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了凡四訓(xùn)讀后感[全文5篇](參考版)

2025-05-01 18:36本頁面
  

【正文】 高明的改過方法,是從修心下工夫,當(dāng)下就可以使心地清凈:每當(dāng)心里剛動(dòng)了個(gè)壞念頭時(shí),就能夠立刻覺察到,然后馬上讓這種念頭消失,過失自然不會(huì)再產(chǎn)生。如果有了過失,就不要害怕改正。要相信總有一天會(huì)有回報(bào)。一切從零開始,做好自己的事情,認(rèn)認(rèn)真真把每一天過好,不知不覺自己的命運(yùn)就改變了。每到新的一天開始,這時(shí)我們既沒有正數(shù)也沒有負(fù)數(shù),我們都是從零開始。 我們每天要爭(zhēng)取保持一種新的形象,給人留下新的印象。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。只見他手里抱著一個(gè)小孩子,美女手里牽著一個(gè)小孩子,肚子里還懷著第三個(gè)。三年過后,第一個(gè)沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。法國人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。 有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。 也許,我們的人生旅途上沼澤遍布,荊棘叢生;也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復(fù),不見柳暗花明;也許,我們前 行的步履總是沉重、蹣跚;也許,我們需要在黑暗中摸索很長時(shí)間,才能找尋到光明;也許,我們虔誠的信念會(huì)被世俗的塵霧纏繞,而不能自由翱翔;也許,我們高貴的靈魂暫時(shí)在現(xiàn)實(shí)中找不到寄放的凈土??那么,我們?yōu)槭裁床豢梢砸杂赂艺叩臍馄?,?jiān)定而自信地對(duì)自己說一聲“再試一次!”再試一次,你就有可能達(dá)到成功的彼岸! 改變命運(yùn)還要認(rèn)真對(duì)待自己面臨的機(jī)會(huì)。總經(jīng)理的回答仍然同上次一樣:“等你準(zhǔn)備好了再來試。一周后,年輕人再次走進(jìn)微軟公司的大門,這次他依然沒有成功。面試的結(jié)果出人意料,年輕人表現(xiàn)糟糕。見總經(jīng)理疑惑不解,年輕人用并不流利的英語,解釋自己碰巧 路過這里,就貿(mào)然進(jìn)來了。這樣才能在氣勢(shì)上壓倒一切,在行動(dòng)上拼盡全力,不達(dá)目的決不放棄。這樣從開始做起,直到最后成功的飛越。我們不要抱著試試看的心態(tài),也不能有盡力而為的想法。 改變命運(yùn)還要有必須成功的決心。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí),火藥爆炸了。終于在歷經(jīng)十幾年的奮斗后,完成了古今稱贊的《史記》。 司馬遷是中國歷史上著名的史官,他繼承父業(yè)并且有一個(gè)理想,就是編寫一部紀(jì)傳體史書。但是,貝多芬并沒有以此為借口而放棄他的事業(yè),放棄他的理想,在這期間他創(chuàng)造出了響譽(yù)世界的《命運(yùn)交響曲》,正是自己的理想給了他戰(zhàn)勝困難的信念,給了他繼續(xù)前行的動(dòng)力。由此看來,理想對(duì)于一個(gè)人來說是至關(guān)重要的,樹立遠(yuǎn)大的理想是讓我們駛向成功的風(fēng)帆?!焙髞?,前兩個(gè)人一直都普普通通,而第三個(gè)人卻成了有名的建筑師?!钡诙€(gè)說:“我正在賺錢。如果我們沒有這樣的魄力和心態(tài),那我們就將要原地踏步,每天只為衣食住行而忙碌。要爭(zhēng)取把每件小事做好,一心一意地去做。我們必須要有想干大事的魄力。日常生活中,如果大家都能為社會(huì)多出一份力,尊重理解別人,遠(yuǎn)離自私自利,那么命運(yùn)一定可以改變,你的努力奮斗就是符 合天道的,個(gè)人與社會(huì)都將從你的努力中受益。把誠信作為立身的根本,做一名有仁義道德的人,身外的功名富貴也會(huì)伴隨而來,這就是內(nèi)外雙得。福離不開心,心外有福田可尋,所以種福種禍,全在自己的內(nèi)心。一個(gè)人遵守道德的時(shí)候,心境坦蕩;做善事的時(shí)候,因?yàn)閹椭鷦e人得到了很多快樂;少一些欲望,少一些煩憂,許多身體上的災(zāi)禍沒有降臨,這些就是很大的福分了。說到底,福氣是自己造的。嫉妒有什么用呢?還是好好過自己的生活吧 第五篇:了凡四訓(xùn)讀后感 把握自己的命運(yùn)享受奮斗的快樂 —— 讀《了凡四訓(xùn)》有感 袁了凡先生以自己的親身經(jīng)歷告訴我們,一個(gè)人可以掌握自己的命運(yùn)。做好事,是人有憐憫之心。你就是算命算出來的,也不過最多就是一個(gè)人的“數(shù)”,而一個(gè)人究竟是什么命,以人類的智慧可能還沒有辦法算出來 但是,還是要做善事,因?yàn)閹椭鷦e人,自己也是快樂的。而只有當(dāng)某一方震動(dòng) 幅度過大,就會(huì)導(dǎo)致對(duì)命的影響,比如了凡先生后來所了 3 千件善事,后來又做了 N 多件,就把他的“ X”變量影響了,于是,他的“數(shù)”就不等于“命”了,加上了 X,命和數(shù)就不相等了。一個(gè)人的命運(yùn),基本的命運(yùn),如果不計(jì)變量 X 的影響,那么《皇極數(shù)》的理論,算是正確 的,但這個(gè)理論不是那么的廣義,沒有把變量 X 考慮進(jìn)去 一個(gè)人,一生都會(huì)做一些惡事、善事,但基本都是小惡、小善,對(duì)其基本的命運(yùn)沒有太大的影響,這也是《皇極數(shù)》能精準(zhǔn)算出了凡先生前面命運(yùn)的原因。只不過,目前流傳下來 的算命理論,還不能都算出來 舉個(gè)例子大家就更明白了:牛頓的經(jīng)典力學(xué),解釋這個(gè)世界好多的現(xiàn)象都是合適的,然而,等到我們了解的越多,越發(fā)現(xiàn)經(jīng)典力學(xué)只是在特定的環(huán)境中有效,于是又有了量子力學(xué)等等,愛因斯坦終其一生想要完善一個(gè)大統(tǒng)一場(chǎng)的理論?? 《皇極數(shù)》就相當(dāng)于經(jīng)典力學(xué)這樣,忽略一些因素的影響。而孔先生卻沒有算出來云谷大師對(duì)了凡先生的影響,就是對(duì)了凡先生的 X 這個(gè)變量沒有估計(jì)到,所以得出的結(jié)論最后就貌似不符合了凡先生的“命”了 可事實(shí)上,了凡先生的命,確實(shí)是已經(jīng)注定的。而云谷禪師所說的個(gè)人的“數(shù)”,它不是個(gè)人的“命”,“數(shù)”+“ X” =“命 ”,而這個(gè) X 是變量,它的變化是目前無法準(zhǔn)確測(cè)定的。 第四篇:了凡四訓(xùn)讀后感 看了《了凡四訓(xùn)》,就來到“了凡四訓(xùn)”貼吧,看到個(gè)帖子叫“了凡四訓(xùn),一個(gè)善意的謊言”,感覺說的有些道理。這些妙法的內(nèi)容實(shí)在寶貴,每次學(xué)習(xí)都有一些不同的感受??戳诉@部教言體會(huì)到祖師大德的良苦用心,弘揚(yáng)這部法的利益實(shí)在是很大。所以當(dāng)時(shí)的人容易接受佛法。如果我慢升起,肯定會(huì)損福報(bào)。張畏巖的公案也證明了能接受勸導(dǎo),改過自身的傲慢習(xí)氣,三年后考試就得了105名。前四個(gè)公案都是表現(xiàn)了一種謙遜的態(tài)度,最終都考試得重。 4所以對(duì)待生命應(yīng)該愛惜。還有我們平時(shí)生活的方方面面都會(huì)間接造殺業(yè),穿衣吃飯等都是用
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