【正文】 。 我們要學(xué)習(xí)做一個(gè)心靈美的人，外表美麗雖然能給人帶來(lái)好的第一印象，可最終的印象來(lái)源還是人的心靈是否美麗。 在我的生活中，有很多人都是只顧外在的美，不顧心靈的美麗。文中的“父親”以“落花生”來(lái)勉勵(lì)子女，要做個(gè)不要只講外表體面，還要對(duì)人民有好處的人。 第五篇：落花生讀后感 《落花生》讀后感 花生有很多好處：花生的味兒美；花生可以榨油；花生很便宜??最可貴的一點(diǎn)好處是，花生雖然不好看，可是很有用。 我們要學(xué)習(xí)做一個(gè)心靈美的人，外表美麗雖然能給人帶來(lái)好的第一印象，可最終的印象來(lái)源還是人的心靈是否美麗。 在我的生活中，有很多人都是只顧外在的美，不顧心靈的美麗。文中的“父親”以“落花生”來(lái)勉勵(lì)子女，要做個(gè)不要只講外表體面，還要對(duì)人民有好處的人。 第四篇：《落花生》讀后感 花生有很多好處：花生的味兒美；花生可以榨油；花生很便宜??最可貴的一點(diǎn)好處是，花生雖然不好看，可是很有用。等我長(zhǎng)大了，我也要 像落花生一樣，做一個(gè)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。像花生一樣的人，在我們世界上不是也有很多嗎？ 我們班有一個(gè)同學(xué)，叫小小，他身體不好，經(jīng)常受別人欺負(fù)，其實(shí)他的人品非常好，常常幫助有困難的人，他在我傷心的時(shí)候安慰過(guò)我。 第三篇：落花生讀后感 《落花生》有感 今天，我們學(xué)習(xí)了《落花生》這篇課文。就像訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的教練，運(yùn)動(dòng)員們?cè)诒荣愔蝎@得了冠軍，得到了榮譽(yù)，這里面凝聚著教練們的多少心血啊，教練們卻沒(méi)有像運(yùn)動(dòng)員那樣成為明星，但 他們并沒(méi)有因此而感到不平；又如制造火箭的科學(xué)家們，倍受矚目的是飛上藍(lán)天的火箭，而科學(xué)家們卻還在默默地工作著，為下一個(gè)目標(biāo)繼續(xù)努力。這樣的人，只注重外表，不充實(shí)自己的內(nèi)心，就不會(huì)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。今天發(fā)現(xiàn)他比我穿得好，第一個(gè)反應(yīng)就是“我也想要”。如果因?yàn)橛幸稽c(diǎn)成績(jī)而停止努力，那就成了老師常 說(shuō)的“不進(jìn)則退”。生活如此，學(xué)習(xí)更是如此。 本文由百分網(wǎng)提供，原文地址 : 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，謝謝！ 第二篇 ：《落花生》讀后感 《落花生》讀后感 今天語(yǔ)文課，我們學(xué)習(xí)了第七課――《落花生》，這篇課文講了“我們”種在后園的花生收獲了，“我們”在后園的茅亭里過(guò)收獲節(jié)，并在談花生時(shí)悟出了做人的道理：人，要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基 本觀點(diǎn)服務(wù)。 (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。 (2)亮明基本觀點(diǎn)。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。 五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě) (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。 四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要 露餡 ，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆 。 三、讀完一本書(shū)或一篇文章 會(huì)有許多感想和體會(huì) 。必須先 讀 而后 感 ，不 讀 則無(wú) 感 。 二、要重視 讀 在 讀 與 感 的關(guān)系中， 讀 是 感 的前提，基礎(chǔ) 。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的 事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。 (5)結(jié) —— 總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí) 回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn) (即中心論點(diǎn) )的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)