【正文】 法律是維持正常生活和。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助 生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情的淘汰。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。 【篇四】關(guān)于自由的主題演講稿 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ “人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”，這響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。 青春歲月里，我們應(yīng)該向鋼琴家一樣，借助動(dòng)聽(tīng)的旋律來(lái)釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻(xiàn)給有愛(ài)心的人。 小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間；脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力；心靈要想獲得自由，就要經(jīng)過(guò)一番努力，一番勤奮，等待“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”的時(shí)刻。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說(shuō)苦難，我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場(chǎng)失意者獨(dú)品清茶。禁錮的心靈，就好像斷線的風(fēng)箏，永遠(yuǎn)也不可能飛到更高的天空。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進(jìn)步，有新的發(fā)現(xiàn)，新的精神的誕生。首先，他把畫(huà)帶到一個(gè)小學(xué)一年級(jí)的教室里，問(wèn)他們圖上畫(huà)的是什么，同學(xué)們?yōu)榇藸?zhēng)論不休：有的說(shuō)那是香蕉，有的說(shuō)那是月亮，還有的說(shuō)那是切開(kāi)的西瓜??隨后，他又把畫(huà)拿到初中生的教室，問(wèn)了同樣一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們異口同聲地說(shuō)是月亮，科學(xué)家聽(tīng)后很懊喪。 【篇三】關(guān)于自由的主題演講稿 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ “海闊任 魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”展現(xiàn)給人的是一幅自由、舒暢的畫(huà)卷。但“敬人易，則愛(ài)人難”，想將“愛(ài)人”普及 到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛(ài)，真正做到心中無(wú)我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精 神上的愉悅愜意，達(dá)到真正的自由。《禮記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)大同世界，在這個(gè)世界里“外戶而不閉”，人人無(wú)心作惡，這叫善的大同。原來(lái)自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊(yùn)藏在每一份愛(ài)人者的身邊，愛(ài)著他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。而那充滿著愛(ài)與被愛(ài)的天堂，則是真正的自由之地，因?yàn)樵谶@里的人們心靈純善，互愛(ài)互敬，相處和諧。在那黑暗的地獄是不愛(ài)人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于接受懲罰的煎熬。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì)，許多哲人探尋著自由與愛(ài)。在這個(gè)世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們?cè)谏篱g掙扎，為滿足物質(zhì)生活而奔波，他們?nèi)鄙賽?ài)，缺少關(guān)懷，因此得不到心靈 上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團(tuán)圓，是永恒的歡聲笑語(yǔ)，是永遠(yuǎn)的愛(ài)與被愛(ài)。在很小的時(shí)候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛(ài)情故事，他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的愛(ài)情。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)的，更體現(xiàn)在精神層面。自由也是珍貴的，擁有了自 由才會(huì)擁有其它一切的美好。的確，“誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過(guò)一個(gè)極有可能成為第一屆美國(guó)黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒(méi)有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為 了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。盧瑟” 自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他，失去了自由便等于一無(wú)所有。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒(méi)有了約束的自由，便如同美國(guó)的亨利他對(duì)此這樣說(shuō)：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由。 自由需要約束，沒(méi)有約束的人便得不到自由，還會(huì)反而失去更多自由。失去了自由，那金錢(qián)，名利等也就失去了意義。”這是匈牙利詩(shī)人裴多芬所寫(xiě)的一首詩(shī)。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時(shí)期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，一起厲行節(jié)約吧！ 謝謝大家！ 第五篇：對(duì)于自由主題演講稿【 2020】 關(guān)于自由的主題演講稿【 5 篇】 【篇一】關(guān)于自由的主題演講稿 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ “生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。連偉大的都可以做到， 我們又怎么不能呢？ 其實(shí)在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當(dāng)做草稿紙；淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來(lái)擺抹布；喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品；有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。 你是否想過(guò)，如果地球缺了水，我們?cè)撛趺礊?，如果地球發(fā)生了大災(zāi)難，我們又該怎樣生存下去，行動(dòng)比語(yǔ)言更具有說(shuō)服力，我們應(yīng)該一起行動(dòng)起來(lái)，為我們營(yíng)造一個(gè)更好的生存環(huán)境。 節(jié)約每一滴水 ，沒(méi)一度電，每一張紙都是我們應(yīng)該做的。鋪張浪費(fèi)只會(huì)使地球上的資源減少而不會(huì)有任何好處。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。 節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食??其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。 由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大。 我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。 記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們學(xué)校，我們家庭，甚至我們社會(huì)都將是一筆可觀的財(cái)富。勤儉節(jié)約，從我做起，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們需要在全社會(huì)改 變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。所以說(shuō)，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。 觀察我們的周 圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。 唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊！ 滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。 古人云：勤儉能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身。 作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。 我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃 完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。河海不擇細(xì)流，故能就其深。 藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅曾說(shuō)：“在藝術(shù)的境界里，細(xì)節(jié)就是上帝。 “細(xì)節(jié)決定成敗”其實(shí)是一個(gè)很樸 素而且操作簡(jiǎn)單的道理，只是人們?cè)趯?shí)踐中往往太容易忽略一個(gè)又一個(gè)看來(lái)微不足道實(shí)際上卻影響全局的細(xì)節(jié)，才使得本來(lái)可以預(yù)期的成功由于過(guò)程管理在細(xì)節(jié)上存在諸多疏漏而歸于失敗，這樣的教訓(xùn)我們應(yīng)該時(shí)刻記取?！痹谖业墓ぷ鳟?dāng)中，我常常反思，是我們沒(méi)有宏大美好的理想，還是缺少一種積極向上的精神 ?都不是，我們有時(shí)只是缺乏從細(xì)、精處入手的工作作風(fēng)?！敝髽I(yè)管理專(zhuān)家汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)中說(shuō)：“中國(guó)絕不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者 。與低素質(zhì)的人合作，是要 冒極大風(fēng)險(xiǎn)的。 那位老總說(shuō)：“在那樣莊重的場(chǎng)合，對(duì)方的經(jīng)理先生竟然當(dāng)著客人的面摳自己的鼻子，而且肆無(wú)忌憚，說(shuō)明經(jīng)理先生的素質(zhì)是非常低的。 事后，有人問(wèn)那位揚(yáng)長(zhǎng)而去的老總，究竟是什么原因使他在關(guān)鍵時(shí)刻阻止了協(xié)議簽字的。對(duì)方老總立即阻止了正要往協(xié)議書(shū)上簽字的雙方代表，隨后表示，這份合作意向還需再重新探討，然后領(lǐng)著自己的人揚(yáng)長(zhǎng)而去，留下這位經(jīng)理及莫名其妙的談判人員。 在他看來(lái)：作為這家公司的一個(gè)普通的職員，對(duì)于這樣微不足 道的小事，都能夠想得這么周到，那么跟這樣的公司做生意還有什么不放心的呢 ?還有一位公司經(jīng)理，他有一個(gè)惡習(xí)，就是不管在什么場(chǎng)合，一到得意處，便不自覺(jué)地?fù)缸约旱谋强?。外?guó)人大 都喜歡富士山的美麗景色，所以我特意為您安排了不同的座位。這位經(jīng)理詢問(wèn)日本公司購(gòu)票小姐其中的緣故，她笑著答道：“車(chē)去神戶時(shí)，富士山在您右邊 。英國(guó)公司的經(jīng)理經(jīng)常需要購(gòu)買(mǎi)從東京到神戶的火車(chē)票。 當(dāng)然，我們不能跟偉人相提并論，可是作為公司的一名普通員工，其細(xì)節(jié)問(wèn)題處理是否好，同樣可以決定成敗。天下大事必須于細(xì)”，如果林則徐不注意他“易怒”的細(xì)節(jié)弱點(diǎn)，他就不會(huì)成為偉人 。你的一言一行，一舉一動(dòng)都可以成為命運(yùn)的偏旁部首。 因此，我想，一滴水可見(jiàn)太陽(yáng)，窺一斑而知全豹。輸了一次戰(zhàn)役，毀了一個(gè)王朝。損了一位將軍，丟了一次戰(zhàn)斗。掉了一只馬掌，失去一匹戰(zhàn)馬。由此可見(jiàn)，細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)的作用不可估量。 上次聽(tīng)周帆老師講課，講到兩個(gè)員工同時(shí)應(yīng)聘一個(gè)職位，其中有一個(gè)員工就因?yàn)樵谶M(jìn)去面試時(shí)把一個(gè)倒在地上的掃把拿起來(lái)放好而得到這個(gè)工作機(jī)會(huì)，而另一個(gè)因?yàn)闆](méi)有做而失去了這個(gè)機(jī)會(huì)。從我做起，從細(xì)節(jié)做起。我們不能忽略這些細(xì)節(jié)。在學(xué)校的綠化帶中，不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳印，有的地方甚至走成了小道。公園內(nèi)隨處可見(jiàn)邊吃甘蔗邊吐甘蔗的現(xiàn)象??同樣，在我們美麗的校園里，我也發(fā)現(xiàn)了這樣那樣的一些陋習(xí)：有人亂丟紙屑、亂丟食品袋等廢棄物 。路旁的梧桐樹(shù)、柳樹(shù)的枝頭上掛滿了一株株碩大的白菜 。勤奮學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，汲取科學(xué)文化知識(shí)，你就是一名勤奮 好學(xué)的好少年??只要大家都有一份責(zé)任，就能為我們的家園盡一份力 ,添一片綠 。在學(xué)校里 ,看見(jiàn)自來(lái)水龍頭沒(méi)關(guān)緊 ,你能上前動(dòng)手把它擰緊 。它們的身上凝聚了諸暨人固有人文精神，自強(qiáng)、仁愛(ài)、氣節(jié)、俠義、進(jìn)取、勤儉等等，也正是通過(guò)這些名人志士的人生經(jīng)歷，使得諸暨之人文精神代代相傳，日久彌新，不斷升華。古有勾踐“臥薪嘗膽”，又有著名畫(huà)家和詩(shī)人王冕，有“三百年無(wú)此筆墨”的大畫(huà)家陳洪綬等等 。 關(guān)于細(xì)節(jié)的演講稿 4 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 !我演講的題目是《注重細(xì)節(jié)，體現(xiàn)精神》人文精神是一個(gè)時(shí)代精神文化的反映，發(fā)揮著 積極的熏陶、教育和引導(dǎo)作用。 細(xì)節(jié)決定成敗。這些都是很好的例子。細(xì)節(jié)是在目標(biāo)指引下的細(xì)節(jié)，目標(biāo)是以細(xì)節(jié)為基礎(chǔ)的目標(biāo)，所以我們不僅需要注重細(xì)節(jié)，也要注重目標(biāo)。”這一狂妄的論語(yǔ)很快就受到了薛勤的反駁：“一屋不掃，何以掃天下 ?”不錯(cuò)，大丈夫從然要有濟(jì)國(guó)安邦之大志，但也要從小事做起精神，要知道，細(xì)節(jié)決定成敗，天下大事，必作于細(xì)。 而這觀點(diǎn)，古人早有感悟。于是他寫(xiě)報(bào)告給公司建議對(duì)機(jī)器做出一些相應(yīng)的改進(jìn)，這些改進(jìn)，恰恰獲得了巨大的成功，為公司每年省了上億美元的成本。但有一次，他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，油每次都是滴五滴的。 關(guān)于細(xì)節(jié)的演講稿 3 尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 !美國(guó)石油大王因做好細(xì)節(jié)，收獲了許多益處。 人生有著無(wú)限可能，人總在不斷成長(zhǎng)。 有取之不盡用之不竭的愛(ài)，輕松又自在。 幼兒園里過(guò)家家，我樂(lè)意做孩子。觀音香裊裊，每一次都許的是千篇一律的愿，而只有懂事后，才懂得平安二字勝過(guò)一切，而為自己誠(chéng)心誠(chéng)意說(shuō)出這二字的人，卻是我無(wú)以為報(bào)的。無(wú)論金窩銀窩，只有家會(huì)給我安全，我也只會(huì)在這個(gè)絲毫不受外界干擾的熟悉的地方酣然入睡。 即使有光有聲，但墨色的孤獨(dú)，仍像一雙無(wú)形的手，擾亂一顆 心。 以前總喜歡在外面多待一會(huì)兒，在學(xué)校里與朋友多打鬧一會(huì)，甚至氣定神閑地讀一本課外書(shū)。不是怕苦、怕累，卻是真的不愿自己受這“苦”這“累”。而現(xiàn)在，我卻是一個(gè)矛盾體。如今我雖對(duì)泡面不厭也不倦，卻不是沒(méi)事就想吃了，非要吃泡面時(shí)，心中卻有說(shuō)不出的苦澀。 我小的時(shí)候很喜歡泡面，它總會(huì)激起我無(wú)限食欲。身體容貌乃至性情習(xí)慣，并非一夜小雨。它記錄著人的崇高與卑微、高尚與渺小 。 小小細(xì)節(jié)，魅力無(wú)窮。為什么沸騰的水會(huì)把水壺蓋掀開(kāi)呢 ?這一細(xì)節(jié)使瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī) 。 生活中，我們也不乏細(xì)節(jié)的存在。這一細(xì)節(jié)被總監(jiān)看到，于是上前問(wèn)他：“小伙子，為什么拖鞋進(jìn)入艙內(nèi)呀 ?”加加林說(shuō)：“我工作有個(gè)習(xí)慣，就是對(duì)工作對(duì)象十分珍惜，尤其是這種精密的儀器，更不能帶 進(jìn)塵埃。”而航天第一人加加林，就是這樣一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。 戴維注重細(xì)節(jié)的人，不僅能 將小事做細(xì)，還能把握機(jī)會(huì)，一鳴驚人 。不久，查理三世與敵方交火，大戰(zhàn)中突然一只馬掌掉了，國(guó)王被掀翻在地，王國(guó)也隨之易主，由此可見(jiàn)，細(xì)節(jié)對(duì)我們?nèi)绱说闹匾畿髯铀f(shuō)：不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”這才是細(xì)節(jié)的魅力。一件事做的如何往往