【正文】 姓名： 聯(lián)絡(luò)電話： 。 最後，如果願意的話，可否請留下連絡(luò)的電話；可以讓我更清楚你的想法，我也不會冒昧的打擾，謝謝你的配合。 丙、 如果你收集的東西，不小心被損傷了你會不開心嗎？ ? 會 ? 不會。 四、 蒐藏心得： 甲、 你認(rèn)為這些收集的東西對你而言很重要嗎？ ? 非常重要 ? 重要 ? 一點點重要 ? 不重要。 如果有的話，你會因為這個相同的收集嗜好而跟朋友的感情更好嗎？ ? 會 ? 不影響。 ? 沒有，因為 。 ? 沒有，因為 。 丁、 請問你將收集的東西放在什麼地方？ 。 乙、 請問你有沒有為收集的東西做紀(jì)錄卡（例如：日期或編號 … ）？ ? 有 ?沒有。 原因是 。 ?，因為 。） 。 （如果你沒辦法舉出最喜歡的，請寫出你收集數(shù)量最多的一項） 辛、 請問 你從什麼時候開始 收集 這項物品的？ 。 己、 請問你的 收集 些麼東西呢呢？（不只是這些禮物，只要你有收集的東可以算是） 。 請 問你，其中喜歡的一件禮物是 。你的每一個作答都是很寶貴的，謝謝你們的幫忙。你所填寫的資料只會作為研究之用，並不會對外公佈。 乙、 如果有的話，請問你其中最喜歡的一件禮物是 。 己、 請問你最喜歡的影視節(jié)目是 。 丁、 大部分的零用錢，除了吃的東西以外，你都會拿去買什麼東西呢？ 。 17. 最後，這些收集品，你（妳）會將它們?nèi)绾翁幚恚?? ? ? 3.繼續(xù)留著 ? ? ? 。 四、 收存心得： 15. 你（妳）認(rèn)為這些收集對你（妳）而言是否重要？ ? ? ? 3.不重要。 14. 請問你（妳）是否有將收集品拿（說）給別人看（聽）過？ ? ，為什麼？ 。 13. 請問你（妳）是否有整理收集品？ ? ，整理方式為 。 三、 收存方法： 10. 請問你（妳）收集品是從哪裡來的？ 。 9. 請問你（妳）最喜歡的一件收集是什麼？ 。 7. 請問你（妳）所有收集的東西總共 大約有多少件？ ?（ 1） 1～10 件?（ 2） 11~50 件 ?（ 3） 51~100 件 ?（ 4） 100 件以上。 二、 收存歷史： 5. 請問你（妳）都收集哪些東西呢？ 。 ? （ 例如：郵票、笑話、圖片、模型、芭比娃娃、 HELLO KITTY、請描述清楚 ） 4. 請問你（妳）平時有收集東西的習(xí)慣嗎？ ? 有。敬祝 健康愉快 學(xué)業(yè)進步 花蓮師範(fàn)學(xué)院視覺藝術(shù)教育研究所 指導(dǎo)教授：陳佳利 教授 研 究 生：林澤豐 九十 二 年 十二 月 一、 基本資料： 1. 性別 : ? 女生 ? 男生 2. 請問你（妳）每個月大概有多少零用錢？ ?（ 1） 50 元以下 ?（ 2） 51 元~100 元 ?（ 3） 101 元 ~500 元 ?（ 4） 500 元以上。敬請耐心填完這份問卷。 本問卷採用不記名方式填寫。 附錄 附錄一 國小高年級學(xué)童收存行為之調(diào)查研究問卷 親愛的小朋友你（妳）好： 這是一份關(guān)於收存（收集、保存）行為的研究問卷。 郭繼生 1994 收藏家與藝術(shù) 從藝術(shù)史的觀點談起 藝術(shù)家 39(3): 256260。 劉婉珍 2020 博物館蒐藏的意義與影響 博物館學(xué)季刊 14(3): 39。 屈慧麗 2020 人們?yōu)槭颤N收藏？ 博物館學(xué)季刊 14(4): 312。 林志明譯 1997 Jean Baudrillard 著 物體系 臺北：時報文化。 註 1. 此處為作者譯，原文為 “the potential signifi cance of things is realized in a process of actively cultivating a world of meanings, which both reflect and help create the ultimate goals of one’s existence” (Csikszentmihalyi and RochbergHalton 1981: xi). 參考文獻 丘懿 1981 知覺世界外一章 心靈 (17): 2732。雖然收藏的對象，會隨著時代的改變而有所改變，然而這些動機及心理因素卻不因時代或環(huán)境的變化而有著太多的改變。從本研究也發(fā)現(xiàn)，收藏行為的確是普遍存在於人類社會的，稚齡如本研究觀察的 H，小小的他即透過工程車的收藏，企圖探索並擴展他的世界 。 換句話說，他們雖然收藏了許多後現(xiàn)代流行 文化的產(chǎn)品，然而其收藏行為並非為了反美學(xué)或反現(xiàn)代，許多傳統(tǒng)的觀念如家庭的觀念，仍為其生活的重心並表現(xiàn)於其收藏的行為，如女性喜愛收藏照片或旅遊時所購買的紀(jì)念品及禮物等有記憶及懷念性質(zhì)的物品。 在這張網(wǎng)的正中央，盤據(jù)的正是收藏家這個蜘蛛，透過結(jié)網(wǎng)，收藏家將性別、家庭關(guān)係、市場或工作、社會關(guān)係等擴展關(guān)係編織在這個網(wǎng)上(Pearce 1998: 20)。 從傳統(tǒng)的角度來看，一般民眾收藏這些並非昂貴也不見得具有特殊文化或歷史意義的物品， 似乎宣示了物品與個人之間意義的形成不再仰賴古董市場或藝術(shù)鑑賞家的品味，任何個人覺得有意義的東西都能成為收藏的對象。然而，這樣的論證雖有其道理，但似乎忽略的收藏行為之後的許多動機和心理因素，而顯得過於簡單。最後，她認(rèn)為收藏行為本身即為對當(dāng)代社會的一種反應(yīng)。首先，她認(rèn)為與從前相比，現(xiàn)今收藏?zé)o論在量上或質(zhì)上都比從前要多許多。 結(jié)論 : 後現(xiàn)代文化現(xiàn)象 ? 皮爾斯指出一九七 O 年代隨者收藏人口的大量增長，蒐藏的種類也越來越繁多，許多大量生產(chǎn)的商品也成為民眾收藏的對象，這似乎與後現(xiàn)代反現(xiàn)代精英式美學(xué)潮流不謀而合。此外，就 Csikszentmihalyi and RochbergHalton 的研究發(fā)現(xiàn)男性重視物品的使用價值，並且將物品作為個人身分或地位等的表徵，而女性則視物品為沉思或情感的對象物，並且透過物品聯(lián)想其與他人的關(guān)係 (1981: 112)。 這也應(yīng)證了皮爾斯的研究結(jié)果，女性傾向於收藏裝飾性或具紀(jì)念性的物品，而男性的收藏行為則顯現(xiàn)出分類的傾向，他們也比較喜歡做系統(tǒng)性的收藏保管 (Pearce, 1998)。 女性在裝飾性的收藏，看到明顯的高峰， 而男生的收藏在有價型藏品和休閒性藏品與女學(xué)生出現(xiàn)更大的差異。 除了上述之比較分析，因為國中階段乃一般青少年青春期開始發(fā)展之時，性別意識也較小學(xué)階段更強，因此 本研究特別就性別與國中生的收藏行為做進一步的分析比較。 這或許是因為這個年齡的學(xué)生，對市場價值或表徵身分地位的品味等價值觀，還未建立，因此收藏較少受到這些外在因素的影響。這些行為，顯示一種對收藏物的保護和佔有，這也說明了這個階段的學(xué)生在蒐藏時，著重的是個人興趣及物品與其內(nèi)心世界的連接。一位學(xué)生說到「既然收集，就不會想要換掉」。四、持續(xù)進行的行為。二、收藏品具有同一議題。二、國中小學(xué)生會比一般年輕人更重視自己的收藏品，而不願意輕易地放棄或買賣。雖然，他們會做一般性的整理，且多是收放在自己的房間內(nèi)，現(xiàn)階段他們均屬於非專業(yè)的收藏家，有潛能成為未來的專業(yè)收藏家。 從以上對照表中，我們可以發(fā)現(xiàn)不論是年輕人或國中小學(xué)生，他們的收藏種類都很繁多而且他們的收集都不是很有系統(tǒng)的，都可以說是業(yè)餘或非專業(yè)的收藏家，然而在仔細(xì)比較，國中生的收藏行為比國小兒童顯得更專業(yè)些，如特定的收藏種類如貝殼及較為仔細(xì)的整理歸類方式。 六 、同於年輕人，但較少比例國中小學(xué)生會展示，主因是害羞或收存品怕遜被同儕笑。 四、少有紀(jì)錄。 之欠缺。 六、展示的心態(tài)為得意、驕傲或分享等。 四、對收集品大多不會去做紀(jì)錄與及深入瞭解。 一、同於年輕人之包羅萬象但金錢價值更低。 歸納整理屈慧麗研究之年輕人蒐藏行為研究與本研究之小學(xué)生與國中生所調(diào)查之蒐藏行為結(jié)果比較，可以歸類並表列如下比較之： 表 41 年輕人 青 少年 (小學(xué)生與國中生 ) 一、年輕人收集的東西包羅萬象。 六、展示的心態(tài)為得意、驕傲或分享等。 四、對收集品大多不會去做紀(jì)錄與及深入瞭解。 二、大多是斷斷續(xù)續(xù)隨興的收集，但若有機會，經(jīng)濟力許可就收集。他們的收藏行為或許受到家人或同儕的影響，然而一旦成為一種嗜好，便具有高度自發(fā)性。以下將就小學(xué)生、國中生與屈麗慧所研究的結(jié)果相比較，以分析並描述國中小學(xué)生的收藏行為。 表 313 收藏的心態(tài)統(tǒng)計（有收藏習(xí)慣的共 50 人） 這些收集的東西對你而言很重要嗎？ 非常重要 重要 一點點重要 不重要 15 人 22 人 12 人 1 人 30％ 44％ 24％ 2％ 如果有機會，你會將收集的東西與人交換 或賣掉嗎？ 會 不會 人數(shù) 6 人 44 人 12％ 88％ 如果你收集的東西，不小心被損傷了你會不開心嗎？ 會 不會 人數(shù) 43 人 7 人 86％ 14％ 如果你有一天，你有能力可以在公開的場所展示給大家看，你會想要這麼做嗎？ 會 不會 人數(shù) 25 人 25 人 50％ 50％ 從國中生的蒐藏研究問卷中，得到的結(jié)果基本上符合屈麗慧（ 2020）的調(diào)查中，年輕人趨向「非正式化」的收藏傾向，年輕人的收藏心態(tài)比較傾向有彈性、沒有壓力的收藏過程。者裡可以看到收藏者對收藏品有相當(dāng)程度的熱情關(guān)注。 表 312 朋友中有人收集同樣物品嗎？ 性別 男學(xué)生（共 24 人， 2 無法辨識） 女學(xué)生（共 26 人） 選項 有 沒有 有 沒有 人數(shù) 11 11 16 10 比例 ％ ％ ％ ％ 如果沒有的話，你會希望有相同的收集嗜好的好朋友的嗎？ 性別 男學(xué)生（共 11 人， 1 未作答） 女學(xué)生（共 10 人） 選項 會 不會 會 不會 人數(shù) 6 4 4 6 比例 ％ ％ 40％ 60％ 收藏心得 : 在收藏心得中，幾乎全部的學(xué)生都肯定了收藏品的重要性，共有 37 人選擇重要與非常重要，有 44 人不會將收集的東西與人 交換或賣掉，有一位學(xué)生甚至說到「既然收集，就不會想要換掉」。 表 310 收藏的行為統(tǒng)計三（有收藏習(xí)慣的共 50 人） 曾將藏品展示給他人看嗎？ 有 沒有 未作答 人數(shù) 17 人 32 人 1 人 比例 34％ 62％ 2％ 朋友中有人收集同樣物品嗎？ 有 沒有 無法辨識 人數(shù) 27 人 21 人 2 人 比例 54％ 42％ 4％ 在進一步地分析收藏與人 際關(guān)係的關(guān)連性，在朋友也有收集同樣物品的 27 位同學(xué)中，雖然多數(shù)人並不是因為有共同的收藏嗜好而結(jié)交朋友，然而在問到「會因為這個相同的收集嗜好而跟朋友的感情更好嗎？」時多數(shù)則表示「會」（見表 311