【正文】 ”、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣都是有原因的，都是因為某種需求、某種發(fā)展的愿望沒有得到滿足”。無論是作為家長還是機(jī)構(gòu)工作人員，第四版里面都提供了大量的案例可在實際中作為參考。當(dāng)時看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒話說了吧！接著，令人驚愕的一幕發(fā)生了，老師說：“笨死了，連個球都不會扔！” 怎么著都是孩子的錯！可想而知，經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會膽怯、不自信、內(nèi)向、對別人也不會寬容到哪兒去，并且對什么都沒信心，也不敢去挑戰(zhàn)自己，更不用提什么創(chuàng)造力了！ 其實，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對她做了什么， 以至她竟然如此害怕老師？ 這件事也許是個案，但確實讓我在一段時間之內(nèi)對中國的幼兒產(chǎn)生了擔(dān)憂。如果真的愛孩子，又了解了這一點，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子！ 記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望著周圍的一切。 關(guān)于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了！不過，作者的這一觀點，我倒是深表贊同。 第 14 篇：愛和自由讀后感導(dǎo)語： 讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。 在 6 歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反，在自由中，他就變得自律與順從?！痹谟變簣@ 里，其成長更倚靠自我，而不是來自成人。在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。愛是什么大多數(shù)人認(rèn)為的愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的，類似親情或者就是親情的感覺，就是愛。中國的傳統(tǒng)的方式都不太了解的我，現(xiàn)在有機(jī)會嘗試西方的幼兒。 愛和自由 讀后感 3 我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，所學(xué)專業(yè)是金融學(xué)，我的專業(yè)和我現(xiàn)任工作沒有一點聯(lián)系。 親愛的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來一個完美的未來。 人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對一個孩子來說。愛與自由同在，并加以引導(dǎo)和體恤，讓孩子們要學(xué)會相信，在這種環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。認(rèn)識事物的過程好比吃 飯，經(jīng)過消化成為生命的一部分，并自如地運用到現(xiàn)實生活中，這種東西是智力。 看完還有的一個感觸就是關(guān)于知識，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們怎樣去“教授”知識呢?？赐?，作為 80 后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法，要把孩 子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，要做一個有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。 幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會讓我們覺得無法向家長交代，因此我們處處留意，時時留意，這個不許，那個不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對寶貝們說 :“孩子們不能這個樣貌，不能碰那個東西會劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛你們。我們成人有太多的不能夠，總感覺孩子就是孩子，他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安 排，孩子總是問為什么，而我們的理由就是 :“因為我愛你們?！边@是看最初打動我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。 每個家長都愛自我的孩子，那愛到底是什么 “愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。 第 13 篇：愛和自由讀后感《愛和自由》是年新蕾出版社出版的圖書，作者是孫瑞雪。 親愛的老師們，讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來一個完美的未來。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖，人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容，是不是都會得到好的結(jié)果。俗話說：＼＼＼“言傳不如身教＼＼＼“ ,孩子就是鏡子，映照著成人的言行舉止，所以，我感到自己肩上的責(zé)任很重大。第二，要做一個有心 的人，去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行，傾聽和交流是最好的橋梁，也是拉近我們和孩子距離的最好方法。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，你甚至在大街踢了他一腳。我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們怎樣去“教授”知識呢我給他吃、穿、養(yǎng)他，我花錢讓他學(xué)這學(xué)那，我心里愛他。同時，我們在自我改變的同時，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們 的需要家長的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由?！蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情。因此我們處處留 意，時時留意，這個不許，那個不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由?！钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。 作為教師，從事幼兒六年來，自認(rèn)為是位充滿活力，愛心豐盈的老師，但是看完這本《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟到我們的愛或許對于我們的孩子來說是一種“虐待”。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。這本書帶給我的不只是心靈上的震撼，更是思想上的吸引，我認(rèn)為這是一 本可以改變老師、改變家長，最重要的是可以改變孩子一生的書?，F(xiàn)在感覺“講道理”不是長篇大論，不是照搬或者套用道理，更應(yīng)該由感受到思考到理解到交換感受、分析現(xiàn)狀到達(dá)成共識的一個過程，就如同書中講的，孩子每個階段喜歡做的事情正是他們當(dāng)下真實的需要一般，是自然而然，水到渠成，步步漸進(jìn)的，多了解孩子一些，溝通就能更有效一些。我試著理解孩子，并向他們表達(dá)我的 真實想法。開始，學(xué)生想了想，看了看教室后的掛鐘，很快便同意了，自主地轉(zhuǎn)回了原來的詞匯學(xué) _中，狀態(tài)也挺專注的。于是，我想到了以 上的那句話，這時的孩子思維或許正在高速發(fā)展，這正是他們現(xiàn)在最需要的部分，是天然的“配對”。一轉(zhuǎn)眼， 10 分鐘就過去了，眼看著計劃的內(nèi)容來不及完成，我便開始著急起來，但又不忍心打斷他們?nèi)绱朔e極的學(xué) _勁頭。配對的重要性就在于此?！? 做著在提到如何平衡“教授知識”和“發(fā)展思維”時，有這樣一段話引發(fā)了我的思考：“我覺得兒童整個發(fā)展的遺憾可能就在這兒。而且特別強(qiáng)調(diào)了孩子的智力成長和心理成長的區(qū)別，并且特別重視對孩子心理成長的關(guān)注和尊重。 第 11 篇：愛和自由讀后感看了《愛和自由》，我對兒童的心智成長應(yīng)該說是全新的認(rèn)識。如果他 6 歲以前能夠成長得非常好，他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類 的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個狹小的范圍內(nèi)。 我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長大的，現(xiàn)在我們忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個性的痛苦 !這是我們的遺憾，因此我們更應(yīng)該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情，對寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛，彌補(bǔ)我們的遺憾。 《愛和自由》里表達(dá)的是蒙臺梭利的核心理念 :對孩子的愛和尊重。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。讓我們保持一份平常心，去尊重，去等待，把期待的目光放的遠(yuǎn)一些，再遠(yuǎn)一些，用一個細(xì)微的眼神，一聲輕輕的問候，一個真誠的微笑，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，去帶給孩子更多的驚喜、笑容、感動、幸福和無限的生機(jī)。我也越來越明白“愛你如是，非我所愿”這八個字的意義。我想結(jié)束這種痛苦，更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。在我有情緒，我不舒服的時候我需要別人的安慰和愛，在得不到的時候我希望從孩子哪里得到。對于這一點我深有感觸，經(jīng)常會跟孩子說你怎么這樣，你為什么不能體諒一下媽媽？那種感覺非常的無力也非常的無奈。無愛和非正常成長史這個世界最大的罪惡。我從心底覺得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的 “人類的發(fā)展中有一個法則，就是愛。如果不能了解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準(zhǔn)備，兒童會自己吸收這一規(guī)律，那么這些問題就會一直 困擾著我們。在傳統(tǒng)中我們從不懷疑孩子是教出來的，在孩子面前成人都以權(quán)威自居，我說的都是對的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守著自己的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求，也就不可能給孩子提供成長所需要的環(huán)境！然后成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。一直想不明白：作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了，但是為什么的路還是那么痛苦呢！直到我聽到了孫老師的講座，走入愛如是，參加讀書會，再從新拿起《愛和自由》 《愛和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話特別的觸動我：人們從不會為一個孩子長不大而擔(dān)憂，但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過，從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個自然、有序的成長過程，它只需要我們提供一個適合發(fā)展的環(huán)境。 隨著孩子一天天的長大，總覺得有各種各樣的問題困擾著我。 不管如何，我都要努力學(xué) _，告訴自己要加油！ 篇 2：《愛和自由》讀后感 四年前就看過孫老師的這本《愛和自由》，當(dāng)時看的時候就覺得這種方式很好，可是書看完了就完了，沒有很深入的去執(zhí)行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。另外，現(xiàn)在的家庭大多是獨生子女，家長對孩子是寶貝的不得了，舍不得讓孩子們自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃飯，一來嫌孩子慢，二是覺得孩子還小不 會，干脆一切包辦，疏不知，年齡越小的孩子他的手是停不下來的，而且他們也樂于操作，雖動作有些慢，但哪有孩子一生下來就會走的，需要過程，需要時間，盡量讓孩子自己的事情自己做。曾回想起自己也犯這樣的錯誤，罪過。如果孩子在專注于某個工作，即便這孩子鼻涕要流出來，教師是不可以過去打撓他，有需要這孩子會自己解決的。但在愛如是幼兒園我發(fā)現(xiàn)老師跟孩子講話時輕的，溫和的，親切的。 有一次 我記得開會林老師說，孩子的注意力高于一切 。六歲以前兒童根本就不用學(xué) _任何一門技能，他所學(xué)的是掌握技能的方法。玩，是孩子的天性，這孩子因為父母希望他多才多 藝為他報這么多培訓(xùn)班也是用心良苦，可我們試想下，孩子學(xué)這么多他真的喜歡嗎？學(xué)了真的能消化為自己的東西嗎？是有學(xué)到，但并不多，父母覺得讓孩子多學(xué)點是為了孩子好，全然沒想過孩子感不感興趣，喜不喜歡，如果可以一定要把自由還給孩子，他們非常的需要，也很喜歡。我聽了不懂該說些什么，看到他無奈的表情，心里很是替他難過。如，報早教機(jī)構(gòu)培訓(xùn)班。越多的家長也越來越重視孩子們的，覺得孩子不能輸在起跑線上。 如今，社會在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展。如果我們真的愛孩子，不是限制他不許玩我們覺得很臟東西。想想就覺得很難過，為什么不 能讓孩子做他自己，甚至孩子想玩?zhèn)€沙或玩水，家長都要去制止生怕會弄臟衣服，但孩子這時地心情很不舒服的，心里的欲望被壓抑。 在未加入愛如是幼兒園并還讀了幾年的學(xué)前的書竟不知道胎兒在媽媽體內(nèi)形成的時候，她內(nèi)在本身就有一樣?xùn)|西，等孩子出生就指引孩子去發(fā)展，去捏什么，去抓什么，蒙臺梭利把它稱為“精神胚胎”。因為我心里也渴望這樣不被束縛，跟著自己的內(nèi)心走，不受外界的干撓，做自己，愛自己，感受自己。愛一定很重要。當(dāng)學(xué)生遇到困難準(zhǔn)備后退的時候我們要鼓勵，可以舉例說某某剛開始的時候也是這樣，甚至比她更糟，但是好在他第三次更努力了，比第一次更好，于是一次次的進(jìn)步，他終于成功了。 應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會獨立，這點我倒還是做到了一些。老師與父母的愛能給孩子自信心，有利孩子的成長。 老師應(yīng)該給學(xué)生愛，在他們的成長中，會出現(xiàn)很多不良行為，這樣做的目的很多時候只是想要得到老師的愛。不要一味地去批評學(xué)生的錯失，而應(yīng)該引導(dǎo)，讓他們自己找出錯誤。給他們想象與接受的空間。當(dāng)時對老師面紅耳赤的訓(xùn)斥很是厭惡，我想此時學(xué)生對我也是如此吧。 突然想起了自己讀書的時候，學(xué) _到一個新知識以后我們就會竊竊私語，但這些話不外乎與學(xué) _的知識有關(guān)。“比如當(dāng)學(xué)生有一 些游戲建議，并且在做游戲高興之余開始插嘴的時候，我常常會控制不了自己的情緒而板下臉來，弄的學(xué)生常常開玩笑說“老師開始發(fā)飆了”。 我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。 而這個適時，正是我們做家長的需要不斷學(xué) _的。 給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng)，相反，父母需要付出更多的心血和更大的耐心。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應(yīng)受大人的理解程度左右。 為什么說要給兒童自由？因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當(dāng)然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。 但在現(xiàn)實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。孩子自身也有這種成長的渴望。而且這是一種自然的，健康的發(fā)展途徑。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認(rèn)識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什 么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。 好多的家長看