【正文】 【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習(xí)。有句古話說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。 【乙】四川境內(nèi)有個姓杜的讀書人，愛好書畫，他珍藏的書畫有成百件，有戴嵩畫的一幅斗牛畫，他特別喜愛，用錦囊裝起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。 【附參考譯文】 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可?！疽摇课膰@“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。 故答案為：⑴① 經(jīng)歷 ；② 事物的道理、規(guī)律 ；③ 曬 ；④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認(rèn)為牧童說得對。文章告訴我們，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物?！疽摇课?，畫牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。③實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時比書本知識更重要。說明了這些道理：①遇事不能主觀推論，要實(shí)事求是的道理。 （4）【甲】文，《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，顛：顛倒，錯亂。故句子劃分為：有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。閱：經(jīng)歷。今義：一種學(xué)科?！疽摇课膰@“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。（4）我們可以分別從【甲】【乙】兩文中悟出什么道理？ 【答案】 （1）經(jīng)歷；事物的道理、規(guī)律；曬；大腿（2）C（3）①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認(rèn)為牧童說得對。有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨B. ） A. 曝：________④尾搐入兩股間 閱：________②爾輩不能究物理（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。此指“夾”。④搐（ch249。②戴嵩：唐代畫家。”不可改也。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。有戴嵩②《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）【乙】轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 【甲】解答此題要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意分析對人物的描寫和相關(guān)的情節(jié)。解答此題關(guān)鍵在于對句子意思的理解，根據(jù)句子的意思和語感進(jìn)行斷句，注意題干的限制要求。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑶家中左右/尚不能制⑷做人誠實(shí)；多替別人考慮；己所不欲，勿施于人。(4)本題考查人物形象的理解，注意文章人物描寫的內(nèi)容和事件。以此進(jìn)行斷句。(3)解答此題要理解句子的意思。直：通“值”，這里指錢。(2)本題考查文言重點(diǎn)語句的翻譯，注意重點(diǎn)詞語的正確理解。②因詰仆：于是問仆人。①蹄嚙傷人多矣：踢傷了很多人。（3）家中左右/尚不能制（4）做人誠實(shí)；多替別人考慮；己所不欲，勿施于人。 家中左右尚不能制（4）用自己的話說說陳諫議具備怎樣的“古仁人之風(fēng)”。 ①蹄嚙傷人多矣________②因詰仆________（2）翻譯句子。⑧古仁人；古時品德高尚的人。⑥直：通“值”，價值，這里指錢。④賈（gǔ）人：商人。②馭：駕馭，控制。【注】①陳諫（ji224。諫議遽⑤召子，曰：“汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能畜之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直⑥ ， 戒⑦仆養(yǎng)之終老。一日，諫議入廄③ ， 不見是馬，因詰仆：“彼馬何以不見？”仆言為陳堯咨售之賈人④矣。 既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?到下游尋找石獸，本來就荒唐了。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。 滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷。故答案為：⑴倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯亂 ⑵①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢? ②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？⑶C；⑷楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行動，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。而“刻舟求劍”故事中的楚人找不到劍，是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行進(jìn)，楚人只憑主觀臆斷來判斷，自然是找不到劍了。故答案為C。由此可見，寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯誤。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。比如本題中的“圮”是“倒塌”；“物理”是古今異義詞，“事物的道理、規(guī)律”的意思。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷?！敬鸢浮?（1）倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯亂（2）①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢? ②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？（3）C（4）楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行動，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。）：立即?！獏尾豁f《呂氏春秋”舟止，從其所契者入水求之。文章啟示我們：遇到問題，如果不從實(shí)際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯誤的結(jié)論。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。C.B.文章敘述以時間為序。 ①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？（3）下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列加下劃線字的意思： ①山門圮于河 ________求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。 看它頭頂?shù)钠と猓绫凰毫验_了。（他）便慢慢地向前靠近蛇，只見一只螳螂緊緊地占據(jù)在蛇的頭頂，用它那刀似的前足刺入蛇頭，（蛇）竭力甩動著頭（想把螳螂摔下來，但）總也摔不下來。看（蛇）那翻轉(zhuǎn)跌倒的樣子，好似有什么東西捕捉制住了它。他找到一條小路攀上去，偷偷地看?！緟⒖甲g文】 ⑶本題考查對文章的理解和分析。解答此題，關(guān)鍵在于對有語句的理解，根據(jù)對語句的理解就能判斷句子的停頓。 ⑵本題考查文言語句的斷句?！军c(diǎn)評】⑴本題考查的是對常見文言實(shí)詞意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為：⑴D ⑵久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。這可從“據(jù)頂上，以刺刀攫其首”“攧不可去”可以看出來。據(jù)此，正確的句讀是：久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。 （2）語句“久之蛇竟死視額上革肉已破裂云”的意思是：過了好半天，蛇終于死了。 【解析】【分析】（1）／但聞燕山胡騎雞啾啾（“聞”的意思均為“聽見，聽到”）；／尋十余里無跡（“尋”的意思均為“尋找，尋覓”）；／滄州南一一寺臨河干（“臨”的意思均為“靠近，面對著”）；／可據(jù)理臆斷歟（“據(jù)”的意思分別為“占據(jù)”“根據(jù)”）。 【答案】 （1）D（2）久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。 久之蛇競死視額上革肉已破裂云。D.尋途登覘／尋十余里無跡C.聞崖上有聲甚厲／但聞燕山胡騎雞啾啾)上革肉：頭頂?shù)钠と狻＂輸劊和邦崱?，跌、摔。④審：仔?xì)。②圍：指蛇的身圍。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。然審視殊④無所見，大疑。尋途登覘① ， 見巨蛇圍②如碗，擺撲③叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。 螳螂捕蛇”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門?！痹秸f：“您與我父親約在正午。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。離開后朋友才到。 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的的辨析，注意選項(xiàng)的表述。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶B【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為：⑴約定；同“否”；回頭看 ⑵ ①（父親）等待您很長時間而您卻沒有來到，已經(jīng)離去了。 （3）B項(xiàng)，陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友，“友人”致歉后，元方仍然鄙棄“無信”，頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。②注意：無信，沒有信用的意思。去，離開的意思。（3）B 【解析】【分析】（1）①“期”重點(diǎn)實(shí)詞，理解為“約定”；②“不”通假字，同“否”；③“顧”重點(diǎn)實(shí)詞，理解為“回頭看”?！敬鸢浮?（1）約定；同“否”；回頭看（2）①（父親）等待您很長時間而您卻沒有來到，已經(jīng)離去了。D.C.B. ） A.②日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 ①與友期行________②尊君在不________③入門不顧________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子的意思?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。”元方曰：“君與家君期日中。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。過中不至，太丘舍去，去后乃至。 陳太丘與友期行?！?1．閱讀文言文，回答問題。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。袁公問：“你賢良的父親任太丘長，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”元方說：“家父在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重?！靖絽⒖甲g文】解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑵本題考查的是文言語句的斷句，解答此題的關(guān)鍵在于對句意的理解，考生要結(jié)合句意進(jìn)行斷句?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為：⑴ 稱贊，贊許；效法 ⑵ 賢 家 君 在 太 丘/ 遠(yuǎn) 近 稱 之/ 何 所 履 行 ⑶ 周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻那么一致。元方對袁公問話的用意