【正文】 這一年快過(guò)端午節(jié)了，鄰居王大娘家剛好要到她們出嫁頭一年的閨女家里走追接親戚 (在我們當(dāng)?shù)毓苣锛胰巳ヅ畠杭易哂H戚叫做“追接”，每年只有一次的 )，為了表達(dá)對(duì)女兒的心意，王大娘就找來(lái)村里幾個(gè)會(huì)做飯的能手兒來(lái)她家?guī)兔Π兆?，她家的條件稍好點(diǎn)兒，準(zhǔn)備帶粽子去女兒家走親戚的。 那時(shí)候，我家的經(jīng)濟(jì)條件也不好，生產(chǎn)隊(duì)剛剛劃分了責(zé)任田，爹娘整天忙活著伺候那幾畝田地，從來(lái)沒(méi)有提過(guò)什么節(jié)的事情。因?yàn)樯鲜兰o(jì)七八十年代里，我們農(nóng)村人剛剛吃上白面饃，有的人家還在吃窩頭呢，南方的大米運(yùn)到我們比方的很少，而且價(jià)格較貴 ,一般人不好接受。 在記憶中，老家過(guò)端午節(jié)家家戶戶都在大門(mén)上懸掛一大束艾草，因?yàn)槟菚r(shí)候艾草遍地可尋，據(jù)說(shuō)端午節(jié)掛艾草可以保佑家里人一年健康沒(méi)病的，還有的家里會(huì)從地里挖來(lái)馬齒莧 (我們老家人叫它馬石菜 )，把這野菜掛起來(lái)曬干了，據(jù)說(shuō)也可以治病的，有人說(shuō)這東西五月 初五這天挖是最好的?！鼻m然走了，可這種愛(ài)國(guó)精神的種子卻埋入我們的心窩，我們只有讓它發(fā)芽長(zhǎng)大，屈原也就放心了 端午節(jié)的作文 1200 字篇 6 早飯的時(shí)候，妻子端上飯桌幾個(gè)熱氣騰騰的粽子，我的兩個(gè)孩子都爭(zhēng)著剝開(kāi)粽子皮來(lái)吃，看 著一個(gè)個(gè)水靈靈的粽子，聞著那誘人的清香，噴涌的思緒沖開(kāi)了我塵封已久的記憶閘門(mén)?? 兒時(shí)的端午節(jié)在我們河南農(nóng)村老家算不上個(gè)較為隆重的節(jié)日，因?yàn)槲依霞业靥幹性辈?，而端午?jié)在南方才算得上個(gè)正式的節(jié)日。漸漸地，吃粽子、系五線絲就成了傳統(tǒng)的習(xí)俗，并延續(xù)了 20xx 多年，一直到現(xiàn)在。 人們聽(tīng)到屈原投江后，非常傷心，紛紛仍了手里的活兒，駕著大船小船來(lái)打撈屈原的尸體，可最終也沒(méi)撈到，于 是只好往江中投放飯團(tuán)，祈求江里的魚(yú)蝦不要去吃屈原的尸體。他徹底絕望了，知道自己再?zèng)]有機(jī)會(huì)為楚國(guó)效力了，于是縱身跳進(jìn)了汨羅江里，以表示自己對(duì)國(guó)家的忠心。而且，他始終對(duì)楚懷王忠心耿耿，希望能在為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。漸漸地，楚懷王聽(tīng)信了小人的讒言，并把屈原流放到外地。屈原盡心盡力，顯示出了超群的政治才能。那么，這里面到底有個(gè)怎樣的故事呢？ 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原，他才華出眾，憂國(guó)憂民。這么好的姥姥離我而去，真是太可惜了。打開(kāi)碧綠的粽葉，一顆顆金黃飽滿的半透明米粒兒像魚(yú)籽兒一樣密密麻麻地?cái)D在一起，中間還嵌著一顆大紅棗兒，一口咬下去，細(xì)細(xì)地品味起來(lái)，那種深藏于黃米的馨香，便慢慢地于味蕾上浸潤(rùn)開(kāi)來(lái)。我姥姥包的粽子比我媽媽包的還要好吃，這手藝還是祖?zhèn)飨聛?lái)的呢！姥姥也是包黃米粽，因?yàn)辄S米的黏度很大，粽子的餡兒也是三種，紅棗、豇豆和白糖。接著，我給奶奶送去了十個(gè)，再分一些給有小孩的左鄰右舍。接著一股淡淡的粽香味彌漫在整個(gè)小院里，彌漫在我們的心窩里，滿院的粽香一下子將蒙朧的睡意驅(qū)散得無(wú)影無(wú)蹤。昨天晚上，媽媽就包上了許多粽子： 黃米粽、糯米粽的二摻和的二米粽，當(dāng)然以黃米粽為最多。然后，媽媽就到柴房里拿柴火來(lái)做飯。接著一股淡淡的粽香味彌漫在整個(gè)小院里，彌漫在我們的心窩里，滿院的粽香一下子將蒙朧的睡意 ...展開(kāi) 清晨，打開(kāi)窗戶，一股濃濃的艾香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。昨天晚上，媽媽就包上了許多粽子：黃米粽、糯米粽的二摻和的二米粽，當(dāng)然以黃米粽為最多。 然后，媽媽就到柴房里拿柴火來(lái)做飯。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 5 清晨，打開(kāi)窗戶，一股濃濃的艾香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。 其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。 這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋 詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。 舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。 重五山村好，榴花忽已繁。香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待的品嘗了媽媽和奶奶的勞動(dòng)成果，粽子里包著白白的米，紅彤彤的棗，看得我直流口水，于是，我張開(kāi)大嘴咬了一口，??！真好吃。初四下午，媽媽和奶奶就開(kāi)始包粽子了。后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原?？墒敲琢Ｌ?,也容易分散，魚(yú)吃不到怎么辦？于是有人就想到包粽子的方法。屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。楚國(guó)時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚(yú)肉百姓，人民怨聲四起。 晚上，我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來(lái)歷。去立志一定熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。紀(jì)念活動(dòng)豐富多采。人們過(guò)節(jié)是讓大家想起屈原的故事，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)。有的向河里撒米，讓魚(yú)吃飽肚，不去咬屈原的尸體。屈原心里很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。他是楚國(guó)人。 錯(cuò)過(guò)的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說(shuō)與文字里的天涯海角聽(tīng)了，我已經(jīng)不敢在一個(gè)人的心里 ，拾取一份仿若當(dāng)年的在乎?? 端午節(jié)的作文 1200 字篇 4 當(dāng)然今天是端午節(jié)。 或許冷漠與薄涼，才是分開(kāi)的兩個(gè)人最適應(yīng)，最恰好的溫度，我們已經(jīng)無(wú)法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經(jīng)無(wú)力再承受那樣猛烈的撞擊。 人生是一場(chǎng)永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠(yuǎn)，如夢(mèng)如幻的往事，只在心間留 下一抹惆悵的真。 我們可以做到對(duì)一個(gè)人放棄，卻做不到對(duì)一個(gè)人忘記，有一天當(dāng)我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路。 多年后的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經(jīng)與某個(gè)人在一起的細(xì)節(jié)，只是感覺(jué)一切恍然如夢(mèng)。 姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散布最廣最遠(yuǎn)最深，在我們的記憶中常留不忘！ 有一天當(dāng)我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路 成群走在街上的人，哪個(gè)不是深懷著自己的一份孤獨(dú)，或許一個(gè)人并不孤單，一個(gè)沒(méi)有回憶的人才是真正的孤單。 每年端午節(jié)，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。媽常常遵著姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嘗嘗。她還特意給媽買(mǎi)了個(gè)大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著籃子回家盛。此時(shí)，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周圍鄰居們嘗嘗。 粽子很大，吃完一個(gè)即飽。忍得住，你就等到把粽子剝開(kāi)放碗里，撒上紅糖，用筷子夾開(kāi)一小塊，仔細(xì)品嘗。綠，水墨畫(huà)般渲染，瞬時(shí)使你的眸子清靈如水。那種綠不像翠那么耀眼，它平實(shí)柔和。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二天早晨才能吃。葦葉 包成，麻繩捆綁，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)美觀大方。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開(kāi)始包。葦葉買(mǎi)回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。包好的粽子，養(yǎng)眼養(yǎng)胃又養(yǎng)心。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災(zāi)，當(dāng)我在異鄉(xiāng)漂流的時(shí)候，拖著疲憊的身軀正欲躺下，快遞公司送來(lái)一個(gè)大大的包裹，我小心的撕開(kāi)包裹，一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里，正如幼年時(shí)的襁褓中穿著紅肚兜的我，包裹里有一封信件，一看筆跡就知道是母親的親筆信，拆開(kāi)信件，打頭兩句便是“我兒，粽子收到了嗎??” 頃刻間淚如雨下，朦朧的淚眼里我似乎看到母親 在一盞昏暗的煤油燈下，安靜的一個(gè)一個(gè)的包著粽子，一個(gè)，又一個(gè)?? 端午節(jié)的作文 1200 字篇 3 姥姥的粽香 —— 端午節(jié)了！又想起姥姥包的粽子 端午節(jié)了！又想起姥姥包的粽子。 這個(gè)季節(jié)，母親的粽子便是會(huì)如約而來(lái)，像極 了梁間的燕，如期而至，那個(gè)時(shí)候，我便不知道是過(guò)節(jié)，只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。只是在夢(mèng)里，母親的顏容有著永遠(yuǎn)不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕陽(yáng)下蘆葦蕩里溫軟的回音。 總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲，而是滿頭的銀發(fā)，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺(jué)得我還沒(méi)有長(zhǎng) 大。 母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看，就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，連多看一眼我都不大愿意。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然淚下。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來(lái)臨，襲擊你柔軟而又溫軟的心，讓你幸福的疼痛，這是異鄉(xiāng)人的話，啊，異鄉(xiāng)人??我也只是一個(gè)飄泊異鄉(xiāng)的人，總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉(xiāng)。這個(gè)故事來(lái)自于端午，來(lái)自于對(duì)母親的思念，來(lái)自于對(duì)家鄉(xiāng)難以忘懷的情結(jié)，異鄉(xiāng)人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉(xiāng)，其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛(ài)著他的故鄉(xiāng)，一切的一切，也許源自內(nèi)心處深深的某種眷戀。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 2 一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年，始終不能忘記家鄉(xiāng)的味道，雖然不知道家鄉(xiāng)現(xiàn)在是什么樣子，但那里的山山水水時(shí)常在夢(mèng)里跳躍著出來(lái)，讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著家鄉(xiāng)的溫馨再次睡去。 在我心目中，屈原是山，他有著山的堅(jiān)定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì)綿亙不絕地傳下去。”路已走到盡頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候?qū)懙模恳痪涠际切睦镅獪I的哭訴，純?nèi)皇且唤z悲哀，一片絕望。 我常常會(huì)想起屈原的《悲回風(fēng)》，在夜深人靜的晚上，靜靜地?fù)崮χ枪爬系奈淖郑睦锊唤科鹨魂嚹母袆?dòng)。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。我既追求獨(dú)立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫?，卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。為了心目中那個(gè)美好的楚國(guó)，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結(jié)束自己的一生，也不離開(kāi)楚國(guó)，去茍且偷生，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)國(guó)家愛(ài)得熱切，愛(ài)得深沉。我想那是他對(duì)楚國(guó)最真摯的愛(ài)，他義無(wú)反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來(lái)沒(méi)有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，因?yàn)榧词故撬溃惨x擇在自己的國(guó)度里。我曾無(wú)數(shù)次的想象，如果有佛家所說(shuō)的“輪回”，我多么想我曾生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫(xiě)下自己那無(wú)聲的哭訴，一個(gè)愛(ài)國(guó)的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛(ài)國(guó)情操， 對(duì)他而言，那該是怎樣的一種悲哀？ “高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨(dú)生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。其實(shí)屈原不是詩(shī)人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國(guó)家政治修明，繁榮強(qiáng)盛，人們過(guò)著“大同”生活的愛(ài)國(guó)政治家。屈原被評(píng)為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國(guó) 際殿堂里受大家的崇拜。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 1 薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長(zhǎng)在一起。 第三篇：【精品】端午節(jié)的作文 1200 字錦集 【精品】端午節(jié)的作文 1200 字錦集九篇 在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族 —— 史稱百越族。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后， 將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈 原。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)京都。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 6 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx 多年歷史。當(dāng)然，五芳齋最狠的一招，是把粽子賣成一種一年四季都可以吃的東西，粽子不再是 InSeas