民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文大全5篇(參考版)
2025-04-24 01:27本頁(yè)面
【正文】 進(jìn)入 21 世紀(jì)，社會(huì)可持續(xù) 發(fā)展也預(yù)示“綠色設(shè)計(jì)”仍然是工業(yè)設(shè)計(jì)中的要點(diǎn)，為了對(duì)綠色設(shè)計(jì)理念進(jìn)行推廣，完善綠色設(shè)計(jì)體系，需要全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，綠色設(shè)計(jì)理念才能真正實(shí)現(xiàn)。綠色設(shè)計(jì)在世界范圍內(nèi)被廣泛關(guān)注與接受，企業(yè)及國(guó)家應(yīng)遵循其原則與時(shí)俱進(jìn)。人類(lèi)在消費(fèi)活動(dòng)的過(guò)程中，不能光著重了解商品的使用價(jià)值及期限，還應(yīng)該關(guān)注商品環(huán)?；厥章实葐?wèn)題。在少許西方國(guó)家 ,新型綠色消費(fèi)群體已經(jīng)出現(xiàn)并在不斷擴(kuò)大，他們以每年 20%的數(shù)量不斷遞增。此后，其它一些國(guó)家，如日本也建立了綠色標(biāo)志認(rèn)證制度，確保了消費(fèi)者對(duì)商品環(huán)保屬性的識(shí)別，激勵(lì)企業(yè)不斷研究綠色產(chǎn)品。當(dāng)前，德國(guó)商品的 30%以上都成為綠色產(chǎn)品，這主要是以為德國(guó)在 1977 年實(shí)行“藍(lán)天使”計(jì)劃：對(duì)生產(chǎn)及使用中，不符合環(huán)保要求的產(chǎn)品，對(duì)人體健康或生 態(tài)環(huán)境造成損害的商品，排除在“綠色產(chǎn)品”之外，不授予“綠色產(chǎn)品”標(biāo)志。許多國(guó)家因此制定了一系列相關(guān)的法律及法規(guī)以便人類(lèi)在設(shè)計(jì)時(shí)為自身謀福利。綠色設(shè)計(jì)的目標(biāo)是環(huán)保和讓人類(lèi) 與自然達(dá)到平衡狀態(tài)，這將成為工業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)今發(fā)展趨勢(shì)。生態(tài)文化環(huán)境對(duì)綠色設(shè)計(jì)的理念有很大的啟示，該理念由被動(dòng)的適應(yīng)向主動(dòng)的創(chuàng)新進(jìn)行發(fā)展，這種進(jìn)步揭示著人們?nèi)律罘绞降拈_(kāi)啟，社會(huì)新型經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迎來(lái)。這樣的城市建設(shè)需要在社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)、資源流通、群眾消費(fèi)等領(lǐng)域進(jìn)行根本上進(jìn)行改變。企業(yè)良好形象的塑造離不開(kāi)綠色設(shè)計(jì)的支持，企業(yè)管理人員環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)有利于企業(yè)在綠色設(shè)計(jì)的道路上越走越遠(yuǎn)。傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要在原始基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新。設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)方法是以人為本，以滿足人類(lèi)各方面的需求為重點(diǎn)，忽略了資源消耗、環(huán)境污染等結(jié)果對(duì)環(huán)境造成的污染與負(fù)擔(dān)。 第五篇：綠色設(shè)計(jì)在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的 運(yùn)用論文 1 綠色設(shè)計(jì)在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的特征 綠色設(shè)計(jì)的應(yīng)用，作為一種全新的方式方法，著重點(diǎn)在于人與自然生態(tài)關(guān)系的平衡，減少環(huán)境破壞程度是設(shè)計(jì)過(guò)程中不能忽視的問(wèn)題。設(shè)計(jì)事理學(xué)，作為一種研究用戶使用產(chǎn)品整個(gè)過(guò)程“事”的設(shè)計(jì)方法學(xué)，能沉浸到具體的情境當(dāng)中去挖掘用戶的需求，使得最終的設(shè)計(jì)更加合情合理。由此可見(jiàn)，用設(shè)計(jì)事理學(xué)的方法考慮設(shè)計(jì)問(wèn)題始于從“事”中找到特定群體對(duì)產(chǎn)品的真實(shí)需求，事是問(wèn)題的來(lái)源，是設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，也是設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)參照。高校學(xué)生使用自助式洗衣機(jī)的整個(gè)過(guò)程中問(wèn)題主要表現(xiàn)幾種在以下三個(gè)方面： 對(duì)衛(wèi)生問(wèn)題的關(guān)注，比如本能地對(duì)公共產(chǎn)品的衛(wèi)生產(chǎn)生心理上的排斥感，自助式洗衣機(jī)長(zhǎng)期使用后污漬在 ?韌氨諫系幕 ?累等； 對(duì)洗衣效率的關(guān)注，比如人多時(shí)有限的洗衣機(jī)怎樣清洗更多的衣物，衣物洗干凈后如何提醒學(xué)生及時(shí)取走等； 對(duì)洗衣過(guò)程便捷的關(guān)注，比如 及時(shí)提前知道洗衣房中是否有空余的洗衣機(jī)，無(wú)需自己去把握放入洗衣液的量等。 觀察法是調(diào)查那些在用戶圖片日記中無(wú)法獲取的信息，比如高校學(xué)生的動(dòng)態(tài)行為、情感及性格特征等，發(fā)現(xiàn)具體的細(xì)節(jié)信 息，探究現(xiàn)象背后的意義，以支撐最后設(shè)計(jì)方案的產(chǎn)出。因此調(diào)研的具體方法上，主要采用用戶日記和深入觀察的方法。調(diào)研的切入點(diǎn)將依據(jù)設(shè)計(jì)事理學(xué)的理論，按照事的結(jié)構(gòu)予以展開(kāi)，主要包括高校學(xué)生使用自助式洗衣機(jī)清洗衣物事件發(fā)生的空間環(huán)境，事件的主體學(xué)生，以及衣物清洗事件中人的行為等因素，以了解校園自助式洗衣機(jī)設(shè)計(jì)的外部因素。這是事物發(fā)展“螺旋式”上升規(guī)律。從“物”到“事”，從“情”到“理”，我們將其概括為設(shè)計(jì)事理學(xué)。 事在本文中指特定時(shí)空下，人與人或物之間發(fā)生的行為互動(dòng)或信息交換，在校園自助式洗衣機(jī)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的事宏觀上指的是學(xué)生使用自助式洗衣機(jī)的情境和背景信息，比如學(xué)生的宿舍生活情境和洗衣 房洗衣情境，微觀上的事指學(xué)生在清洗衣物時(shí)與洗衣機(jī)發(fā)生的各種具體交互，比如放入衣物，選擇清洗方式，放入洗滌劑等等，在此過(guò)程中，人的意識(shí)有一定“意義”生成，而物發(fā)生了“狀態(tài)”的變化。西蒙在人為事物中作了事與物的區(qū)別，柳冠中繼續(xù)指出，“物”即生活中具體存在的物品，泛指實(shí)實(shí)在在的材料、設(shè)備、工具等；而“事”是一個(gè)抽象的概念，是上述物與人的中介關(guān)系，它對(duì)物做了外部限制，也是評(píng)定物好壞的標(biāo)準(zhǔn)。 人們經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高的同時(shí)，對(duì)生活的品質(zhì)要求也越來(lái)越高，關(guān)注點(diǎn)從原先具體的物轉(zhuǎn)化到產(chǎn)品所涉及到的整個(gè)服務(wù)當(dāng)中，這就要求設(shè)計(jì)師們轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)思想，從原先就物論物的設(shè)計(jì)方式轉(zhuǎn)變到設(shè)計(jì)生活方式的層面上來(lái)，這就是設(shè)計(jì)事理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的從設(shè)計(jì)“物”到設(shè)計(jì)“事”的思想，本文試圖通過(guò)校園自助式洗衣機(jī)的設(shè)計(jì)來(lái)簡(jiǎn)要闡述下設(shè)計(jì)事理學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。以“事”支撐產(chǎn)品地設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品合情合理，是設(shè)計(jì)事理學(xué)的核心。其中，設(shè)計(jì)事理學(xué)作為一種成熟的方法論正在越來(lái)越多地被運(yùn)用到具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。通過(guò)提高其內(nèi)涵與情感，使得消費(fèi)者更加愿意對(duì)其進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，一方面提高了民間特色產(chǎn)品自身的經(jīng)濟(jì)附加值，另一方面也促進(jìn)了我國(guó)民間產(chǎn)品銷(xiāo)售向著更為廣 闊的方向發(fā)展。所以針對(duì)這類(lèi)產(chǎn)品，可以進(jìn)行更多情感化設(shè)計(jì)的融入。這就足以說(shuō)明融入情感化的、具有吸引力的包裝對(duì)民間特色產(chǎn)品的重要意義，同時(shí)也說(shuō)明商品外包裝中融入情感設(shè)計(jì)，是必不可少的營(yíng)銷(xiāo)手段。同樣也有一些街邊攤販，賣(mài)的熊貓公仔與店鋪中的無(wú)異，可就是因?yàn)闆](méi)有外包裝所以?xún)r(jià)格低廉。比如在成都許多地方都可以看到賣(mài)熊貓公仔以及熊貓衍生品的店鋪，這些店鋪當(dāng)中的所有產(chǎn)品都是極具成都特色的，因?yàn)楸娝苤啥夹茇埢鼐褪菫楸Ｗo(hù)大熊貓修建的，所以自然而然熊貓作為國(guó)寶，又作為和成都有著這樣密切關(guān)系的動(dòng)物，
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