【正文】 倍思親，倍思親。我之前說過了，你也不是第一天認(rèn)識我了，我這人就是這樣，沒什么，我祝你愉快。老姜應(yīng)該也是坐 火車了。從?？陲w到廣州居然要 500 多，嚇我一跳。 不知不覺又兩點了，彩虹小姐說今晚通宵哦?，F(xiàn)在還后悔，當(dāng)時我應(yīng)該去學(xué)音樂的，盡管可能學(xué)不好，但是 ......詞詞詞，刺刺刺。我記得高一的時候廖小玲老師說過，他跟我說：“ *********， ........就是太頹廢了。我承認(rèn)，我實在是太 .......對不起，我向所有人說句對不起，請原諒我好嗎 ?我之所以這樣做，僅僅是因為寂寞，無邊的寂寞，它纏繞著我，驅(qū)不散。上次我去換的時候剛好樓管那里只剩一桶水了，我太幸運了，不然的話可麻煩啦。唉，完了，她肯定得 生氣了 (我都生自己氣了 )。 韓幽那個家伙說要給她寫個言情小說什么的，但是，我現(xiàn)在真的沒時間啊，不好意思。不過好像王大俠去哪里調(diào)研了，也就是說，數(shù)學(xué)課不上了。數(shù)學(xué)啊數(shù)學(xué)。也許下午不下雨的話，腳不痛的話，腰正常的話，打球還是個不錯的選擇。但是萬一旁邊那個體育狂人是她男朋友的話，我就 ...... 前幾天寫的那篇文章看起來好像 還可以改一下，但是具體怎么改，沒想好。但是，坦白說，我是后悔了。昨天路過食堂門口的時候，由于習(xí)慣了低頭走路的時候心里面還想著一些莫名其妙的事情，差點導(dǎo)致一宗交通事故 (那個可是美女啊 )。于是看看表，才發(fā)現(xiàn)我沒有表，沒辦法，只好看看手機了 :9 點 ，發(fā)現(xiàn)今天沒什么事，所以倒頭繼續(xù)睡。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是幫大家整理的端午節(jié)的作文 1200 字 9 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到 漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。 源于古越民族圖騰祭 .近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 源于紀(jì)念孝女曹娥 .端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23220 年）孝女曹娥救父投江。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國 賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。 源于紀(jì)念伍子胥 .端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前 770前 476 年）的伍子胥。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲， 發(fā)展成棕子。人們見后紛紛仿效。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。屈原眼看自己的祖國被侵略 ，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀(jì)念屈原 .據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。全中國賣月餅的，心里指不定有多饞呢。 不過，現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng)，五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼，不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣，還出口到全世界五大洲?！? 金庸的意思其實是，湖州粽子，天下無雙，不僅愛吃，俠客也愛吃。粽子整只用粽箬裹住，韋小寶要偷吃原亦甚難，但他總在粽角之中擠些米粒出來，嘗上一嘗?！憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美，天下無雙。韋小寶見碟子中放著 四只剝開了粽子，心中大喜?提起筷子便吃，入口甘美，無與倫比。做為一個浙江人，金庸在他的小說里從來就不放過每一個以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機會 :“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。 從前，浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名，某種程度上名氣比嘉興粽還響。車開到休息區(qū)，往來客官多少都有些困乏，這種時候吃到的食物，通常都會自動加分 10%20%不等。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明，實在是強啊 !感謝五芳齋，感謝滬杭高速公路，感謝屈原，感謝宋玉，感謝楚懷王，感謝夫差，感謝伍子胥，感謝曹娥，感謝介子綏，感謝河里的魚，感謝江里的水怪?? 為什么是路邊的粽子最好吃 ?我有兩個理由： 一，現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，當(dāng)然新鮮（可能是因為大肉粽特別好賣，我發(fā)現(xiàn)店員有時候會事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆里拿一個剪給你。我個人的習(xí)慣是，聞香下車，別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子（特別別吃鴨蛋黃的，不是一般的難吃），堅定地直奔那三塊五一個的─大肉粽。 五芳齋的粽子，賣得滿坑滿谷，滿天下到處都是。徽州粽葉一年只長一季，開春發(fā)芽，至梅雨季節(jié)長 大為“梅箬”，不過太嫩。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。嘉興粽與湖州粽齊名，被公認(rèn)為粽中之王。 我知道，有些品格是無法僭越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實的倒影。它讓我們站在兩千三百年的高度，來聆聽一條河流的潮汐。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。明白了這一點，再品嘗粽子時，心的分量，會沉重許多。許多典故，都停泊在河流的彎道， 這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié)，因為承載了有溫度的夙愿，使得堅硬的歷史，柔軟了許多。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向和速度 。 后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，既熱熱鬧鬧又轟轟烈烈。從這個意義上說，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝的。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的苞蕾，滲漏出些許隱秘的春意。那時候的小學(xué)課本，還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道。熟透之時，葦葉汲取了糯米的黏質(zhì)，糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。就像屈大夫生未能拯救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣。所以，端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江。被江水濯洗的靈魂，恍如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。 節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨，托付給了這個節(jié)日。一個節(jié)日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充溢。而那些“長太息以掩涕兮， 哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。 最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中。 當(dāng)他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁夫的時候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的晶瑩合二為一了。全中國賣月餅的，心里指不定有多饞呢。 不過，現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng)，五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼，不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣，還出口到全世界五大洲?！? 金庸的意思其實是，湖州粽子，天下無雙，不僅嫖客愛吃，俠客也愛吃。粽子整只用粽箬裹住，韋小寶要偷吃原亦甚難，但他總在粽角之中擠些米粒出來，嘗上一嘗?！憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美，天下無雙。韋小寶見碟子中放著四只剝開了粽子，心中大喜? 提起筷子便吃，入口甘美，無與倫比。做為一個浙江人，金庸在他的小說里從來就不放過每一個以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機會 :“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。 從前，浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名，某種程度上名氣比嘉興粽還響。車開到休息區(qū)，往來客官多少都有些困乏，這種時候吃到的食物，通常都會自動加分 10%20%不等。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明，實在是強啊 !感謝五芳齋，感謝滬杭高速公路，感謝屈原，感謝宋玉，感謝楚懷王，感謝夫差，感謝伍子胥，感謝曹娥，感謝介子綏，感謝河里的魚，感謝江里的水怪?? 為什么是路邊的粽子最好吃 ?我有兩個理由 一，現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，當(dāng)然新鮮（可能是因為大肉粽特別好賣，我發(fā)現(xiàn)店員有時候會事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆里拿一個剪給你。我個人的習(xí)慣是，聞香下車，別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子（特別別吃鴨蛋黃的，不是一般的難吃），堅定地直奔那三塊五一個的─大肉粽。 五芳齋的粽子，賣得滿坑滿谷，滿天下到處都是?；罩蒴杖~一 年只長一季，開春發(fā)芽，至梅雨季節(jié)長大為“梅箬”，不過太嫩。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。嘉興粽與湖州粽齊名，被公認(rèn)為粽中之王。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族 群的標(biāo)志之一。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。 源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 源于紀(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢（公元 23220 年）孝女曹娥救父投江。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。 源于紀(jì)念伍子胥 端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前 770前 476 年）的伍子胥。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。人們見后紛紛仿效。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀(jì)念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。至此，端午節(jié)就算過完了。當(dāng)然我家例外，因沒人喝酒。 回家后已是半下午，趕緊準(zhǔn)備節(jié)日午餐?！皳岠喿印苯Y(jié)束后，各單位觀光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。從船上把鴨子拋入水中，誰搶到鴨子就歸誰。我們跟著喊“加油”，嗓子都喊啞了。巡游完畢，“龍舟賽”開始了。我看過川?。喊啄镒佣宋绻?jié)時飲雄黃酒現(xiàn)了原形，嚇?biāo)懒嗽S仙，被法海和尚捉拿，于是水漫金山寺。媽媽說他裝扮的是古代的愛國詩人屈原，端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。在岸邊，我們找到了媽媽的小學(xué)包租的彩船，船上扎滿綢花，彩旗迎風(fēng)飄揚，好漂亮！登上彩船，上面有遮陽的頂棚，船上有整齊的座位，還有保溫桶，還有連環(huán)畫，真是太舒服了（幾年后，當(dāng)我?guī)е妹迷诔啥煎\江邊擁擠的人群中，頭頂烈日看劃龍船時，不覺深深地懷念這一刻）！ “龍舟會”開始了，先是“彩船巡游”。收拾歸一，就去看“龍舟會”。媽媽那一米六八的高挑身材，長及膝彎的一對大辮子，走在哪里都會引人注目。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙，梳了雙發(fā)髻，扎上蝴蝶結(jié)，脖子上掛了香包。那鹽蛋真好吃，蛋黃又紅又沙，直流油。從鍋里撈幾個粽子剝了，蘸著“漏水糖”（紅糖水）吃。我吃過“灰水粽” ，有一股堿香味兒。鯰粽子最費時間，煮一下午后再利用灶中的炭 ?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。 端午節(jié)前一天，媽媽就和大嬢一起包粽子：用青悠悠的竹葉包小粽子，用黃色帶麻點的斑竹殼包大粽子。我學(xué)著做了一個小猴子，媽媽和大嬢都夸我做得好。媽媽和大嬢都是做針線的巧手，會用鮮艷的花布角做各種香包：一種是桃子形的，內(nèi)裝香料；一種是猴子抱金瓜，內(nèi)填棉花；一種是筍殼做的空心粽子，外面用彩色絲線纏出圖案花。 端午節(jié)前的另一件重要事情是做香包。 然而，給我留下深深的記憶的， 還是龍水鎮(zhèn)過節(jié)時那濃濃的民風(fēng)民俗：端午節(jié)包粽子，劃龍船；中秋節(jié)打糍粑，放焰火；春節(jié)推湯圓，舞龍燈??其中，最熱鬧的當(dāng)數(shù)端午節(jié)。記憶中，那里有一條寬闊的大河，河里有漁船和渡船。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是整理的端午節(jié)的作文 1200字 6 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。特別是天剛亮的時候，有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。 那時候，在我家鄉(xiāng)過端午節(jié)，家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。 端午節(jié)那天一早，父親便把我從睡夢中拉起來。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來，用米盅一盅一盅的計量， 然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。過節(jié)，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。然而，這確實是我童年的一部分真實寫照。于是，父親母親平時積攢一些東西，在時逢佳節(jié)時他們才紛紛把這些平時舍不得吃的東西 (但今天看上去卻是再普通不過的食品了！ )拿出來招