【正文】 為什么【甲】【乙】兩文中元方和謝安這兩個(gè)稚童的言行能被記錄其中？請結(jié)合文章的內(nèi)容分別闡述。 謝以醇酒罰之，________乃至過醉而________猶未已?！保?）《世說新語》言辭簡約，讓我們通過閱讀填補(bǔ)留白處吧。 ①尊君在不________②元方入門不顧________③乃至過醉而猶未已________④遂遣去________（2）翻譯文中畫橫線的句子。太傅時(shí)年七八歲，著青布绔，在兄膝邊坐，諫曰：“阿兄，老翁可憐，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣去。【乙】日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。元方時(shí)年七歲，門外戲。 【甲】”楊氏子馬上回答說：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥?？拙絹戆菀姉钍献拥母赣H，可是父親不在，于是便叫楊氏子出來?！靖絽⒖甲g文】解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，委婉回答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是你家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對。使孔君平無語可答了。 （3）孔君平由楊梅聯(lián)系到了對方的姓氏，“此是君家果”一句在姓氏上做文章，孩子也以牙還牙，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；而且采用了否定的方式“未聞孔雀是夫子家禽”，語氣委婉，同時(shí)又不失禮。 （2）“孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出”句中“詣”意思是“拜見”，“乃”意思是“于是”?！吧趼敾荨狈g為“非常聰明”，“惠”同“慧”意思是“聰明，聰慧”。（3）孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，委婉回答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是你家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對。（3）從文章來看，楊氏子是個(gè)聰慧、能言善辯的孩子，請結(jié)合文章內(nèi)容分析他的一句回答“未聞孔雀是夫子家禽”巧妙在哪里。 ①甚聰惠________②此是君家果________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯句子。⑤夫子：對長輩或年高者的敬稱。）：看望。②孔君平：孔坦，字君平，東晉會稽郡山陰縣人，官至侍中、廷尉?！保ㄟx白《世說新語》）【注】①聰惠：聰明，有智慧?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。孔君平②詣③其父，父不在，乃呼兒出。 ”這句話是不可改變的。有一天晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛翹著尾巴斗角，畫錯(cuò)了??！”杜處士笑了，認(rèn)為牧童說得對。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。 【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。 ⑵本題考查文言斷句的能力。 【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 ⑷ 【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理。也就是5個(gè)字：實(shí)踐出真知。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實(shí)的事理為依據(jù)。同時(shí)也啟示我們：遇事要?jiǎng)幽X筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。②實(shí)踐出真知。石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。然：認(rèn)為……是對的。故選C。 （2）根據(jù)句意：有戴嵩畫的一幅斗牛畫，他特別喜愛，用錦囊裝起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。股：大腿。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，物理：古義：事物的道理，規(guī)律。（4）【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理。 ①沿河求之，不亦顛乎？②處士笑而然之。D.有戴嵩《?！?一軸尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨C.有戴嵩《牛》/一軸尤所愛錦囊/玉軸常/以自隨 股：________（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 物理：________③一日曝書畫 ①閱十余歲，僧募金重修⑤掉：擺動。）：收縮。③拊：拍。（《杜處士好畫》）【注】①杜處士：姓杜的讀書人。古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。 蜀中有杜處士① ， 好書畫，所寶以百數(shù)。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。13．閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。于是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。【參考譯文】所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑵文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。對于這類題目的解答，一要靠平時(shí)的積累，將文言文中常見的一詞多義現(xiàn)象進(jìn)行歸納，并理解記憶?！军c(diǎn)評】⑴一詞多義仍是文言文閱讀的主要考點(diǎn)之一。故答案為：⑴B⑵ 乃取一葫蘆設(shè)于地/上置一錢/以勺酌油/瀝錢眼中入葫蘆/錢不濕。用了“而”字，轉(zhuǎn)折連詞，更能表現(xiàn)賣油翁的倒油技藝之精湛。寫出了賣油翁酌油時(shí)的從容之態(tài)，更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物形象。從表現(xiàn)人物性格和動作的熟練及語言更簡練的角度分析兩處劃線句即可。（3）①結(jié)合“表情動作描寫，塑造了一個(gè)不慍不火、不卑不亢、以技能立世的勞動者形象，還包含了對陳堯咨‘自矜’的不以為然”可以得出一空填“看”，二空填“立”，三空填“睨之”，四空填“微頷”。（2）句子翻譯為：于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。（3）看；立；睨之；微頷；將“設(shè)于地”改為“置于地”，動作更準(zhǔn)確，因?yàn)閶故於S意；將“上置一錢”改為“以錢覆其口”，明確點(diǎn)出銅錢的位置，更準(zhǔn)確；酌油時(shí)，作者在“以勺酌油”前加“徐”，這樣不但多了個(gè)酌油過程和時(shí)間感，也表現(xiàn)了賣油翁酌油時(shí)的從容之態(tài)，更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物形象；將“瀝錢眼中入葫蘆，錢不濕”，改為“自錢孔入，而錢不濕”，簡潔之中更顯精當(dāng)，因?yàn)榍懊嬉颜f錢是放在葫蘆口上，油從錢孔入，自然是進(jìn)入葫蘆中了，不必在贅述“入葫蘆”。請就畫線的①②句加以解析說明。用語生動細(xì)致，文學(xué)色彩陡然增加。（3）細(xì)讀（甲）（乙）兩文，你會發(fā)現(xiàn)歐陽修在《歸田錄》中對這個(gè)故事做了不少改動，請你根據(jù)要求完成解析。團(tuán)疑莫釋（2）用“/”給文中畫線句①斷句。B.渙然冰釋 ）。（選自歐陽修《歸田錄》有刪節(jié)）（1）下列成語中與“陳笑而釋之”的“釋”意思相同的是（因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。（選自歐陽修《筆說》）（乙）賣油翁曰：“此無它，亦熟耳。”陳忿然說：“汝何敢輕吾射！”翁曰：“不然，以吾酌油可知也。嘗射于家圃，有一賣油翁釋擔(dān)而看，射多中。 （甲）賣油翁如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?孔子說：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。所以他的謚號是“文””知道知識就是知道知識，不知道就是不知道?！薄?孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間；二、古今異義：①不亦君子乎；古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人；②可以為師矣；古：可以；憑借；今：可能、許可；③飯疏食飲水；古：粗劣；今：疏通、疏散；④飯疏食飲水；古：冷水；今：無色無味無臭的液體；⑤匹夫不可奪志也；古：普通人；今：無學(xué)識、無智謀的人；⑥吾日三省吾身；古：多次；今：數(shù)詞，三；三、詞類活用：①學(xué)而時(shí)習(xí)之；時(shí)：名詞——狀語，按時(shí)；②吾日三省吾身；日：名詞——狀語，每日；③溫故而知新；故、新：形容詞——名詞，舊的知識、新的體會；④傳不習(xí)乎；傳：動詞——名詞，傳授的知識；⑤飯疏食飲水；飯：名詞——?jiǎng)釉~，吃飯；⑥好之者不如樂之者；樂：名詞——意動。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①不憤不啟，不悱不發(fā) ②學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。所以他的謚號是“文”（5）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。句中重點(diǎn)詞語有：“敏”：聰明；“是以”，因此。（4）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢?？梢裕ㄖ閹熞印９蔬x：B。自：從。②句意為：只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞而不可以肆意的玩弄焉：從。以：憑借。B.①句意為：可以作為我的老師，以：憑借。②句意為：我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)。A.①句意為：人家不了解我，我卻不惱怒。（2）本題考查對常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。③句意為：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他。殆：精神疲倦而無所得。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。”②己所不欲，勿施于人?！敬鸢浮?（1）精神疲倦而無所得；滿足；心里想弄明白卻不能夠（2）B（3）A（4）聰明并且勤奮學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥，所以人們稱他為“文”啊。①給下面一則斷句，并加上標(biāo)點(diǎn)?！雹趶奈闹腥芜x一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫在下面：________。（5）用原文填空。D.有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵C.）A.D.必有我?guī)熝?可以為師矣 ）A.”（1）解釋下列劃線詞語在文中的意思。 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。 子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。 子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。11．（2011?赤峰）閱讀文言文，回答問題【點(diǎn)評】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（3）都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。故答案為：（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；是用來……方法（手段等）；用袖子裝?！睆?qiáng)調(diào)了誠信和禮儀的重要性。（4）甲文“君與家君期日中。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。翻譯時(shí)要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。集：聚集。袖是名詞作動詞，用袖子裝。恥：意動用法：以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）。（4）①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國為民。 （3）元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人“慚”、猴舞“敗”的共同之處是什么？ （4）你認(rèn)為兩文分別在“修身”“治軍”方面提出的積極主張是什么？ 【答案】（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；用來……的方法（手段等）；用袖子裝（2）騷動紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶。①元方入門不顧________②恥己之不如也_