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正文內(nèi)容

20xx普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)考大綱——語文(參考版)

2024-08-25 10:53本頁面
  

【正文】 自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。 牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。 一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老 鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。 56.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與 800 字的文章。 哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。識(shí)字的人為什么不讀書?中年人多數(shù)說“沒時(shí)間”,青年人多數(shù)說“不習(xí)慣” ,還有人說“買不起”、“沒地方借”。 據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,六年來我國(guó)國(guó)民圖書閱讀率持續(xù)走低: 1999 年為 %,2020年為 %,2020 年為 %,而 2020 年為 %,首次低于 50%。⑤不得抄襲。③文體自選。 請(qǐng)以“水的靈動(dòng), 山的沉穩(wěn)”為話題,寫一篇不少于 800 字的文章 [注意 ]①話題包括兩個(gè)方面,可以只寫一個(gè)方面,也可以兼寫兩個(gè)方面。 水的靈動(dòng)給人以聰慧,山的沉穩(wěn)給人以敦厚。 ( 3)不要寫成詩歌。 哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 要求:( 1)題目自擬。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子,便叫你只看到自己而看不到別人了?!闭軐W(xué)家又將他帶到鏡子前,問:“現(xiàn)在你又看到了什么 ?”富人回答:“我自己。 52.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文 一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。 C.快樂幸福是這樣得來的么 ? D.阿 Q! 請(qǐng)以“快樂幸福與我們 的思維方式”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于 800 字的文章。后來,有一個(gè)聰明人開導(dǎo)她:“老太太好福氣啊,雨天,小女兒生意興?。磺缣?,大女兒顧客盈門。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒,大女兒嫁給洗染店老板,小女兒嫁給雨傘店老板。 51.閱 讀下面的文字,根據(jù)要求作文 某網(wǎng)站“ 4220 聊天室”有這樣一段談話。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的?!编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。 50.閱讀 下面的文字,根據(jù)要求作文 宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。 ③除詩歌外,其他文體不限。 注意: ①寫作時(shí)可以大膽想像,內(nèi)容只要與“假如記憶可以移植”有關(guān)就符合要求,具體的角度和寫法也可以多種多樣,比如編述故事,發(fā)表見解,展望前景,等等。當(dāng)然,哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 人的記憶移植要比動(dòng)物復(fù)雜得多,也許永遠(yuǎn)不會(huì)成功,但也有科學(xué)家相信,將來是能夠做到的。據(jù)報(bào)載,國(guó)外有些科學(xué)家在小動(dòng)物身上移植記憶已獲得成功。 ②不少于 500 字。除詩歌外文體不限,不少于 600 字 題目:習(xí) 慣 48.某班開辯論會(huì),一方的觀點(diǎn)是“近墨者黑”,一方的觀點(diǎn)是“近墨者未必黑”。森林全文不少于 600 字,副標(biāo)題自定,寫 在橫線上。 這里說的是一種自然現(xiàn)象,社會(huì)生活中的某些現(xiàn)象也有類似之處。如果溫度、濕度適宜,樹木就能迅速地生長(zhǎng)起來,形成茂密的森林。( 5 分) ( 4)作者對(duì)綿綿土的回憶和對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫,寄托了什么樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。但是我這個(gè)有土性的人,忘不了對(duì)故鄉(xiāng)綿綿土的眷戀之情。我祝福他們。 我久久地伏在塔克拉瑪干大沙漠的又厚又軟的沙上,百感交集,悠悠然夢(mèng)到了我的家鄉(xiāng),夢(mèng)到了與母體一樣溫暖的我誕生在上面的綿綿土。它是從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方飄呀飛呀地落到我的故鄉(xiāng)的。他的奶名就叫“紅漢”。 哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 兩三天之后我母親生下了我的四弟?!彼撐乙欢ㄒ獟呔墼诖皺羯系木d綿土,“那是從天上降下來的 凈土,別處的不要。 “這事不該你問。 我長(zhǎng)到五六歲光景,成天在土里沙里廝混。 我們那里的老人們都說,人間是冷的,出世的嬰兒當(dāng)然要哭鬧,但一經(jīng)觸到了與母體里相似的溫暖的綿綿土,生命就像又回到了母體里安生地睡去一般。接生我的仙園姑姑那雙大而靈巧的手用綿綿土把我撫摸得干干凈凈,還湊到鼻子邊聞了又聞,“只有土能洗掉血?dú)狻? 因此,我從母體降落到人間的那一瞬間,首先接觸到的是沙土,沙土在熱炕上焙得暖呼呼的。它是一個(gè)無法解釋的活神話。孩子必須誕生在綿綿土上的習(xí)俗是怎么形成的,祖祖輩輩的先人從沒有解釋過,甚至想都沒有想過。我們那里把極細(xì)柔的沙土叫做綿綿土。我汗?jié)竦那邦~和手心,沾了一層綿細(xì)的閃光的沙。 哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 此刻,我真的踏上了沙漠,無邊無沿的沙漠,仿佛天也是沙的,全身心激蕩著近乎重逢的狂喜。由于我家族的歷史與故鄉(xiāng)走西口的人們有說不 完的故事,我的心靈從小就像有著血緣關(guān)系似的向往沙漠,我覺得沙漠是世界上最悲壯最不可馴服的野地方。我的第一首詩就是獻(xiàn)給從沒有看見過的沙漠。幾十年來,我從來不會(huì)忘記,我是誕生在沙土上的。天地灰得純凈,再?zèng)]有別的顏色。 【 】【 】【 】 45.閱讀下面的文字,完成( 1) — ( 4)題。 D.“領(lǐng)取自己那一份”,是勸慰人們要及時(shí)把握自己應(yīng)得的那一份,而不要有非分之想。 ①作者為什么吃驚? 答:因?yàn)? (不超過 8 個(gè)字 ) ②聯(lián)系全文看,作者為什么悵然? 答:因?yàn)? (不超過 10 個(gè)字) ( 2)作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷,這樣寫有什么作用? 答: (不超過 12 個(gè)字) ( 3)作者在第一自然段和最后一個(gè)自然段中,分別使用了 6 個(gè)“便”字和 5 個(gè)“領(lǐng)取”,這樣寫在表達(dá)上有什么好處? ①反復(fù)使用“便”字的好處是: (不超過 26 個(gè)字) ( 4)下列對(duì)文章的分析和鑒賞,正確的三項(xiàng)是( ) A.玉簪花的芳香似乎有點(diǎn)醒腦的作用 ,可以提醒人們秋的到來,讓人減少一些惰性 B.本文的主旨可以概括為主要贊美那種“生活上向下比,工作上向上比”的玉簪花精神。那么,領(lǐng)取秋,領(lǐng)取冬,領(lǐng)取四季,領(lǐng)取生活罷。其實(shí)不必深杯酒滿,不必小圃花開,只在心中領(lǐng)取,便得逍遙。 青史幾番春夢(mèng),紅塵多少奇才,不消計(jì)較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在。 久居異鄉(xiāng)的兄長(zhǎng),業(yè)余喜好詩詞。一年、兩年過去了,總是在不安和焦慮中。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中,房間里便也飄散著香氣,讓人減少幾分懶洋洋,讓人心里警惕著:秋來了。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那種清香??赡芤驓馕兜脑?,不容蟲豸近身。有些植物的繁茂枝葉中,會(huì)藏著一些小活物,嚇人一跳。我的房門外有一小塊地,原有兩行花,現(xiàn) 已形成一片,綠油油的,完全遮住了地面。 玉簪花卻不同,從不要人照料,只管自己蓬勃生長(zhǎng)?!斑B死不了都種死了。有一種太陽花又名死不了,開時(shí)五色繽紛,雜在草間很好看。 哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 我喜歡花,卻沒有侍弄花的閑情。還有人來討那葉子,要搗爛了治腳氣。不挑地方,不揀土壤,而且特別喜歡背陰 處,把陽光讓給別人,很是謙讓。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露,過了霜降,便立冬了。我先是一驚,隨即悵然。 44.閱讀下面的文字,完成( 1) — ( 4)題 報(bào) 秋 宗 璞 似乎剛過完春節(jié),什么都還來不及干呢,已是長(zhǎng)夏天氣,讓人懶洋洋的像只貓。 C.在漢代畫像石中,凡是有人騎馬形象的圖案,就不屬于神話故事。 ( 4)根據(jù)原文所給的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是( ) A.《四庫提要》雖然比《三才圖會(huì)》晚出,卻是一部權(quán)威性的著作。 哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 C.銅奔馬足下有一鳥,文中透露出這種造型的用意表明奔馬速度快于飛燕。 ( 3)對(duì)原文最后一段中有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( ) A.從古到今的詩文中,有許多用燕子比喻良馬奔騰如飛的例子。 D.《后漢書 B.飛廉是人還是神,是獸還是禽,古人的說法并不一致。 D.“飛廉銅馬”一名,比起“銅奔馬 ”、“馬踏飛燕”等更遜一籌。 B.“馬踏飛燕”、“馬超龍雀”二名跟銅奔馬造型相合,但未被采用。”在古代,武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切?!倍渲谐嗝庵噶捡R,紫燕亦指良馬。歷朝多有以燕喻良馬之詩文,如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句;注:“紫燕,良馬也。 然而,武威銅馬足下確有一鳥,其象征之意為人所關(guān)注。至于《后漢書兩漢之間神話頗多,漢代畫像石中常有人騎神獸、駕神龍升天的 景象,亦有騎馬的形象,但神獸歸神獸,馬歸馬,在這些圖案中各有其形?!焙榕d祖補(bǔ)注:“飛廉,神禽,能致風(fēng)氣?!薄冻o但是《淮南子秦本紀(jì)》云:“飛廉善走,父子俱以材力事殷紂。耕柱》云:“夏后啟使飛廉折金于心川。其次,關(guān)于“飛廉”,注家多有出入。愚意此說更 屬不妥。其根據(jù)有二:一是《后漢書“銅奔馬”一名雖然筒明扼要,但有馬無燕,未愜人意。 43.閱讀下面文字,完成( 3) — ( 4)題 鋼奔馬正名 作為中國(guó)旅游標(biāo)志的東漢銅奔馬是 1969 年在甘肅武威出土的;據(jù)云當(dāng)時(shí)被定名為“馬踏飛燕”,也有學(xué)者引經(jīng)據(jù)典,將其定名為“馬超龍雀”。 C.既然是人的活動(dòng)加劇了沙塵暴的危害,人類也就完全有能力減少這種災(zāi)害的發(fā)生。 ( 4)根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是( ) A.沙塵暴曾給新西蘭、意大利、法國(guó)等國(guó)家?guī)砗锰?,因而必將被人類所利用? C.沙塵暴中混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來自牲畜糞便中的病菌病毒。 ( 3)下列對(duì)沙塵暴災(zāi)害加劇的原因,表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.強(qiáng)上升氣流把顆粒微小的粉沙細(xì)土和微塵揚(yáng)上天空,作中長(zhǎng)距離的輸送。 C.沙塵含有堿性,能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡,從面減緩酸雨的發(fā)生。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A. 沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之,它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用。 D.沙塵暴是那些顆粒適中的粗砂和細(xì)砂被大風(fēng)吹移到附近就地聚集成沙漠開成的。 B.沙塵暴是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然保持全球生態(tài)平衡的一項(xiàng)工程。”這或許能給我們某種啟示。總之,在受到人為因素的干擾后,自然界的風(fēng)蝕速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于土壤的生成速度,一連串的災(zāi)害也就由此產(chǎn)生。在人為活動(dòng)的干預(yù)下,特別是由于森林大量砍伐,土地過度開墾,工廠盲目建設(shè),排放不加控制,結(jié)果造成生態(tài)巨變:原來有沙漠的地方沙漠?dāng)U大了;沒有沙漠的地方沙漠產(chǎn)生了;內(nèi)陸河流程縮短,水量減少,沼澤地消失;河流兩岸的綠色走廊枯萎死亡。 哈爾濱師范 大學(xué)鄭德楊官方網(wǎng)站 然而,近百年來,沙塵暴即已成為影響人類生產(chǎn)生活的一大災(zāi)害??梢姡瑵m不僅在土壤的分布與補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。 風(fēng)是地球上空的傳送帶,它將大陸的沙塵吹向海洋,又將海洋的水汽吹向大陸。從非洲內(nèi)陸吹向地中海的強(qiáng)風(fēng)幫助古羅馬人使用帆船從埃及運(yùn)回小麥, 但也將撒哈拉大沙漠的沙塵帶到意大利、西班牙和法國(guó)。我國(guó)黃土高原的黃土層就是沙塵經(jīng)數(shù)百萬年堆積而成的,華夏文明就是在這塊沙塵累積的黃土地上誕生和發(fā)展起來的。它本是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然的一項(xiàng)工程,并且在全球生態(tài)平衡 中占有一席之地。 42.閱讀下面的文字,完成( 1) — ( 4)題 人類總是依據(jù)自身的利益評(píng)價(jià)外部事物,將之分成優(yōu)劣好壞,而大自然則另有一套行為規(guī)范與準(zhǔn)則。 C.合歡、田箐等豆科植物如果長(zhǎng)期得不到睡眠的話,就將枯萎而死。 D.上田實(shí)等人提出
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