【正文】 祥林嫂是一個(gè)代表，像她這樣的人還有許多，作 者通過寫祥林嫂衰變的經(jīng)過，和封建的四叔家，以小見大，映射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以此提醒當(dāng)時(shí)眾多麻木的受著封建禮教思想的吞噬的活人和將死的人們。而愚昧四嬸卻不知道祥林嫂為什么成了這樣。比之前更生硬的語氣，敵對般地躲避著她?？蓱z的祥林嫂本以為這樣就可以改變她卑微低下的身份，興高采烈的對生活重新充滿了希望。祥林嫂，作為封建社會(huì)的一個(gè)悲慘的底層勞動(dòng)者，她無力反抗，只是默默地承受著。但是不一樣的還有人們對她的態(tài)度，人們對她變得冷漠，厭惡，甚至仇視。 現(xiàn)實(shí)的殘酷使她又一次成了寡婦，而且她最愛的孩子也死了。婆婆為了錢財(cái)迫使祥林嫂嫁到深山野墺里。那時(shí)的祥林嫂即使說不上幸福，也應(yīng)該快樂而充實(shí)了，她靠她的雙手和美好的品質(zhì)使自己過上新生活。透過這個(gè)故事又看到了祥林嫂悲慘的一生。難道人有選擇什么時(shí)候死的權(quán)利嗎？枉他還是個(gè)讀書 人呢！可見，當(dāng)時(shí)人民受的是嚴(yán)重的封建宗法制度的摧殘。然后在一個(gè)風(fēng)雨交迫的日子，在一個(gè)人人祝福的大年夜中死去。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢拿去捐了門檻，以為用門檻作為自己的替身，讓千人踏、萬人跨就會(huì)贖了“罪”，爭得做人的資格，難道當(dāng)時(shí)的婦女還不如一根門檻嗎？ 最后，由于過多的精神壓抑，使祥林嫂崩潰了，這更使得魯四爺討厭，終被他辭退了。祥林嫂精神又受到一大打擊。 祥林嫂第二次出現(xiàn)在魯家時(shí)，并沒有得到魯四爺?shù)耐椋蓱z，反另他更討厭。封建社會(huì)地主階級的剝削制度是何等殘忍啊。就在追債的這一天，祥林嫂失去了一切，兒子被狼吃掉了，原來已臥床不起的丈夫也被活活氣死。 祥林嫂最后還是認(rèn)命了，她與后夫結(jié)婚時(shí)向地主借了錢。本來在他家做個(gè)女工也算不錯(cuò)，但好景不長，最后還是逃不脫她婆婆的手掌心，被搶回去塞進(jìn)花橋嫁到山坳里去了?？梢?，舊中國的婦女是沒有自由、沒有權(quán)利去追求自己的幸福的，一切均由長輩去安排，實(shí)在是可悲。 故事開始是講祥林嫂死了丈夫后，仍在家任勞任怨地啊作。 《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲慘的一生。這種荒誕和野蠻的可怕還在于：廣大群眾的思想的麻木，在犧牲的弱女子的的悲劇面前，居然沒有一個(gè)人，包括和她同命運(yùn)的柳媽以及一般群眾（如沖茶的短工）表示同情，更沒有任何一個(gè)人對如此荒謬的封建禮教表示憤怒，有的只是冷漠，甚至是冷嘲。祥林嫂之死，其最悲慘處不在于她物質(zhì)上的貧困和精神上的痛楚，而在于造成物質(zhì)貧困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建禮教。魯迅吶喊著，以慰籍那些在寂寞里奔馳的猛士和前驅(qū)者，喚醒麻木的人們，鼓舞進(jìn)步青年尋求救國之道?? 所以，我要說，站起來吧！迷茫中的人們。封建的道德準(zhǔn)則是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫軌，無視人權(quán)的。從西漢至清末，儒家思想作為社會(huì)的主流文化，深扎在中華民族的頭腦中，男子三綱五常，女子三從四德，是為人的基本準(zhǔn)則。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待，只是說她死的不是時(shí)候。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭奠的時(shí)候不讓她碰供品。 文章是表現(xiàn)生活的。這一點(diǎn)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走 —— 打工 —— 被綁走 —— 再嫁 —— 失去丈夫和兒子 —— 再打工 —— 遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來，全文魯迅用一個(gè)見證人的敘述方法敘述祥林嫂的一生，沒有直接在文章中表達(dá)出對祥林嫂的同情。 魯迅的《祝?！芬婚_始就給人渲染一種悲涼的氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人感到荒涼痛苦。在我認(rèn)知魯迅以前，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語言犀利的作家。他用“我”的眼光（“我”并不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識(shí)分子的形象），把祥林嫂這個(gè)人物鮮活地表現(xiàn)出來，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無遺。本來我的心情是輕松愉快的，但讀后我倍壓抑，心情十分沉重。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢。直到下半天，尋來尋去尋到山坳里，看見刺柴上桂著一只 他的小鞋。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。 她現(xiàn)在也不愛說話，也沒以前干活利索，但天天都給別人說“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。這種無奈是矛盾的，深深的折磨著他的靈魂，對于這樣的靈魂，我是同情他的。 屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂，當(dāng)她在面對別人的嬉笑時(shí)，眼睛呆呆地望著前方。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng) 文秘頻道改變大家對她的看法，而她自己也過不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧?，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展 示給讀者。 我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝?！?，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢？文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡單的“祝?！眱蓚€(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來，引人深省。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走 —— 打工 —— 被綁走 —— 再嫁 —— 失夫失兒此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng) 文秘頻道 —— 再打 工 —— 遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來，沒有絲毫的拘束?！蹲８！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。 在我看《祝?！芬郧埃乙恢币詾?，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語言犀利的作家。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無遺。一飲壺觴千滴醉，點(diǎn)滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。風(fēng)依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個(gè)世界了。封建社會(huì)的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個(gè)王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點(diǎn)蹤跡。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會(huì)，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方，滿滿的逝去，留下一個(gè)沉痛的身影。 祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了?！叭怂篮缶烤褂袥]有魂靈？”這句話時(shí)而盤旋耳邊，真切刺骨，時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫，漂浮虛幻?? 是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎？一個(gè)身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。從祥林嫂身上，我們看到了舊中國千百萬；勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇，所有的一切都證明著：封建思想是社會(huì)中的一個(gè)毒瘤，我們必須徹底的把它根除，決不能手軟！ 再次，我們應(yīng)該慶幸，慶幸自 己生活在當(dāng)今的年代，沒有封建的毒害，現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會(huì)重演，品古論今，我們應(yīng)該引以為鑒，讓這個(gè)社會(huì)朝想更光明的方向發(fā)展?！蹦銥楹我倩佤旀?zhèn)呢？你不來該多好，既不會(huì)惹人厭棄，也不會(huì)落魄成為乞丐凍死在街頭，如此一舉兩得的事你為何不去選擇？?? 再讀《祝?！沸那楦前俑薪患Ｏ榱稚┮欢ㄖ浪约簲[脫不了悲慘的命運(yùn)，可她就是要反抗，殊不知政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng)，幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固，企容她這區(qū)區(qū)的一個(gè)弱女子就能改變得了？它們是如此的偉大，偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。 我真想對祥林嫂說一句： “祥林嫂，你真傻，你不該去反抗，縱使你有千萬種委屈。 —— 題記 第一次讀《祝?！肥窃诔跻坏臅r(shí)候，記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂，那個(gè)時(shí)候總覺的她是那么的不幸，總覺的是老天在和她開玩笑，亦或是她上輩子做了太多的壞事，這輩子要用一生的時(shí)間來補(bǔ)償。 3 這里，我們的悲傷沒有淚。達(dá)爾文是對的 —— “適者生存”。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識(shí)到競爭的殘酷 —— 你不去踩別人，就要被人踩。關(guān)愛，期望，學(xué)業(yè)，考試，升學(xué)??太多太多，壓迫著我們。我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。在如今