【正文】 一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的節(jié)日 —— “端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”中向咱們走來(lái)。荷香暗度，臥聽(tīng)江頭，畫船喧疊鼓。 感時(shí)懷古，撫今猶嘆！偉大的詩(shī)人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩(shī)篇，卻穿越的時(shí)空，以一個(gè)濃郁的民族節(jié)日的形式，與咱們相連千秋萬(wàn)代。 “賽龍舟”和“吃粽子”，說(shuō)明了中國(guó)人民對(duì)屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同?！敖鞘虬?，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。江河蕩舟是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，故稱“賽龍舟”。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。 而民間的紀(jì)念活動(dòng)更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國(guó)的文化習(xí)俗。”唐代文秀《端午》詩(shī)歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念?！肮?jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。當(dāng)他的祖國(guó)面臨滅亡的時(shí)候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國(guó)。他的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中如日月 輝映，流光溢彩。他首開(kāi)新詩(shī)體—— 《楚辭》，后人將其與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”。楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 而 “端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩(shī)人 —— 屈原。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”?！币粋€(gè)流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過(guò)了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛(ài)國(guó)詩(shī)章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國(guó)。 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 “疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。 長(zhǎng)大后，離鄉(xiāng)客居錫林郭勒，再也沒(méi)有像模像樣地過(guò)端午 節(jié)，于是孩提時(shí)代的端午節(jié)連同那屋檐下隨風(fēng)飄逸的艾蒿和五顏六色的紙葫蘆便成了美好的回憶而珍藏于腦海深處。今天的書包除了課本文具之外還有幾顆雞蛋，上課前，所有的同學(xué)都拿來(lái)放進(jìn)老師的講桌里。 外邊豬倌的吆喝聲想起了，母親拿起幾顆雞蛋，讓我們送給豬倌，或許是因?yàn)樗菃紊?，或許是為了感謝人家的辛勞，反正這個(gè)行為已成了我家端午節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。主食是有濃郁特色的粘豆包，大人們還會(huì)喝上幾杯水酒。 早餐前，母親會(huì)把早已縫制好的做工精巧、芳香四溢的香囊發(fā)給每個(gè)孩子，女孩子會(huì)很驕傲和臭美地戴在胸前，既靚麗了自己又芬芳了自己；我們這樣的禿小子就只能把它珍藏在衣服的口袋里。 早晨，天不放亮，大人們就到山野里去采摘帶有露珠、帶有香氣的艾蒿（據(jù)說(shuō)，這一天這一刻的艾蒿曬干后研成粉末是絕好的消炎止血藥），然后把它們?nèi)蹇靡话训夭逶谖蓍芟?，隔一尺一把，上面掛上五顏六色的紙葫蘆，微風(fēng)襲來(lái)，一搖一蕩 的，煞是好看。雖是忙季，但難得夏季里的這個(gè)節(jié)日，大人們還是要操勞一番的。而在我的東北老家，端午節(jié)卻是另有一番情趣。據(jù)說(shuō)，楚國(guó)的三閭大夫屈原因政治抱負(fù)不得施展 ，于這一天投江而死，后人為了紀(jì)念他，便把這一天當(dāng)做節(jié)日。 開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。 說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子?！闭媸且粋€(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪 極了，猶如成了最美的小公主?；氐郊依?，與鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。 五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點(diǎn)于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫布。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱 為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。 如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！ 假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的 。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。屈原 出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。 小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是收集整理的端午節(jié)的作文 900字 4 篇，希望能夠幫助到大家。吃著正宗的故鄉(xiāng)粽子，看著精彩的故鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契，所以龍舟 就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。吃粽子的時(shí)候，要先把線解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！ 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。屈原死后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。 傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。 我真懷念兒時(shí)的端午節(jié)?。? 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？ 沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。 太陽(yáng)也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房里已經(jīng)飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進(jìn)廚房里，往挑已出鍋的個(gè)大的粽子。由于河道較小，所以就只有兩條的龍船，每條龍船都有 13 個(gè)人， 12 個(gè)人劃槳， 1 個(gè)人打鼓喊口號(hào)，“一、二、嘿呦，一、二、快快 、” 12 個(gè)皮膚黝黑的小伙子動(dòng)作整潔地劃著，兩條龍船您追我趕地向前駛往。我總是一溜煙就消失了。女孩子一般看了一會(huì)兒，便覺(jué)得無(wú)趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍船跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個(gè)男孩身上都有水花濺著的痕跡。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分興奮，由于這樣，我就可以和小伙伴們一起往看龍船賽了。 外婆的手由于長(zhǎng)期勞動(dòng)已經(jīng)粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個(gè)用紅繩編成的絡(luò)子就編成了。 在我兒時(shí)的記憶中，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時(shí)候我經(jīng)常跟外婆一起呆在鄉(xiāng)下。 與平時(shí)的過(guò)年過(guò)節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，外婆總會(huì)讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過(guò)節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說(shuō)話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”??我總是批頻頻地點(diǎn)頭。 于是，我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。 在這個(gè)充滿歡樂(lè)的端午節(jié)，憶起幼稚童年的端午節(jié)，寄托了太多美好的愿望，將是我一生回味不盡的根源。陶醉在這無(wú)限美景中的孩子們?cè)缙杆愫?，一日后，端午?jié)就要到了，那時(shí)自然就有很多口腹的享受，甜軟的糯米粽子，噴香的新麥饅頭，醇濃的米酒，泛光的油條 ...然而我那時(shí)最難忘卻是隨母親到自家竹園里采摘新鮮的粽葉來(lái)包粽子，母親便給我 重復(fù)講述她所知道的這端午節(jié)來(lái)歷：屈子和他的行吟澤畔，昏聵的 .楚君，以及奸佞的小人等等，我卻不能理解這么美好的世界里為什么還有那么多險(xiǎn)惡的事情，于是小心眼里又生發(fā)出許多悲天懷古的憂思。菜地里，各色蔬菜滋滋竟長(zhǎng)，紅莧綠蕹伸展出手掌似的葉片，紫茄青椒藏掖著葉底下不斷膨脹的果實(shí)，黃瓜藤攀爬到高端，金銀花纏繞籬墻，綻出滿鼻馥郁的幽香 ...，無(wú)處不是令人欣喜的田園景象。不久之后，麥子收盡，勤懇的農(nóng)民就魔法般很快地變換出遍布的秧苗嫩綠了，漠漠水田的上方時(shí)而還翔來(lái)幾只閑逛的鷺鳥，播下聲聲悠啼 。村莊里、河堤上、堰塘邊，樹草都擁來(lái)滿目肥厚的綠色，同遠(yuǎn)山一起，勾勒出村莊的輪廓。幾處早收的田塊里，已栽滿新秧了，同環(huán)抱村莊的樹影一起，涂抹成一幅淡淡的農(nóng)村田園風(fēng)景畫，我的身體里一時(shí)也沉靜下來(lái)，思緒飄飛到兒時(shí)的記憶里。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事?？梢?jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡 五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。”《風(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”?！妒酚浢蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日。 (三 )古代五月初五日有用“五彩絲系臂 ”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。 三，龍的節(jié)日說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。堪笑楚江空渺 渺，不能洗得直臣冤。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。 一，紀(jì)念屈原說(shuō)。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。初五可以稱為端五。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！ 然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！ 我們能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美 好！ 第四篇：【熱門】端午節(jié)的作文 900 字 【熱門】端午節(jié)的作文 900 字四篇 在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不 再?gòu)恼?，那么我們不妨尊重他的意愿。他?jiān)毅不屈的精神品格，照 耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子