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正文內(nèi)容

初三傳統(tǒng)文化觀后感最新[大全五篇](參考版)

2025-04-24 14:18本頁面
  

【正文】 。淡泊名利 ,去掉塵世的浮華與虛無 ,我要尋找我的快樂的精神家園。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。將信息化為知識最終成為自己的智慧 !我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向 ,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的工作能力,才能更好地為社會服務(wù)。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。但是學(xué)習(xí) 了中國的傳統(tǒng)文化 ,我們首先要把人做好了 ,才有資格談能力。 儒家學(xué)問里有說 :修身齊家治國平天下。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢 ?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份 ,我覺得 ,將自己放在一個(gè)歷史長河中 ,或是說站在一個(gè)歷史的角度 ,我們身后那么博大的 文化 ,我們個(gè)人的恩怨情仇 ,大喜或大悲已是不值得一提了。 我想一個(gè)人如果懂得了這些 ,那么心胸會開闊很多。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。 古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏?用心的去觀察了這個(gè)社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天,在這個(gè)人人 拜金的物欲橫流的今天,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西,漸漸被大家覺得稀奇了。做一個(gè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的使者,讓身邊更多人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,了解中華傳統(tǒng)文化,讓老祖宗的教誨深入到每個(gè)人的心中,讓更多的人成為傳統(tǒng)文化的受益者。我明白了為什么學(xué)佛多年,而進(jìn)步緩慢吶,原來是沒有學(xué)好怎樣做人。”古人的話我們一定要牢記在心呀 ! 我皈依佛教多年了,但我看了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的光盤后,感到很慘慚愧。古人云:“人為善福雖未至,禍已遠(yuǎn)離。張華老師用她的親身經(jīng)歷,活生生的事實(shí)告訴人們,癌癥是可以治愈的。她再去醫(yī)院檢查時(shí),醫(yī)生驚奇地發(fā)現(xiàn)腫瘤縮小了,可以做手術(shù)了。人有善愿天必佑之,佛教里常說“境隨心轉(zhuǎn)相由心生”。張華老師講,她從小就不聽父母的話,和長輩頂嘴,長大后也不懂得孝順父母,和《弟子規(guī)》所講的怎樣做人完全相悖。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后,她明白了發(fā)生這一系列的不幸的原因所在。先是事業(yè)上不順利,婚姻上也亮起紅燈,身體 上也出了問題,最后確診為惡性腫瘤。收入頗豐,很快就有了房子、車子、票子、以及當(dāng)今社會上讓人羨慕的一切。其中有位來自北京叫張華的老師,她講的特別感人。在論壇上講演的老師們,他們所講的內(nèi)容非常感人,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后,在他們的身上發(fā)生了巨大的變化。今天我們又重新拾起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,是非常必要的。關(guān)于傳統(tǒng)文化我也不是很懂,但看了這張光盤后知道了,中華傳統(tǒng)文化,是我們祖先流傳下來的,寶貴的精神財(cái)富,是無價(jià)之寶。讓我們好好孝敬我們的父母吧 ! 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化觀后感篇二 最近看了《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化公益論壇》的光盤,看后感想很多。 當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。 當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。因?yàn)椋改甘巧仙n賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。父母給予我們的愛,常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾?,嫌煩呢。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎(chǔ)。爸爸我愛你”。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,很多人,很多事,其咎都源于不會,不愿感恩。沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨(dú)和黑暗。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母?,F(xiàn)在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易,熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點(diǎn)都不假。以下是精心整理的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化觀后感的 相關(guān)資料,希望對你有幫助 ! 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化觀后感篇一 聽了王財(cái)貴教授講了中華傳統(tǒng)文化,讓我深受教育,他經(jīng)典的演講升入人心,開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。所以這一節(jié)提出道人之善,是真正的好處。是必要的修養(yǎng)。尤其朋友之間,誰無短處?但要多講別人的長處,宋代的名宰相王曾就能作到。但是只是過去爭取功名的教條,人的習(xí)慣并不是這樣,而是喜歡道人之惡。 這是真實(shí)的事,我們講到中國人這許多習(xí)慣,人與人之間一碰到就談?wù)搫e人,這就是樂道人之惡,這就要講到以前我們必讀的兩本書,一本是《太上感應(yīng)篇》,一本是《文昌帝君陰文》,這兩本書,中國過去讀書人,為了功名,第一要隱惡揚(yáng)善。我再問他:你們的治安人員呢?他說,過去中 國有句成語,什么“天下烏鴉??”。 這有一個(gè)故事,有個(gè)法國學(xué)生,我曾經(jīng)問他,在法國是不是有許多女孩子,被劫持到中東 賣作女奴?他說確實(shí)有這種事,每年都有很多女孩子被賣到中東去,都是十幾歲的女孩子,他們晚上在街上走,后面常會突然跑出一個(gè)人,將女孩一擄就搶走了。這是中國文化特有的一點(diǎn),也很難做到的,有正反面, 暫時(shí)不去討論它。只要你心無掛礙,心胸豁達(dá),有一顆理解和寬容的心, 什么都看得開,放得下,何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴,何愁沒有快樂的泉溪在歌唱,何愁沒有快樂的鮮花在綻放?!备晃填D時(shí)開悟:自己背著這么重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日憂心忡忡,當(dāng)然不快樂!于是富翁用錢財(cái)接濟(jì)窮人,慈悲為懷。可越過千山萬水,也未能尋找到快樂?!氨阖?,便言,巧 言,便佞但能品辯,非有學(xué)問,與多聞相反,“習(xí)于口語而無聞見之實(shí)。”因親愛而偏私,因賤惡而偏惡,因畏敬而偏敬,因同情而偏憐,因傲慢而偏激,一言以蔽之,“便辟”之謂善柔善于柔媚,諂媚,阿諛逢承,巴結(jié)討好,向則不若,前則謾之。偏愛,偏嗜,偏好,凡事偏頗,不公正,不正直,不能修身者。朱熹說:“友直則聞其過,友諒則進(jìn) 于誠,友多聞則進(jìn)于明。誠信的朋友是你的依靠,諒者能忠信不欺,“信則人任焉”。本章又告誡我們“益者三友,損者三友”,有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。”不能與忠信不好的人交朋友。”師生交流,點(diǎn)難撥疑 人生不可無友,交友是很有必要的,我們該交怎樣的朋友呢?“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”交友問學(xué)的快樂。以禮樂調(diào)節(jié)自己為喜好,以稱道別人的好處為喜好,以有許多賢德之友為喜好,這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友,同當(dāng) 面恭維,背后誹謗的人交朋友,同花言巧語的人交朋友,這是有害的。理解文意,學(xué)習(xí)釋疑 孔子說:“有三種有益的朋友,有三種有害的朋友。佚:同“逸”。” 【注釋】節(jié)禮樂:孔子主張用禮樂來節(jié)制人。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。⑤便佞:花言巧語。③便辟:阿諛奉承?!? 【注釋】①損:損害。友直,友諒②,友多聞,益矣。”是理學(xué)思想的重要內(nèi)容?!本褪钦y(tǒng)的儒家思想也十分重視交友的選擇。俗話說:“魚有魚伙,蝦有蝦伴。在這種情況下,不同家庭環(huán)境、生活習(xí)慣,不同審美觀點(diǎn)、生活情趣,不同處世原則,不同學(xué)習(xí)態(tài)度的朋友,便會對孩子產(chǎn)生很大的影響。且不要說惡友,即使交上一個(gè)不對路的朋友,麻煩也就接踵而至。 ,培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì),完善學(xué)生個(gè)性和人格。季氏》(四則之 2 則)執(zhí)教人:胡江杰教學(xué)目標(biāo): ,明確交益友與損友的利害關(guān)系。我覺得這才是我在這門課最大的收獲。在三周時(shí)間里,從最開始的“爭吵式”會議到最后一致通過方案、分配任務(wù)、完成所有設(shè)計(jì)圖??當(dāng)最后看到組員在課堂上向大家展示我們的設(shè)計(jì)成果時(shí),我為我們的團(tuán)隊(duì)感到很 自豪。這是我們第一次真正意義上的小組合作完成一個(gè)設(shè)計(jì)作業(yè),本以為人多力量大,會比一個(gè)人做得更快更好。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)和精神的源泉,是民族凝聚力所在。 今天的現(xiàn)代,明天也將成為傳統(tǒng)。但是隨著課程的深入,使我對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,讓我體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。對于這一門理論課,一開始是感到有些枯燥的。城市的發(fā)展帶來的不應(yīng)該是對親情的淡漠和對傳統(tǒng)的拋棄。 從古至今,每到過年的時(shí)候,無論什么情況,無論相 隔有多遙遠(yuǎn),在
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