【正文】 要把堅持對上負責與對下負責結(jié)合起來，把他山之石與本地實際結(jié)合起來，把改革創(chuàng)新與尊重群眾首創(chuàng)精神結(jié)合起來，做事而不“作秀”，為民而不擾民，惜民力、解民難，辦實事、求實績。一個人的能力總是有限，一個人的見識總有不足，領導干部要以對歷史高度負責的態(tài)度，堅持科學民主決策。肩負改革發(fā)展光榮使命的各級領導干部，不管處身于何種工作環(huán)境、何種工作崗位、何種工作條件，不管自己的年齡、資歷、經(jīng)驗、水平如何，都不能放松對自己能力方面的嚴格要求?！墩]子書》中說得好：“怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。要時刻 堅守道德防線，時刻繃緊法紀之弦，自重、自醒、自警、自勵，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護自身形象也是維護黨的形象。俗話說：“高飛之鳥，死于美食；深水之魚，亡于誘餌?！备骷夘I導干部要用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切，少一點計較、多一點大度，少一點浮躁、多一點務實，少一點雜念、多一點公心，不為名所累，不為利所羈，用超越功利的境界，踏踏實實地干一番事業(yè)。二是要涵養(yǎng)淡泊，甘守寧靜。做到這一點一是要牢記“兩個務必”，堅持掌權為民。我們不能忘了是革命先輩給了成長成才的空間，不能忘了是黨和人民給了執(zhí)政一方的權力。”內(nèi)心寧靜才能戒驕戒躁，內(nèi)心淡泊才能含英咀華，內(nèi)心開闊才能登高望遠。清廉是領導干部的立身之本，高遠是領導干部的境界所在。立足實際，弄 清上情、掌握下情、聯(lián)系國情和世界發(fā)展大背景，把學到的理論和知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的發(fā)展對策和根本實踐，讓人民群眾享有更多的改革成果和發(fā)展實惠。領導干部對自己要有清醒的認識，不能認為隨著職務的提升，工作能力和領導水平也會自然而然地提高；不能認為自己經(jīng)過院校培養(yǎng)，有較高的學歷，知識化、專業(yè)化已不成問題；不能認為自己有實際工作經(jīng)驗，底子厚實，學不學關系不大，讀后感《誡子書的讀后感》。二是要開闊知識眼界。這是管方向、管長遠、管本質(zhì)的學習。 而這里的學習我認為主要包括以下三個方面。一般而言，一個肯讀書、肯學習的干部，總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、涵養(yǎng)深厚的印象，其工作態(tài)度、工作能力、精神境界，與不學習的干部相比，往往有明顯的區(qū)別?！墩]子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才 須學也；非學無以廣才，非志無以成學。盛大網(wǎng)絡公司CEO 陳天橋說過：“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：“故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，曾益其所不能”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態(tài)。“靜”在身體內(nèi)部的表現(xiàn)，可以理解為滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切，都應稱之為“靜”。 “誡子書”強調(diào)“靜”與“儉”，是學習，才干和志向的基礎，是自我修養(yǎng)，自我砥礪，自我提高的關鍵。在這里，諸葛亮用的是雙重否定的句式，以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他 對兒子的教誨與無限的期望。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。不努力學習就不能增 長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。反觀我們，學校提供了自習室，其中本應安靜的環(huán)境，卻總是有少數(shù)同學在自習室里發(fā)出聲音甚至大聲說話，擾亂自習室的安靜的學習氛圍。 “夫?qū)W須靜也才須學也”告訴我們寧靜的環(huán)境對學習大有助益，當然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。一般而言，一個讀書多的人，學富五車，知識淵博，對世界有自己獨立的思考和認識?！痹诮?天，學生的職責就是學習，但是學習不意味著死讀書，讀死書。其中，對我來說，印象最深的就是《誡子書》中“勤于開卷，敏于探索”的精神。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 第四篇：誡子書讀后感 《誡子書》讀后感 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。破除故步自封、墨守成規(guī)的守舊觀念，在服務經(jīng)濟、服務發(fā)展、服務群眾上求突破；破除瞻前顧后、裹足不前的“等靠要”觀念，在精心謀事、潛心干事、專心成事上下功夫。為政一方就是要對一方的民生負責，對一方的資源負責，對一方的發(fā)展負責，既要立足當前求發(fā)展，努力滿足當代人的需求；又要著眼長遠謀發(fā)展，為子孫后代留下足夠的生活和發(fā)展空間。”有為才有位，有為才有威。 三、勇于開拓，敢于作為?！泵鎸艏t酒綠的誘惑，面對權力、金錢、美色的考驗，各級領導干部不能因一時僥幸而飲恨終身，不能因盲目攀比而心態(tài)失衡，不能因不拘小節(jié)而以身試法。三是要經(jīng)受考驗，廉潔自律。清代學者胡達源說：“簡默沉靜者，大用有余；輕 薄浮躁者，小用不足。任何時候都不忘艱苦奮斗，任何地方都不忘民生民本，切實增強憂患意識，居安思危，珍惜和用好人民賦予的權力，把人民群眾的利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。我們不能忘了是革命先輩給了成長成才的空間，不能忘了是黨和人民給了執(zhí)政一方的權力。”內(nèi)心寧靜才能戒驕戒躁，內(nèi)心淡泊才能含英咀華，內(nèi)心開闊才能登高望遠。清廉是領導干部的立身之本，高遠是領導干部的境界所在。立足實際，弄清上情、掌握下情、聯(lián)系國情和世界發(fā)展大背景，把學到的理論和知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的發(fā)展對策和根本實踐，讓人民群眾享有更多的改 革成果和發(fā)展實惠。領導干部對自己要有清醒的認識，不能認為隨著職務的提升，工作能力和領導水平也會自然而然地提高；不能認為自己經(jīng)過院校培養(yǎng)，有較高的學歷，知識化、專業(yè)化已不成問題；不能認為自己有實際工作經(jīng)驗，底子厚實，學不學關系不大。二是要開闊知識眼界。這是管方向、管長遠、管本質(zhì)的 學習。而這里的學習我認為主要包括以下三個方面。一般而言，一個肯讀書、肯學習的干部，總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、涵養(yǎng)深厚的印象，其工作態(tài)度、工作能力、精神境界，與不學習的干部相比，往往有