4了凡四訓(xùn)讀后感_(參考版)
2024-08-27 02:56本頁面
【正文】 。 看完這本書，合上書頁時也卸下了塵世的偽裝，誠實的審視自己也許這就是機緣吧。敬畏天理，心體光明 ，無愧于一切才能稱得上是真正的君子豪杰。要修心，就必須在心中培養(yǎng)扶持正念，在平時嚴格要求自己，時常反省自己的過錯，別人冒犯我，那是別人的過錯，于己無干，不怨別人。 聯(lián)想到實際，我覺得改過行善最重要的是要修心，從念頭上做起，做到意念清凈，不起一絲毫的妄念，順和自己的本性，做到真誠，才能成功。所以人的命數(shù)是 沒有一定的，如果一個人不行善，也沒有違犯過失，那么他就只能順著他的命數(shù)向前走，半點都不自由啊。 在了凡先生一生的故事中令我感觸最深的是云谷禪師和了凡先生的對話，他說，人的命數(shù)確實是有的，但這是對于凡夫俗子，對于極善的人，和極惡的人，命數(shù)都是不能約束他們的。你愿意接納這樣的人做你的員工嗎。這就是人們常說的：有才無德的人，更不要說那些無才也無德的人了， 這樣的人你能喜歡嗎。但是，當(dāng)今的一些國人，盲目的追逐物質(zhì)的享受而忽略了獨立自 主的創(chuàng)造，盲目的追求外國的時尚而忽略了自己 民族的風(fēng)格，尤其是盲目的追逐金錢而忽略了傳統(tǒng)的道德美德。這一道理在我們的日常生活中已經(jīng)無數(shù)次的被檢驗。 我們一般認為，人在一生中，通過加強鍛煉有一個好的身體，通過刻苦的學(xué)習(xí)有一身好的本事，有了這兩樣，人就會有了幸福和長壽。一個人能謙虛，在社會上一定會得到大眾廣泛的支持與信任，學(xué)問也會進步，做人做事交朋友等等樣樣都會進步。仔細的研究，不囫圇吞棗，那就必定能夠得到很大的利益。有了慈悲心，你才能有博愛的胸懷，去接受大家，去感化大家。而且所積的善最好是別人所 第 14 頁 共 16 頁 不知道的陰德，才能夠扭轉(zhuǎn)命運。第三篇所說的，都是積善的方法，發(fā)慈悲心，廣積陰德。但要改過，有三種方法。小的過失，尚且要改；那么大的罪孽，自然就不會再造了。而后天的命運則是由先天的命運轉(zhuǎn)變而成，有的人一生無所作為則后天命運終生沒有變化；有的人善于修持完善自己，積德行善，則他的后天命運就會向更好的方向轉(zhuǎn)變；而有的人不善于修持完善自己，甚至作惡多端，則他的后天命運就會向壞的方向轉(zhuǎn)變。袁了凡先生將自己所經(jīng)歷，所見到改造命運種種的考驗，告訴他的兒子袁天啟；要袁天啟不被命運束縛住，并且應(yīng)竭力行善，勿以善小而不為；也必須努力斷惡，勿以惡小而為之。書中立命篇，就是說要創(chuàng)造命運，而不是讓命運來束縛自己。而后天的命運則是由先天的命運轉(zhuǎn)變而成，有的人一生無所作為則后天命運終生沒有變化；有的人善于修持完善自己，積德行善，則他的后天命運就會向更好的方向轉(zhuǎn)變；而有的人不善于修持完善自己，甚至作惡多端 ，則他的后天命運就會 向壞的方向轉(zhuǎn)變。極善的人即使命中注定要貧窮短命，但因為 他行了善事，那么這善事的力量就能使他由貧窮短命變成富貴長壽；相反，極惡的人即使命中注定要富貴長壽，但因為他行了惡事，那么這惡事的力量就能使他由富貴長壽變成貧窮短命。此書分為四部分：立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效，其中講述了袁了凡一生改變命運的經(jīng)過，舉出了許多因行善而得善報、改變命運的實例，闡述了積德行善的種種方法，鼓勵人們積極改過修身，力行善道，從而改變自己的命運。 第五篇：了凡四訓(xùn)讀后感讀《了凡四訓(xùn)》有感 張媛柯 我讀完這本書之后，感慨萬千，以前對人生迷茫無錯的我突然間豁然開朗，尋得了一條通天的人生大道，這條大道是如此清晰，如此的光明，令我十分感動，信心倍增。 5，力所能及的真心的去幫助別人。 3，就像對待自己一樣對待別人，這樣才能寬容。 1，每天反省自己一天的過失，記在本子上，經(jīng)常拿出來看。因為它們腹中是沉甸甸的果實，而那些高高昂著頭的麥穗全都是腹中空空 ” 這個故事告訴我們，一個人，要謙虛，真正的大師，都是謙虛的人，一個人，要想成功，就要低著頭，多聽取別人的批評指教，才能進步，才能成為正真的大師。 “ 滿招損，謙受益 ” 我們常能 看到這樣 第 11 頁 共 16 頁 的話語，我們小的時候，老師就叫我們要謙虛，老師給我們講了一個故事，他說， “ 你們看秋天麥田里成熟的麥穗是不是都低著頭的呢。這就是一種惡性循環(huán)，所以我們，每一個人，都應(yīng)該積極地去做善事，不要擔(dān)心自己的力量太小，只要大家都這么做，那將產(chǎn)生巨大的能量。做了好事，大家都知道的，叫做積陽德，做了好事別人都不
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