【正文】 在音樂的伴奏下誦讀所有詩篇。（板書??）此刻，你對陸游有了什么新的認(rèn)識？交流并板書：愛子之心。 （四）回顧總結(jié)，展現(xiàn)愛子之心。 ②《送子龍赴吉州掾吏 *節(jié)錄》 2 汝為吉州吏，但飲吉州水；一錢亦分明，認(rèn)能肆饞毀！同上。這些叮嚀慰勉話語，文辭樸實平淡，所烘托的感情卻是何等的強烈深沉 ,一字一句都跳動著一位慈祥、正直的父親的脈搏，展示了一個父親要兒子在人生道路上前進的深摯的期望。我衣服聽任其露胳膊肘，鞋子雖 其露出腳趾頭。 老年時的陸游生活很清貧，卻鼓勵又一個兒子（子龍）遠離自己為國效力。 我穿聽露肘， 履破從見指。 出示：詩和注解。 自讀品悟，陸游教孩子什么？交流并板書（做人：正直樸素耐受挫折） 小結(jié)：陸游教育孩子做人要正 直樸素，耐受挫折。他們渴望的是有朝一日能夠有用武之地，成為“蘇元元”。兒子們雖然愚笨，但清正業(yè)績尚存，很象我這么吃苦耐挫折。我們雖不知其兒子們的文功武為的事跡，至少應(yīng)是正直的人，有用于當(dāng)時的人，只是不如其老子的名氣大而已。萬鐘一品不足論，時來出手蘇元元?！? 三、課外拓展，感受一位可親可敬的陸游 導(dǎo)：陸游育子詩僅僅是這一首嗎？僅僅是教育孩子讀書嗎？我們來再看一首。一位征戰(zhàn)了一生，但卻壯志不酬的老將軍，把期待的目光投向了自己最 疼愛的兒子 —— 未了的心愿就該靠他來完成啊！他俯下身來，一字一句地教導(dǎo)著他的聿兒：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。一個寒冷的冬夜，在一間矮小的茅草屋內(nèi)，就著溫暖的燈光，一位慈祥的父親在手把手地教自己的孩子讀書寫字，他在用自己一生的體驗教導(dǎo)自己的孩子：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成??” d也午聿兒是個天資聰穎的孩子，可是他很容易驕傲自滿。 a、聿兒是陸游最小，也是最疼愛的孩子?？磥恚瑸榱藘鹤幼禹?，大詩人陸游可真是用心良苦??！想想看，陸游會以怎樣的語氣跟兒子子聿說呢？（循循善誘、語重心長） 女生讀、男生讀。像這樣說明一個道理的詩，它和我們通常學(xué)得寫景抒情詩是不同的，我們稱它為說理詩。整首詩，陸游對兒子的期望是：（指板書）做學(xué)問：孜孜不倦持之以恒親自實踐 誦讀，讀出詩情。 —— 顧憲成 讀好，并不忘明理誦讀詩。 —— 唐 —— 劉彝讀書患不多，思義患不明。 所以說，趙括紙上談兵它從反面告訴我們，讀 —— c 看來，光有書本知識行嗎？（不行）還要怎么樣？（親自去實踐）板書：親自實踐 學(xué)生舉例相機說明讀好詩句。結(jié)果趙括被亂箭射死，趙國四十萬人全軍覆沒。 趙括一上任就輕率地改變了戰(zhàn)術(shù)，在秦軍的引誘下，出兵迎戰(zhàn)，結(jié)果幾十萬大軍被秦軍團團圍住。 這時秦國使用了反奸計，派人到趙國散布謠言，挑撥趙王與廉頗的關(guān)系。 后來秦國攻打趙國，趙國派老將廉頗去長平抵擋。當(dāng)時不少人都夸獎他，可是趙奢卻不以為然。 ②讀了這兩句詩，由此你的腦海里浮現(xiàn)出哪些人物或者名言呢？ A、趙括 a 我想，你一定聽說過趙括紙上談兵的故事吧？我們一起來看一看。 過渡：那么，后兩句詩呢？他又說了怎樣的讀書感想呢？齊讀。陸游指導(dǎo)兒子做學(xué)問還要怎樣呢？（持之以恒）板書：持之以恒 讀好該句。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。古詩中用的是哪一個？那它在這兒是什么意思？從“少”到“老”，做學(xué)問要化怎 樣的“工夫”？讀好該句。 c．明天有（）再來玩吧！ d．中國（），名揚海外。 ④接著我們來看一組詞：屏幕出示：工夫功夫 讀一讀，比一比，這兩個詞有什么異同？ 你會區(qū)分它們嗎？讓我們來做一做選詞填空： a．他三天 ()就學(xué)會游泳。 陸游指導(dǎo)兒子做學(xué)問要怎樣呢？（孜孜不倦）板書：做學(xué)問：孜孜不倦。先看第一二句①指名學(xué)生交流詩意。 悟讀 讀明詩理 （ 1）、學(xué)習(xí)第一二句。這些字詞理解了，再加以適當(dāng)?shù)难a充和調(diào)整，詩句的意思就迎刃而解了。◆躬行：親身實踐。 ◆覺淺：感到膚淺，不夠完善。 ◆紙上：指書本上。 ◆無遺力：遺，保留，無遺力就是精力毫無保留，即竭盡全力。范讀 —— 女生讀 —— 男生讀 —— 全班讀。評價讀。這個“聿”字，你怎么記住他呢？ （ 2）、現(xiàn)在我們再來看看圖，想想陸游和子聿在干什么呢？（教，也可以說是教育；你是這樣想的，還可以說陸游在干什么？陸游教兒子怎樣讀書，教讀書的道理） 誦讀，讀通古詩 （ 1）過渡：那么，陸游他是用哪些讀書感想來教育子聿的呢？打開課文，自由地讀讀詩，注意做到正確、流利、字正腔圓。圖上的老 者就是陸游，旁邊的小孩子就是陸游的小兒子，叫 —— 子聿。 二、學(xué)習(xí)新詩，感受一位拳拳育子的陸游。 過渡： 陸游在冬日寒冷的夜晚，樂此不疲地啃讀詩書。 “示兒”、“冬夜讀書示子聿”?！彼旒春仙狭搜劬?。然而，使他引以為憾的是，為他一生所向往的中原收復(fù)、國家的統(tǒng)一還未能實現(xiàn)。 陸游 85 歲那年冬天，病到在床上。他不僅要求自己“善言座銘要躬行”，更告誡子孫“學(xué)貴身行道”、“字字微言要力行”。他對兒子說：“現(xiàn)在我已老了，可你們正是讀書的好時機，要刻苦攻讀，莫失良機，希望你們一定牢記我的勸告。 知書達理是陸游在子女教育上十分注意的一點。即使做一個老百姓，與那些高官顯爵相比，也是無愧的。為此，他對子女十分重視做人的教育。面對金兵的南下，宋朝的山河為金 人所占有，他心急如焚。他有六子一女。 由六上教材的古詩編排特點引出南宋愛國詩人陸游，課件映示《陸游教子》的材料：陸游教子 陸游字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。 陸游，你認(rèn)識他嗎？能簡單介紹一下，學(xué)生交流，補充讀好《示兒》和《十一月四日風(fēng)雨大作》，認(rèn)識到他是一位愛國的詩人。第二部分采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生經(jīng)歷了讀準(zhǔn)字音、感知詩意、理解詩句、感受詩情的過程，最后引導(dǎo) 學(xué)生探討陸游的拳拳育子之心。 [設(shè)計思路 ]本詩的教學(xué)有二大版塊組成：一是學(xué)習(xí)印象中的陸游。讓學(xué)生在讀詩的過程中，自由地、充分地與文本進行對話，在師生互動的閱讀實踐中披文入境，“讀”占鰲頭，讓學(xué)生讀出自己的理解，讀出自己的體驗，讀中悟理，讀中悟情。 [設(shè)計理念 ] 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。 通過多首陸游教子詩的教學(xué)，感受到陸游身為人父的愛子之心。 通過注解，大體領(lǐng)悟詩句的意思。一個既有書本知識，又有實踐經(jīng)驗的人，才是真正有學(xué)問的人。實踐是對我們綜合素質(zhì)的極好鍛煉與促進，我們需要從中學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)會思考、學(xué)會動手、學(xué)會總結(jié)。就像神農(nóng)嘗百草一樣，要有著不畏艱難險阻的勇敢才能在實踐的道路上越走越遠。上述所有的功勞無不是實踐帶給世界與人類的呀！這不就是 躬行得道深 的最好證明嗎？ 那么，既然躬行得道深，光從紙上學(xué)習(xí)結(jié)果又會如何呢？趙括紙上談兵的故事相信大家都聽說過，趙國之所 以在戰(zhàn)場上幾乎全軍覆沒其根本原因就在于趙括光看兵書，講軍法卻從沒上過戰(zhàn)場打過仗，只懂在紙上寫下功夫，而沒有把書上的知識進行實際操練，就直接上了戰(zhàn)場而造成的惡果。你說，實踐重不重要？ 再看今人袁隆平，被稱為 雜交水稻之父 的他僅憑雙手便解決了全球幾十億 人的糧食問題，靠的是什么？是實踐?。≌且驗樗軌蚰_踏實地，親自試驗、培育、才能種出產(chǎn)量高于普通水稻幾十倍的優(yōu)秀雜交水稻！ 不光是中國，外國也有同樣的例子。不僅如此，他還親自驗證。神農(nóng)是實踐的第一代言人，跨出了中華兒女歷史長河中實踐的第一步！ 清代王清任接過了實踐這場馬拉松的第二棒。是啊，由書中得來的知識尚都淺顯，只有親自去做才能完全理解其中深意啊！那不就是 紙上功夫淺，躬行得道深嗎？ 古往今來，凡是大有成就之人，無不是親力親為，靠實踐才得真知的。這樣，知識的天空才會任你翱翔，宇宙的奧秘才會任你探求?！? 直到今天，這首詩還給后人帶來深深的啟迪：學(xué)習(xí)需要孜孜不倦，堅持不懈，知與行要緊密結(jié)合。想到剛才的情景，陸游詩興大發(fā)，即興寫下了《冬夜讀書示子聿》：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成?！彪m然寒氣逼人，子聿卻依然打開窗戶，端詳著這一個粉妝玉砌的世界，好像在思考些什么，陸游也走上前去，捋了捋胡子，拍著子聿的肩膀說：“知與行是緊密相連的，窗外