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正文內(nèi)容

洛陽(yáng)凱瑞別墅項(xiàng)目策劃方案(參考版)

2025-03-03 15:05本頁(yè)面
  

【正文】 錄用人員頒發(fā) 1萬(wàn)元獎(jiǎng)金(包括“取水”的 交通費(fèi)、住宿費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)、其它自用費(fèi)等)。 要求:①熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)洛陽(yáng),品行兼優(yōu); 50 ②形象氣質(zhì)佳,性格開(kāi)朗活潑,善交際,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng); ③年齡為 15— 18周歲; ④需征得父母同意。 參加人員: 9名洛陽(yáng)中學(xué)生( 5女 4男) 活動(dòng)內(nèi)容:海選富有挑戰(zhàn)性和社會(huì)使命感的洛陽(yáng)中學(xué)生,前往“五湖” —— 青海湖、鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、西湖、東湖,“四海” —— 渤海、黃海、東海、南海取水。 標(biāo)識(shí)、標(biāo)識(shí)應(yīng)用、整體概念、宣傳折頁(yè)、戶型單頁(yè)、價(jià)格單頁(yè)、付款清單、手提袋、沙盤、展板、紙杯、便箋、請(qǐng)柬、形象墻、樓書、宣傳單頁(yè)、名片、工作牌、售樓服裝、導(dǎo)示系統(tǒng)、吊旗、其他、工地圍墻、工地路牌、導(dǎo)示牌、立柱道旗、停車導(dǎo)示、歡迎標(biāo)牌、看樓 車、工地 pop、樓層進(jìn)度、樣板區(qū)、其他、樓梯氛圍、歡迎牌、戶型說(shuō)明、功能標(biāo)牌、特別賣點(diǎn)、其他、形象展場(chǎng)、形象墻、看房車、戶外、候車亭、雜志、直投、報(bào)紙、電視廣播、郵寄、自創(chuàng)渠道等現(xiàn)有道具的梳理和新的形象、廣告語(yǔ)的導(dǎo)入 媒介 (紙質(zhì)媒介,電波媒介,網(wǎng)絡(luò)媒介,戶外媒介或更多,如軟文的標(biāo)題等) : 發(fā)布時(shí)間 媒介 版面 主 題 具體內(nèi)容 說(shuō)明 47 影視 ( CF片,專題片,紀(jì)錄片,影視劇或更多) : 公關(guān) (新發(fā)會(huì),路演,媒介公關(guān)方案的主題??jī)?nèi)容的框架?) : 推廣行程 (采用時(shí)間與項(xiàng)目坐標(biāo)圖表形式) : 工作進(jìn)度表 (我方工作內(nèi)容與時(shí)間安排?) : 設(shè)計(jì) (我方工作內(nèi)容與時(shí)間安排?) : 06年2月度策略 工作步驟 分析 策略 執(zhí)行 時(shí)間節(jié)點(diǎn) 策略體系 月度主題:圈子 產(chǎn)品推進(jìn) 銷售計(jì)劃 品牌建構(gòu) 廣告運(yùn)動(dòng) 體驗(yàn)空間 文本資料 公共關(guān)系 執(zhí)行手段 視覺(jué) (賣場(chǎng)應(yīng)用的 POP系列物料或更多,如特別設(shè)計(jì)的新媒體手段 等) : 48 媒介 (紙質(zhì)媒介,電波媒介,網(wǎng)絡(luò)媒介,戶外媒介或更多,如軟文的標(biāo)題等) : 發(fā)布時(shí)間 媒介 版面 主 題 具體內(nèi)容 說(shuō)明 影視 ( CF片,專題片,紀(jì)錄片,影視劇或更多) : 公關(guān) (新發(fā)會(huì),路演,媒介公關(guān)方案的主題??jī)?nèi)容的框架?) : 推廣行程 (采用時(shí)間與項(xiàng)目坐標(biāo)圖表形式) : 工作進(jìn)度表 (我方工作內(nèi)容與時(shí)間安排?) : 設(shè)計(jì) (我方工作內(nèi)容與時(shí)間安排?) : 06年3月度策略 工作步驟 分析 策略 執(zhí)行 時(shí)間節(jié)點(diǎn) 策略體系 月度主題:續(xù)水 產(chǎn)品推進(jìn) 銷售計(jì)劃 品牌建構(gòu) 廣告運(yùn)動(dòng) 體驗(yàn)空間 文本資料 公共關(guān)系 五湖四海 49 執(zhí)行手段 視覺(jué) (賣場(chǎng)應(yīng)用的 POP系列物料或更多,如特別設(shè)計(jì)的新媒體手段等) : 媒介 (紙質(zhì)媒介,電波媒介,網(wǎng)絡(luò)媒介,戶外媒介或更多,如軟文的標(biāo)題等) : 發(fā)布時(shí)間 媒介 版面 主 題 具體內(nèi)容 說(shuō)明 影視 ( CF片, 專題片,紀(jì)錄片,影視劇或更多) : 公關(guān)(新發(fā)會(huì),路演,媒介公關(guān)方案的主題??jī)?nèi)容的框架?): 五湖四海 天下一家 時(shí)間: 2021年 3月 地點(diǎn):待定 目的:通過(guò)“取水”造勢(shì)活動(dòng),全面塑造項(xiàng)目形象,使項(xiàng)目形象深入人心,占 領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn),在人們心理形成居住“標(biāo)桿”,形成大量有效客戶積累。 大智 公共關(guān)系 要引起全程的共鳴,制造品牌美譽(yù)度。為每位見(jiàn)證人頒發(fā)榮譽(yù)證書以及禮品。 意義:利用這次見(jiàn)證活動(dòng),喚醒人們內(nèi)心深處的榮譽(yù)感,與之產(chǎn)生共鳴,引發(fā)對(duì)歷史的尊重,激發(fā)人們的歷史使命感,社會(huì)責(zé)任感,重鑄洛陽(yáng)輝煌,促成人們對(duì)項(xiàng)目的關(guān)注。 42 附件:推廣執(zhí)行表格,未填寫部分待項(xiàng)目方向確定后確定 年度策略執(zhí)行方案 現(xiàn)將洛陽(yáng)凱瑞別墅項(xiàng)目年度執(zhí)行草案列表如下: 05年 11月度策略 工作步驟 分析 策略 執(zhí)行 時(shí)間節(jié)點(diǎn) 策略體系 月度主題: 全城知道 關(guān)鍵詞: 定勢(shì) 定局 定位 產(chǎn)品推進(jìn) 本月主要確定整體規(guī)劃方案,同時(shí)進(jìn)行項(xiàng)目整體戰(zhàn)略制定 打造一個(gè)嶄新的高度平臺(tái) 跳出洛陽(yáng)做項(xiàng)目 進(jìn)行樓王的前期導(dǎo)入工作 設(shè)計(jì)院:整體規(guī)劃 推廣公司:推廣戰(zhàn)略 公司:思路統(tǒng)一 銷售計(jì)劃 進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研 土地轉(zhuǎn)讓手續(xù)辦理 凱瑞公司,大智指導(dǎo) 品牌建構(gòu) 重新建立品牌和項(xiàng)目高度 進(jìn)行項(xiàng)目 slogen擬定和項(xiàng)目標(biāo)志設(shè)計(jì)工作,建立品牌架構(gòu)。 在經(jīng)過(guò)層層過(guò)濾之后,我們首推國(guó)寶別墅 6 .4 戰(zhàn)役階段部署 見(jiàn)附件 結(jié)束語(yǔ) 洛陽(yáng)是一個(gè)充滿回憶的城市,我們必須進(jìn)行歷史的尊重;洛陽(yáng)不缺乏高度,但是需要高度的重新發(fā)現(xiàn)和定義,這是本提案所希望解決的,也是我們提高項(xiàng)目附加值和解決“最后一公里”難題的關(guān)鍵。 41 國(guó)寶別墅,具有洛陽(yáng)骨子里的隱性特征,同時(shí)在顯性傳播上,有具有強(qiáng)烈的打擊性,同時(shí)在國(guó)內(nèi)還沒(méi)有別墅這樣命名,具有唯一性和獨(dú)占性。劉基《郁離子 ―― 諸葛亮《出師表》 天下之美。 ―― 《孟子 ―― 《孫子 ―― 《說(shuō)文》。能幽能明 ,能細(xì)能巨 ,能短能長(zhǎng)。唐代人 )。唐盛時(shí) ,聲譽(yù)播及邊疆與海外 ,故后世少數(shù)民族地區(qū)沿稱中原為唐 ,國(guó)外則徑稱中國(guó)為 唐。千里馬篇》 案名 5: (一)、創(chuàng)想案名 大唐龍湖 (二)、:創(chuàng)想背景: 洛陽(yáng)城中的唐朝盛事 龍的傳人、龍生九子 表示項(xiàng)目水和島的特征 40 (三)、案名釋義: 大唐 唐朝盛世 朝代名。 ―― 明公孫丑下》 天下三分。謀政》 威天下不以兵革之利。談天》 天下 四海之內(nèi) 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧?―― 《說(shuō)文》 天 ,氣也。” ―― 《說(shuō)文》 王 ,天子也。三者 ,天、地、人也 。北土》 王 ,天下所歸往也。 ―― 《詩(shī)千里馬篇》 案名 4: (一)、創(chuàng)想案名 王者天下 (二)、:創(chuàng)想背景: 企業(yè)老總性氏 王者無(wú)疆,洛陽(yáng)千年帝王之都 寓意企業(yè)發(fā)展的前景與項(xiàng)目發(fā)展前景 (三)、案名釋義: 王者 39 殷周時(shí)代對(duì)帝王的稱呼 [emperor。 ―― 明公孫丑下》 天下三分。謀政》 威天下不以兵革之利。談天》 天下 四海之內(nèi) 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧?―― 《說(shuō)文》 天 ,氣也。 ―― 《禮記從木 ,戴孚甲之象。楚語(yǔ)》 (四)、主題性識(shí)別符號(hào) 夢(mèng)中的神仙 項(xiàng)目附加值包裝創(chuàng)想 (五)、包裝內(nèi)容: 文化破題 神仙居住的地方 會(huì)所 中國(guó)神化、西方神話 湖 參照中國(guó)傳統(tǒng)河圖洛書意念和太極圖形,進(jìn)行湖水形狀和數(shù)量的演繹 1 3 7 99 等數(shù)字的應(yīng)用。關(guān)雎》 又有藪曰云連徒洲。 ―― 《詩(shī)~渚。 ―― 《玉篇》 世界 ,如 :瀛環(huán) (世界 ) 瀛洲 (古代神話中仙人居住的山,在海上)。 ―― 《禮記 ―― 《周禮 ―― 《周禮梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞? 前途似海。 島嶼 每一島嶼都有一鎮(zhèn)島國(guó)寶 中國(guó)意象 全國(guó)國(guó)寶巡回展 (二)、項(xiàng)目形象附加值 —— 私家警衛(wèi) —— 私家園藝師 —— 私家家政顧問(wèn) —— 專屬包廂 ?富人生活符號(hào)附加 —— 游艇 —— 網(wǎng)球 ?項(xiàng)目標(biāo)桿制造 —— 3000萬(wàn)樓王 案名 2: 一)、創(chuàng)想案名 36 ??湾? (二)、:創(chuàng)想背景: 洛陽(yáng)是世界海外客家人的祖籍地。 ―― 明 ―― 《史記” 懷其寶。魯語(yǔ)》。定公八年》 以其寶來(lái)奔。崧高》 寶玉者 ,封圭也。 ―― 《詩(shī)大雅 ―― 《說(shuō)文》 稼穡維寶。在西周金文里 ,又加上一個(gè)聲符“缶” (古音與“寶”同 )?!? 寶 (形聲。匠人》。又稱國(guó)城 ,國(guó)邑 [capital] 國(guó)中九經(jīng)九緯。邦國(guó) ,謂諸侯國(guó)也。大司馬》。” 方千里曰國(guó)畿 ,詛祝以敘國(guó)之信用 ,以資邦國(guó)之劑信。太宰》。 ―― 《說(shuō)文》 以佐王治邦國(guó)。 洛陽(yáng)是一個(gè)地下文物和地上文物非常多的地方,擁有眾多的國(guó)家級(jí)寶物,項(xiàng)目所在地也是一個(gè)國(guó)寶級(jí)的地段。 33 第三部分:文化激 活的戰(zhàn)術(shù)分解 6.1項(xiàng)目平面操作 系列形象平面廣告 1.在一個(gè)歷史的城市上 續(xù)寫歷史 2.在十三代王朝的尊嚴(yán)里,重構(gòu)王朝 3.在千年榮耀的舊夢(mèng)中,找回榮耀 4.在世界華人的心靈故鄉(xiāng) 撼動(dòng)心靈 (所謂亙古,不是帝王的豐功偉績(jī),而是平民心中淡淡的水墨) 6.2案名基因定位 案名1: 一)、創(chuàng)想案名: 國(guó)寶 (二)、創(chuàng)想背景: 洛陽(yáng)龍門申請(qǐng)世界遺產(chǎn)已經(jīng)成功,在這樣一個(gè)大 的背景下,洛陽(yáng)流失在海外的國(guó)寶隆重回歸。 房地產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單一的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)過(guò)渡到文化競(jìng)爭(zhēng),國(guó)內(nèi)眾多知名房地產(chǎn)企業(yè)都在進(jìn)行房地產(chǎn)文化營(yíng)銷。通過(guò)凱瑞別墅,洛陽(yáng)將一掃本土集體失語(yǔ)的姿態(tài),將采取高舉高打高占位的原則,取得宏觀和微觀的全面勝利。智本無(wú)形,卻產(chǎn)生對(duì)城市格局與人文生活的深刻影響,這是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商必須深度認(rèn)知的更高級(jí)能量 從地產(chǎn)開(kāi)發(fā)到更為進(jìn)步的生活方式的開(kāi)發(fā)和城市文明的開(kāi)發(fā),通過(guò)城市運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行“反彈琵琶”。目前城市升級(jí)與產(chǎn)業(yè)格局調(diào)整成為主旋律??铺?勒在“大營(yíng)銷”概念中指出:國(guó)家、城市都應(yīng)成為一個(gè)被經(jīng)營(yíng)的品牌,國(guó)家、城市的品牌同樣需要用營(yíng)銷策略去整合、塑造品牌形象。(sense)感覺(jué); (sin)罪惡; (soul)靈魂; (space)空間; (time)時(shí)間; (truth)真理; (tyranny)專制; (virtue and vice)美德與惡行; (war and peace)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平; (wealth)財(cái)富; (will)意志; (wisdom)智慧; (world)世界等。 對(duì)于西方文明,我們可以借鑒的 先驗(yàn)觀念序列是:真、善、美、人權(quán)、自由、民 主、正義、平等等;由此邏輯推演出來(lái)的認(rèn)知觀念序列: (being)存在; (cause)原因; (chance)機(jī)會(huì); (change)變化; (citizen)公民; (constitution)憲法; (desire)欲望; (duty)責(zé)任; (education)教育; (emotion)情緒; (evolution)演化; (experience)經(jīng)驗(yàn); (God)上帝; (good and evil)善惡; (government)政府; (habit)習(xí)慣; (happiness)幸福; (honor)榮譽(yù); (imagination)想象; (judgment)判斷; (knowledge)知識(shí); (labor)勞動(dòng); (language)語(yǔ)言; (law)法律; (life and death)生死; (love)愛(ài); (man)人; (matter)物質(zhì); (memory)記憶; (mind)心靈; (nature)自然; (opinion)意見(jiàn); (progress)進(jìn)步; (reasoning)推理; (religion)宗教 。所有宣傳工作也開(kāi)始由后臺(tái)走向前臺(tái)。 這種品位,將 是一種自我推動(dòng)的社會(huì) 化 過(guò)程,更是特定社會(huì)階層 的精神 整合過(guò)程。 這里將成為洛陽(yáng) 最大的高尚文化會(huì)所, 別墅將 演繹 千年 文化的 城市傳奇 。顯然,這不是我們希望看到的,也不是洛陽(yáng)人民希望看到的。 案名定位:國(guó)寶別墅 廣告語(yǔ):國(guó)寶級(jí)別墅 領(lǐng)袖般人生 28 第五章 我們必須要執(zhí)行事情 第一部分:凱瑞項(xiàng)目的文化激活 本部分將從文化層面進(jìn)行本方案的戰(zhàn)略分析 從前三部分的推演中,我們可以看到三個(gè)層面的推廣精神:
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