【正文】 河西節(jié)度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。之所以特別提及青海與玉關，這跟 當時民族之間戰(zhàn)爭的態(tài)勢有關。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“ 青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。這很奇怪。青海與玉門關東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對這兩句就有種種不同的解說。 前兩句提到三個地名。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。全詩讀來頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部 dui 有這樣體恤、愛護士卒的統(tǒng)帥，士卒沒有不賣命的道路，由此亦可以想象這支部 dui 戰(zhàn)斗力量的強大。后兩句寫將 軍上表請求把戰(zhàn)死的將士們尸骨運回安葬，表明了將帥對士卒的愛護之情， 此詩以曠遠蒼茫的荒野戰(zhàn)場作為背景，“黃葉”“暮云”等邊塞景象更進一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、凄涼悲愴之感。 【其三】 第三首詩通過描寫古戰(zhàn)場的荒涼景象，無數(shù)的將士們死在邊關，而沒有辦法好好安葬，反映了當時戰(zhàn)爭的慘烈，也表現(xiàn)了詩人對將士們深切的同情之心。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內心世界表達得入木三分。 讀者也許會感到，在前三句中的感情細流一波三折地發(fā)展（換新聲 —— 舊別情 —— 聽不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。 此詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。當時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了?！奥牪槐M”三字，或是怨，或是嘆，或是贊，意味深長。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠動情。次句強調別情之“舊”，但這樂曲也并不是太乏味?！本渲小瓣P山”在字面的意義外，雙關《關山月》曲調，含意更深。所以，琵琶盡可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感內容。因為藝術反映實際生活，征戍者沒有一個不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛的。但是，“總是關山 舊別情”。”這些器樂，對征戍者來說，帶著異或情調，容易喚起強烈感觸。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩境就在一片樂聲中展開。 【其二】 第二首詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者深沉、復雜的感情。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。 在表現(xiàn)征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內容更豐富了。”在寂寥的環(huán)境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是游子的嘆息。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環(huán)境，沒有聲音，還缺乏立體感。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。王風時間又逢黃昏，“雞 棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。前三句敘事，描寫環(huán)境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創(chuàng)造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。 【其一】 組詩第一首，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。 ⒇烽：指烽火臺。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。 ⒄胡瓶：唐代西域地區(qū)制作的一種工藝品，可用來儲水。西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽，洮水之西，南抵白蘭，地數(shù)千里。 ⒃吐谷渾：中國古代少數(shù)民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的后裔。 ⒂前軍：指唐軍的先頭部 dui。此處泛指唐西北地區(qū)常常侵擾邊境的少數(shù)民族政權。樓蘭：漢時西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。一作“雁門關”。 ⒀孤城：即玉門關。長云：層層濃云。 ⑿青海：指青海湖，在今青海省。掩，埋。 ⑽表：上表，上書。 ⑻關城：指邊關的守城。邊愁：久住邊疆的愁苦。舊別：一作“離別”。 ⑸新聲：新的歌曲。 ⑷無那：無奈，指無法消除思親之愁。多為傷離別之辭。 ⑵羌笛：羌族竹制樂器。人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤 影了。邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰(zhàn)場，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。先頭部 dui 已經(jīng) 于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰(zhàn)，剛剛聽說與敵人交火，現(xiàn)在就傳來了已獲得大捷的消息。黃沙萬里，頻繁的戰(zhàn)斗磨穿了戰(zhàn)士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰(zhàn)死沙場的將士們的尸骨運回故土安葬，不能讓士兵們?yōu)樗l(xiāng)埋葬自己的戰(zhàn)友而傷感痛哭。此時秋天的月亮高高地照著長城。 其二 軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關山月》的曲調時，總會激起邊關將士久別懷鄉(xiāng)的憂傷之情。 翻譯 /譯文 其一 在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰(zhàn)袍。第一首詩刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的情景；第二首詩描寫征戍者在軍中聽樂觀舞所引起的邊愁；第三首詩描寫古戰(zhàn)場的荒涼景象，寫將軍上表請求歸葬戰(zhàn)死將士骸骨，表現(xiàn)將帥對士卒的愛護之情；第四首詩表現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國矢志不渝的崇高精神；第五首詩描寫奔赴前線的戍邊將士聽到前方部 dui 首戰(zhàn)告捷的消息時的欣喜心情，反映了唐軍強大的戰(zhàn)斗力；第六首詩描寫將軍欲奔赴邊關殺敵立功的急切心情；第七首詩主要描寫山巒疊嶂、烽火遍布的邊塞景觀。 人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。 明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。 前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。 黃沙百戰(zhàn) 穿金甲，不破樓蘭終不還。 表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。 更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。 第三篇：《從軍行》原文翻譯及賞析 《從軍行 七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。在曹操的時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的?！保ㄒ嘁姟对姳扰d箋》）這些話是很有助于說明此詩的背景、主題以及最后各句之意的。形解》中陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會有“人滿之患”?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種 傳說當然是太夸張了?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。而像這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。這四句詩生動刻畫了那些猶豫彷徨者的處 境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情?！边@說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛；實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從?！? “月明”四句既是準確而形象的寫景筆墨，同時也有比喻的深意。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是 承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。何時可掇：什么時候可以摘取呢）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我 并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。表面看來，意思上是與前十六句重復的，但實際上由于“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏?！? 這八句是對以上十六 句的強調和照應。越陌度阡，枉用相存。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。同時，“但為君故”這個“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并 合作的。緊接著他又引用《詩經(jīng)而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術性的結合。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了?？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的 39。鄭風” 這八句情味更加纏綿深長了。呦呦鹿鳴，食野之蘋。 “青青子衿，悠悠我心。曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國?！松鷰缀巍l(fā)端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故并建圣哲，以貽后嗣。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當?shù)臍v史評價?！俺睢边@種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。所以一經(jīng)分析 便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為?！皩飘敻琛卑司?，猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。假如庶族地主中真有“賢才”的話，看了 這些話就不能不大受感動和鼓舞。那么愁的是什么呢？原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間建功立業(yè)。何以解憂，唯有杜康。 “對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含 有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首?！抖谈栊小愤@個樂曲，原來當然也有 相應的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了。平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。這種樂曲怎么唱法，現(xiàn)在當然是不知道了。最初的古辭已經(jīng)失傳。平調曲》。形解》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾 ......”意思是表示希望盡可能多地接納人才。 ：一本作“水不厭深”。 （ z?。喝?。 （ y224。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。阡，南北向的小路 。何時可掇，意思就是什么時候可以停止呢？ ：穿過縱橫交錯的小路。另解：掇讀 chu242。 ：彈。呦呦：鹿叫的聲音。小雅 （ yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。衿，古式的衣領。原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學的人。鄭風 ：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。當以，這里“應當用”的意思。有慨嘆人生短暫之意。 ：多少。 注釋 歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 當空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。 陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。 那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！ 席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。周公吐哺，天下歸心。 (談讌一作：談宴 ) 月明星稀，烏鵲南飛。 越陌度阡，枉用相存。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。但為君故，沉吟至今。何以解憂？唯有杜康。 短歌行原文翻譯賞析 4 短歌行原文 作者：曹操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 《短歌行》簡析 這首詩主要是感嘆人生短促，應當及時行樂。與《詩經(jīng)本句出自《詩經(jīng)》。 旨：美好?！薄对娊?jīng)》原意是教人及時依照禮制而適當取樂。 蟋蟀在房：這里借用《詩經(jīng)》的詩句：“蟋蟀在堂，歲律其莫。 來日：指自己一生剩下的日子。 蘋（ p237。這里形容轉瞬而逝 的短暫。我的酒肴十分美好，就讓自己盡情地品嘗享受吧！去吟詠短歌，及時取樂，而不至于荒廢歲月。人應當及時享樂，因與友人相會而快樂，以分別而感