【正文】 在奧斯維辛之后寫作無論寫詩還是寫散文，可以進(jìn)行的方式，是為了紀(jì)念，為了防止歷史重演，為了終結(jié)這一段歷史。無人有保持沉默的欲望和能力。我們靠心中的承擔(dān)來寫作 amp。 如同《俄狄浦斯王》中所說的一樣 :我不愿意忍受兩次苦：經(jīng)受了艱苦，又來敘述一次。他們覺得自己好像只是代替那些死去的人而活下來，為了講述歷史的真相，為死難者作證，一旦完成使命，他們就覺得應(yīng)該追隨死難者，回到他們自以為早就該去的地方。這種罪惡感牢牢纏繞著包括萊維在內(nèi)的許多幸存者，他們認(rèn)為自己能夠存活是踩在了無數(shù)死去的人肩膀上。 萊維這樣說（點(diǎn)擊 PPT） : 幾乎每一個(gè)有良心的幸存者都會(huì)覺得自己活下來是一種罪惡 ，有些人為了自己能夠多活一兩天，只能做納粹的勞動(dòng)工具，親手推送自己的同胞進(jìn)入焚尸爐。策蘭從塞納河米拉波橋上跳下； 1987 年，極有可能獲得這一年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、從奧斯維辛集中營(yíng)幸存的作家萊維跳樓自殺 amp。所以，那些奧斯維辛的幸存者，最終也走不出奧斯維辛的死亡陰影： 1951 年，沒有死于毒氣室的波蘭詩人布洛夫斯基開煤氣自殺； 1970 年，用詩化的語言成功再現(xiàn)了集中營(yíng)中猶太人悲慘命運(yùn)的奧地利詩人保羅 amp。 德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家阿多諾曾說：奧斯維辛之后，寫詩是野蠻 的。造成奧斯維辛悲劇的原因正是人性的缺失。在所有關(guān)于奧斯維辛的新聞中，他獨(dú)樹一幟。 然而，羅森塔爾毅然決然地讓自己深沉的情感在文字間肆意流淌。 這里所說的客觀報(bào)道，就是新聞一直強(qiáng)調(diào)的零度寫作，作 者要冷靜地?cái)⑹?，理性地旁觀，不摻雜任何個(gè)人的情感和想法。它的發(fā)表，充分地表現(xiàn)了一名新聞?dòng)浾叩氖姑?，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇? 然而羅森塔爾反復(fù)用明媚的畫面來感召每一個(gè)人：為了孩子，我們有責(zé)任讓這個(gè)世界變得更好！ 我們來看看普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)審組寫給他的頒獎(jiǎng)詞，看看我們剛才對(duì)作者文字的觀察與欣賞，是否跟那些評(píng)委一致呢 ?（點(diǎn)擊 PPT） 奧斯威辛作為納粹德國(guó)屠殺猶太人的殺人工廠而為人們熟悉，各國(guó)記者紛紛報(bào)道它的殘酷、血腥。那個(gè)紅衣女孩，就是他靈 魂的救贖。耶穌就是用自己的血來救贖人類的。黑白世界中的紅色，象征生命的鮮明的顏色，那么飽滿，又那么脆弱。 我想請(qǐng)問同學(xué)們，為什么周圍是令人窒息的黑白世界，只有紅衣女孩是彩色 ?有人說這簡(jiǎn)直是神來之筆，你覺得導(dǎo)演為什么要這樣處理 ? 生：為了表現(xiàn)小女孩可愛的生命強(qiáng)烈觸動(dòng)了辛德勒的心靈。他開始認(rèn)識(shí)到納粹的瘋狂 與戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。然而有一天辛德勒在手推運(yùn)尸車上看到了小女孩冰冷的尸體，尸體被埋下又被刨起，最終被扔進(jìn)了焚尸爐（點(diǎn)擊 PPT）。amp。辛德勒的目光緊緊追隨，十分牽掛她的安危。另有一個(gè)片段是局部彩色：一個(gè)紅衣小女孩在死神陣營(yíng)里兀自穿行，喚醒了辛德勒麻木沉睡的人性。這樣的愛、勇氣和智慧，是這位父親賜予整個(gè)世界的恩典。 羅森塔爾在千百篇已有的關(guān)于奧斯維辛的宏大敘事的新聞之后，獨(dú)辟蹊徑地以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲?yàn)榍锌趯?dǎo)入，又以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲收束。一篇文章也是如此。） 師：我會(huì)。 師：對(duì)，因?yàn)樗鼘?duì)我而言，沒有存在的必要性，它跟我昨天那件衣服雷同了。它根本沒有存在的價(jià)值。點(diǎn)擊 PPT： 獨(dú)特性 決定存在的必要性 你的文章的獨(dú)特性，決定它存在的必要性。人間的故事每天都在重復(fù)發(fā)生，愛，恨，生，死，但每一個(gè)講故事的人，都應(yīng)當(dāng) 對(duì)舊事物重新發(fā)現(xiàn)。就像我們寫文章，所有的字詞，都在那一本《現(xiàn)代漢語詞典》里。但這篇新聞的作者羅森塔爾，對(duì)于大屠殺卻處處點(diǎn)到即止，甚至刻意回避，他拒絕用血腥的畫面來博取眼球，為自己的作品加分。種族滅絕很早就隨著洪水和旱災(zāi)、豐年和荒年 的輪替而進(jìn)入故事畫面。amp。rsquo。lsquo。bull。這篇和風(fēng)細(xì)雨甚至充滿詩的意境的新聞，它的可讀性，就是它獲獎(jiǎng)的原因。 師：真好。再次描繪那個(gè)陽光明媚、綠草如茵、孩童嬉戲的畫面，兩幅完全相同的畫面，首尾交疊，有什么效果 ? 生：我覺得作者在呼吁。請(qǐng)看文章的結(jié)尾，有什么特點(diǎn) ? 生 1：回到了現(xiàn)實(shí)。所以奧斯維辛毀了人，毀了詩，甚至毀了上帝。奧斯維辛沒有人，只有滅絕人性的魔鬼和野獸。禱告是人與上帝之間的事情。 師：對(duì)。 師：你怎么理解 ? 生：我覺得那里的人們太絕望了，完全看不到任何希望。 師：對(duì)，不忍心再看下去了，而且，這樣的慘景太多了，看也看不完。（板書：列數(shù)據(jù)） 生：參觀者對(duì)解說員說夠了，這里我覺得很好。數(shù)據(jù)是最有說服力的。 師：這樣狹窄的盒子，要塞進(jìn)去這么多人。 生：我注意到兩個(gè)地方：一個(gè)是第 5 自然段最后一句說到的 400萬，這樣驚人的數(shù)據(jù)；一個(gè)是第 10 自然段說到的長(zhǎng)條盒子， 6 英尺寬，3 英尺高。都是世間最美麗的。特別震撼的感覺。 師：你感覺到什么 ? 生：我感覺到生與死的對(duì)比和反差。 師：是啊，作者自己都說沒有什么新聞，那他還寫什么?。夷?！標(biāo)題就設(shè)下了懸念，特別吸引讀者。 生：我覺得標(biāo)題好。 師：非常好?。ò鍟嚎珊蓿┻@樣的描寫極富張力。amp。 師：對(duì)（板書：可惜）。amp。 師：很好，如果作者選擇一個(gè)面露恐懼的糟老頭子來做特寫，可能就沒有這個(gè)效果。 師：就像是一個(gè)黑白的世界里，突然跳脫出一抹彩色，很鮮亮，很富有生氣，是嗎 ? 生：是的。 師：好！就是特寫鏡頭。 師：如果用電影拍攝的手法來說，可以叫什么 ? 生：鏡頭。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。 師：好，我們一起來朗讀這一處。繼續(xù)。 師：很好！用平和而節(jié)制的文字，透過參觀者的表情和心情，來委婉含蓄地表現(xiàn)畫面的慘不忍睹，這樣的描寫叫什么 ? 生（齊）：側(cè)面描寫。 師：非常好，繼續(xù)找（板書：以樂景寫哀情）。這曾是一個(gè)負(fù)載了深重罪惡的人間地獄，它怎么可以轉(zhuǎn)眼變得如此陽光明媚 ?它應(yīng)該是一個(gè)永遠(yuǎn)讓人懺悔的地方，怎么可以轉(zhuǎn) 瞬就變得快樂溫馨 ?這是作者內(nèi)心深處的感觸，情緒充沛的文字將讀者也帶入情境。 生 1：我覺得開頭的景物描寫很好，眼前的景象跟歷史的記憶形成鮮明的對(duì)比，溫馨的氛圍反襯了曾經(jīng)的悲慘，感覺到一種淡淡的凄涼。 師：好，我將它合并為情思。amp。