【正文】 越來(lái)越深刻地意識(shí)到，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，始終不能忘記鄧小平同志的提醒，中國(guó)要出問題還是 在共產(chǎn)黨內(nèi)部，特別是十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，抓住全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)解決好中國(guó)最可能出問題的地方，使我們也在這個(gè)方面，看到了黨有信心，有能力更好地解決這個(gè)問題，從慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 95 周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，到 2021 年底，中央政治局民主生活會(huì)上，提出了中央政治局要在開展批評(píng)和自我批評(píng)方面，為全黨做出表率，做勇于自我革命的戰(zhàn)士，再到 2021 年 2 月召開的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上明確指出，勇于自我革命。歷史還告訴我們，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，永不動(dòng)搖，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的中 國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，永不動(dòng)搖，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地，吸納人類文明優(yōu)秀成果，獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略也是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，永不動(dòng)搖，我們?nèi)〉玫倪@些成就，奠定了我們自信的基礎(chǔ)。我們的國(guó)家就無(wú)法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)。 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得偉大的勝利，我們用兩次建黨 90 周年、 95 周年大會(huì)上的成就來(lái)講，是因?yàn)榍∏≡谖覀兊牡缆?、制度、理論文化上取得的總體性的成就，使我們的道路、理論、制度、文化越來(lái)越充滿自信。第三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)了廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。 2021 年習(xí)近平同志在建黨 95 周年的七一講話中，又一次回顧近代的歷史，概括了黨依靠人民，領(lǐng)導(dǎo)人民取得的這個(gè)成就，講了三個(gè)偉大的歷史貢獻(xiàn)，第一個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行 28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，那么這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義，在于徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治，向人民民主的偉大飛躍。在建黨 90 周年大會(huì)的講話上，對(duì)我們?nèi)〉玫囊磺谐删妥隽艘粋€(gè)概括，說(shuō)是一代一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，同人民一道頑強(qiáng)拼搏，持續(xù)奮斗的結(jié)果。第三件大事是黨緊緊依靠人民，進(jìn)行了改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)，堅(jiān)持發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒 國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，以巨大的政治勇氣，理論勇氣，實(shí)踐勇氣，實(shí)行改革開放，經(jīng)過(guò)艱辛探索，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論，基本路線，基本綱領(lǐng)，基本經(jīng)驗(yàn)，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持全方位對(duì)外開放，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患，積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)的開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大，走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有五千多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明圖景。 特別是黨建立 90 多年來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在中國(guó)這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展史上驚天地泣鬼神的壯麗史詩(shī)，建黨 90 周年大會(huì)講話上，七一講話集中體現(xiàn)，為完成和推進(jìn)了三件大事，哪三件大事呢？第一件大事是黨緊緊依靠人民，完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，人民解放，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng) ，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黨和人民進(jìn)行了 28 年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本帝國(guó)主義侵略，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)，新中國(guó)的成立，使人民成為國(guó)家，社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制制度，向人民民主制度的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開啟了新的歷史紀(jì)元。 1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó) 170 多年的歷史概括的說(shuō)偉大的祖國(guó)，經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難，偉大的民族進(jìn)行了感天動(dòng)地的奮斗，偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略步步緊逼，封建統(tǒng)治日益腐敗，祖國(guó)山河破碎，戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，倍受奴役，救亡圖存的民族使命迫在眉睫，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。建黨 95 周年大會(huì)上對(duì)這個(gè)成就， 90年前的今天中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，回顧一下黨的歷史是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事件，從此中國(guó)人民踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放的光明道路，開啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕的壯麗征程。這是講四個(gè)自信之間的內(nèi)在邏輯的第一個(gè)方面，他的基本關(guān)系。第二個(gè)更廣泛，是強(qiáng)調(diào)文化自信滲透在另外三個(gè)自信之中，文化自信更廣泛，可以深入人的一切活動(dòng)，一切表面無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，它不像道路、理論、制度自信都有特定的存在空間，比如說(shuō)道路自 信講的是路徑，理論自信講的是行動(dòng)指南，制度自信講的是行為規(guī)范，而文化自信不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，而且在人的一切活動(dòng)，一切方面都存在，文化自信的影響更廣泛，實(shí)際上這里的文化是廣義的文化，狹義的文化是五位一體布局里經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生態(tài)并列的一個(gè)文化，廣義的文化實(shí)際上是一種人化，是人的生活方式。十八大以后，總書記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定“四個(gè)自信”。這個(gè)道路、制度、理論實(shí)際上可以分成兩個(gè)方面，其中道路是實(shí)踐層面的，制度也是實(shí)踐層面，不過(guò)道路是從動(dòng)態(tài)來(lái)看，制度相對(duì)來(lái)說(shuō)是從靜態(tài)來(lái)看，與實(shí)踐相對(duì)應(yīng)的就是理論，中特理論體系，所以這是道路、制度、理論之間的關(guān)系，也是三個(gè)自信之間關(guān)系的一個(gè)基礎(chǔ)。這三個(gè)自信提出來(lái)，如何把握他們之間的關(guān)系呢？講清楚道路、理論和制度三者之間的關(guān)系，那么三個(gè)方面的自信關(guān)系自然也就出來(lái)了。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度，基本政治制度，基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度符合我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國(guó)家活力，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性，主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平 正義，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事，有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家統(tǒng)一。另一個(gè)理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這個(gè)理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn) 略思想，戰(zhàn)略的科學(xué)理論體系，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展這兩大理論成果，理論自信是對(duì)這樣的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治，社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，道路自信就是對(duì)這樣的道路充滿自信。特別是經(jīng)過(guò)改革開放以來(lái)這一段時(shí)期的探索取得的成就，越來(lái)越堅(jiān)定對(duì)我們的道路、理論、制度、文化的自信，這就是“四個(gè)自信”形成發(fā)展的歷史路徑。簡(jiǎn)要的概括一點(diǎn)說(shuō)，就是有著博大精深文明的國(guó)家，曾經(jīng)一度在世界居于世界聞名中心的地位，當(dāng)然了，那個(gè)時(shí)候不同的國(guó)家和地區(qū)之間，文明、文化的交流也比較少，文化基本上還處于一種自在的狀態(tài)，后來(lái)特別是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中西文明文化開始沖突交流，這個(gè)過(guò)程中逐漸的發(fā)現(xiàn)，我們沒有落在了西方的后邊，在文化上，我們一開始也采取了一種文化投降主義，擁抱西方全盤西化。 總書記還提出全黨同志必須牢 記，我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義，而歷史沒有終結(jié)也不可能被終結(jié)，中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀判斷。更重要的是七一講話上習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，文化自信主要包括哪些文化呢？當(dāng)時(shí)總書記講到，在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)際上主要就是這三個(gè)組成部分。 總書記強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色，明顯制度優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。要求全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，而且對(duì)這四個(gè)自信，從總體上做了一種解說(shuō)，當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨，哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族能夠自信的話，中國(guó)共產(chǎn)黨，中華人民共和國(guó)，中華民族是最有理由自信的，有了自信人生二百年會(huì) 當(dāng)擊水三千里的勇氣。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在堅(jiān)定這三個(gè)自信的同時(shí)，越來(lái)越開始注重提升提出文化自信，在我們黨的第一個(gè)重要的文獻(xiàn)里，第一次提到“四個(gè)自信”，是習(xí)近平同志在 2021 年建黨 95 周年大會(huì)七一講話里邊，當(dāng)時(shí)講堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，其中有一個(gè)方面強(qiáng)調(diào)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān) 持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制 、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的界定比較長(zhǎng)，概括起來(lái)主要是講根本制度、基本制度、具體制度這三個(gè)層次。 （二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 十八大報(bào)告里的界定，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，這是涉及到理論自信對(duì)我們形成建構(gòu)起來(lái)的一個(gè)理論體系的自信。 （一）中國(guó)特色社會(huì)主義道路 當(dāng)時(shí)的界定，是在 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持和發(fā)展解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治，社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是對(duì)我們開辟的這條道路的一個(gè)總結(jié)。到胡錦濤時(shí)期，開始正式的使用自信這樣的概念。它形成的起點(diǎn)是改革開放以來(lái)，定位在十一屆三中全會(huì)，中國(guó)特色社會(huì)主義從那里開始起步，中國(guó)特色社會(huì)主義的自信也從那時(shí)開始逐漸的積淀、沉積形成起來(lái)。 一、“四個(gè)自信”形成發(fā)展的歷史路徑 中國(guó) 特色社會(huì)主義的形成發(fā)展過(guò)程，實(shí)際上也是中國(guó)特色社會(huì)主義自信逐步形成的過(guò)程，中國(guó)特色社會(huì)主義的形成發(fā)展，概括起來(lái)看，它源于對(duì)蘇聯(lián)模式的反思和揚(yáng)棄，源于對(duì)建國(guó)后，改革開放前那一段時(shí)期，我們的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)進(jìn)行的總結(jié)和反思。“四個(gè)自信”為了便于大家理解，首先需要明確的是，可以給它加上一個(gè)定語(yǔ)中國(guó)特色社會(huì)主義，講的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。 （作者為湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員） 2 第五篇：“四個(gè)自信”形成發(fā)展的歷史路徑、內(nèi)在邏輯、時(shí)代價(jià)值 “四個(gè)自信”形成發(fā)展的歷史路徑、內(nèi)在邏輯、時(shí)代價(jià)值王海濱中共中央黨校馬克思學(xué)院副教授 各位學(xué)員大家好，今天跟大家共同學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”形成發(fā)展的歷史邏輯、歷史路徑、 內(nèi)在邏輯、時(shí)代價(jià)值。應(yīng)引導(dǎo)鼓勵(lì)大中專畢業(yè)生、返鄉(xiāng)人員等領(lǐng)辦合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)，支持龍頭企業(yè)通過(guò)直接投資、參股經(jīng)營(yíng)、簽訂長(zhǎng)期合同等方式，帶動(dòng)農(nóng)民發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。 壯大多元經(jīng)營(yíng)主體，增添城鄉(xiāng)融合發(fā)展新活力。二是通過(guò)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展引導(dǎo)資源和要素從城市流向農(nóng)村，大力開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、提升 價(jià)值鏈、完善利益鏈。農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，能夠?yàn)槌青l(xiāng)融合發(fā)展提供廣闊產(chǎn)業(yè)空間，為農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)開辟更多渠道。為此，要貫徹落實(shí)中央《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見》及相關(guān)政策措施，正確處理“三權(quán)分置”改革中的重要關(guān)系，不斷探索和豐富“三權(quán)分置”的具體 實(shí)現(xiàn)形式，夯實(shí)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的制度基礎(chǔ)，激活農(nóng)村豐富的存量資源?！叭龣?quán)分置”是農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的進(jìn)一步完善，符合生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀規(guī)律。 積 極推進(jìn)“三權(quán)分置”改革，夯實(shí)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的制度基礎(chǔ)。推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，積極引導(dǎo)城市的人才、資本、技術(shù)、信息等生產(chǎn)要素流向農(nóng)村，讓各類人才與留鄉(xiāng)、返鄉(xiāng)的農(nóng)民形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的鄉(xiāng)村振興新主體，能夠有力促進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過(guò)程中鄉(xiāng)村問題的解決，確保實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。能否順利解決這些問題，對(duì)于能否全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興至關(guān)重要。 改革開放以來(lái)，我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速推 進(jìn)，目前常住人口城鎮(zhèn)化