作者生活的那個(gè)年代社會上的一些不良風(fēng)氣，如：自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。偏偏這時(shí)百花仙子在與麻姑下棋，眾花無從請示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖開花。心月狐托生在武家，取名武則天，后來當(dāng)上了不可一世的女帝王。于是，百花與嫦娥在眾人面前打下一賭：“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放，那百花仙子就被貶下凡間?！北娤陕犃?，連聲稱“妙”。 這個(gè)世界不是完美的，這個(gè)世界是善惡的。 沒有一個(gè)人是完美的，她可以美，但不能完，不能純善或純惡。 雖然這本書是作者是想象出來的，但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空，毫無依據(jù)幻想出來的。但也因?yàn)閷Ρ龋固菩∩礁映蔀榱吮緯恼嫒宋?。每個(gè)人都有兩面，善與惡。原本嫦娥在我的印象里是為救 長生不老而吃藥的可憐女子，孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。 唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事，有損臉面，便下凡去了。其余九十九位仙子只好聽旨，開花。可新月狐轉(zhuǎn)世成武則天的一冬日，醉酒下旨百花齊放。 全文中，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人，便是唐小山。 文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海，還有唐小山尋父的經(jīng)過?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。一起來看看《鏡花緣》讀后感，僅供大家參考！謝謝！《鏡花緣》讀后感一 讀了李汝珍的《鏡花緣》，我非常有感觸。我愛《鏡花緣》！ 第五篇：《鏡花緣》讀后感 《鏡花緣》，是清代文人李汝珍所作的長篇小說。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人，又用漫畫的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。因?yàn)椤剁R花緣》其實(shí)就是反映了古代重男輕女的思想，你說這是 一位女子寫的，倒也沒錯，這可能是女孩的控訴，但李汝珍是一位男子，所以他自己的那個(gè)時(shí)代其實(shí)是非常先進(jìn)的。在古代就有很多例子，比如皇帝傳位只傳給兒子，女子不得參加科舉考試，大臣全部是男子，身份尊貴的男人可以有三妻四妾，女生要裹腳其中就有一個(gè)非常嚴(yán)重的問題：男子三妻四妾，所以我認(rèn)為男子對女子提出忠貞要求，而男子自己不做到忠貞，是不對的。所以 我對女性有深深的同情。在攻四關(guān)的時(shí)候，因?yàn)闆]有找到合適的方法，所以傷亡無數(shù)，這些才女也不知不覺的都成了寡婦。 讀到這一部分的時(shí)候，我心潮澎湃，一方面是對作者李汝珍的敬佩，另一方面便是對女性的同情。經(jīng)過這一系列復(fù)雜的操作，才得以攻破氣關(guān)。講了武則天的幾個(gè)侄子武三思、武四思、武五思、武六思分別鎮(zhèn)守都城的東南西北四個(gè)重要的關(guān)：酒色財(cái)氣。 《鏡花緣》這本書前部分主要寫了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多國游歷的故事，后部分則講了武則天科舉選才女，由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中，并在朝中有所作為的故事。這本書是我生日時(shí)媽媽送給我的，我非常喜歡。若曉得這鏡中全影，且待再讀個(gè)幾遍再說哇哈哈。我們并不定要達(dá)到。不要去掉那層神秘的色彩，那樣生活就會有一種希望，有一種朦朧，這也就解釋了我們明知道很多東西實(shí)現(xiàn)不了，可是我們還是愿意去追尋。但是虛構(gòu)的神話小說，人們明知道那是虛構(gòu)的很厲害人們還是愿意去看，與其說是虛構(gòu)的很厲害，倒不如說間接的不能再間接了，那樣也不太容易給當(dāng)時(shí)的人識破成反這會分子，也就給起越來越多的多讀，對于作者的思想產(chǎn)生了一種好奇，給人們對當(dāng)時(shí)的真實(shí)留下了一種猜測。也許杜撰人物故事，總是夸大了個(gè)人的能力。 小說中的很多東西都是有一定的說法的。 最后也有點(diǎn)當(dāng)時(shí)社會的背景出現(xiàn)了，那就是武則天退位，皇室也改周為唐 了小說最后寫唐功臣后代舉義兵勤王反周，攻克酒色財(cái)氣四關(guān)實(shí)際上也說了世人如果能放的下這些功名，利，美酒，財(cái)以及很多人的無限的欲望才能獲得真正的自由，受任何人的控制。一堆規(guī)則。以后百度百度看看這些古人們倒底是怎么算的。里面也講了那時(shí)候如何計(jì)算乘法。雙陸（就是現(xiàn)在的飛行棋，不過他們的玩法好像已經(jīng)失傳了）還有很多。而且在整個(gè) 文章中有很多藥方，想必不能是假編的應(yīng)該能行的通。就算是酒令每人行一令，也得一百令。后來的后來其實(shí)很乏味，我也不愿多寫，因?yàn)楹芏喽际亲鲈?，我也看不懂，還有就是做燈迷，給出了解釋，我還是得借助于百度才能略懂一二。在鏡花嶺下收得唐敖書信，命小山改名唐閨臣，可是卻神奇的看到了別人眼里看到的都是蝌蚪文唯獨(dú)她看起來是楷書的天書，寫了將來婦科的前一百名，而且都寫了各自的判詞。于旅途中，唐敖不僅次第搭救流落海外的“十二名花”，更陸續(xù)服食躡空草、朱草等仙家異物，有負(fù)重、躍高之能，也堅(jiān)定其出世離塵之念，最后入小蓬萊成仙。 犬封國 的人長著狗頭。害得多九公還以為那些人像黑齒國那樣以韻律取笑他、穿胸國 的人心歪、在“兩面 國”里的人前后都長著臉，每個(gè)人都有兩個(gè)面孔，前面一張笑臉，后面浩然巾里藏著一張惡臉，這些人都虛偽狡詐。唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃隨妻兄林之洋與舵工多九公出洋貿(mào)易，三人游海外諸國，覽異聞奇景。旅行中見聞多出自《山海經(jīng)》、《博物志》等古代地理博物小說并加改編，既諷刺時(shí)事，也呈現(xiàn)某程度的烏托邦理想。估計(jì)得一層一層的掩飾，不然這種反叛類的，想推翻當(dāng)朝恢復(fù)前朝的想必早被他的對頭以亂黨的名義在監(jiān)獄里度過余生了。那些個(gè)推斷誰都不知道哪些是對的。上次張冠不說，我對他要反映什么還真是不太了解。這本書確實(shí)像人們所說，有點(diǎn)《西游記》的感覺，估計(jì)這朽反應(yīng)的和《西游記》差不多，但肯定沒有《西游記》寫的好那是必然，但是也不防讀一下。略謂天星“心月狐”下凡為武則天，稱帝之后，于寒冬下令“百花齊放”，時(shí)百花仙子正與麻姑弈棋，不在洞府，所轄眾花神不敢違背武則天旨意，先后綻放，惟牡丹后放，被貶植洛陽。不敢讀的太快，怕忘記的也快。 第三篇：鏡花緣讀后感 鏡花緣 說起這本小說也本是無心，并非執(zhí)意要去看的，剛看完《二十年目睹之怪 現(xiàn)狀》恰逢要從網(wǎng)上買一本專業(yè)課的書。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事，所以我們要體諒他們，讓他們感受到我們的勤快。 里面的“父母呼，應(yīng)勿緩。故中國人的歷史是極具研究價(jià)值的！綜上所述，“國學(xué)”不僅是一門高深的學(xué) 問，亦是一門極具魅力的學(xué)問。培根說過讀史使人明智。個(gè)人認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)大有窮途末路之勢，不是不讓人擔(dān)心的！ 哲學(xué)方面，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家，哲學(xué)家輩出，呈現(xiàn)出百家爭鳴之觀。屬小說的四大名著，《鏡花緣》，《儒林外史》，《三言二拍》等更是說不完，道不盡。如此，其價(jià)值與魅力不嚴(yán)而喻。雖然非大家無法深明其理，卻是婦孺皆知，家喻戶曉的。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！ 篇二：國學(xué)讀后感 “國學(xué)”是中國 傳統(tǒng)文化的重要組成部分，甚至可以說是中國傳統(tǒng)文化的核心，以其不可估量的價(jià)值影響著炎黃子孫！ 國學(xué)不能簡單地理解成“語文”，它是包羅萬象，文學(xué)，哲學(xué)，美學(xué)，無不包囊其中。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了，而且到現(xiàn)代也一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的 國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。有的是貪欲膨脹、僥幸心里嚴(yán)重，把黨和人民賦予的權(quán)力作為獲取私利的工具；有的是理想信念篇五：國學(xué)讀后感 國學(xué)讀后感 篇一：國學(xué) 讀后感 對于學(xué)理科的我來說，感覺國學(xué)有陽春白雪的味道，是飽讀詩書