【正文】 ”莊宗大笑,為了這件事停止了打獵。在馬前直諫道：“陛下沒能夠一統(tǒng)天下來使人民安康,卻暴斂窮苦的百姓來供應(yīng)部隊(duì)。 何澤擔(dān)任了洛陽的首令?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意文中對人物描寫的語句，結(jié)合其主旨進(jìn)行分析理解。注意題干的限制要求。 ⑵本題考查文言語句斷句的能力?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 （3）可分析“澤乃潛身伏草間伺莊宗，當(dāng)馬諫”的動作描寫，“今田將熟，奈何恣田游以害多稼”“陛下不聽臣言，愿賜臣死于馬前，使后世知陛下之過”等語言描寫，即可分析出何澤是一個敢于犯顏直諫，為民請命，不畏身死的好官吏。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：使民何以出租賦/吏何以督民耕？譯為：這讓老百姓拿什么交納租子,官吏又怎么督促百姓耕作呢？此題要注意把相關(guān)的兩個意思之間劃開。“數(shù)”：多次，屢次。 【解析】【分析】（1）解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。 民 以 吏 租 以 民 （2）請用“/”為文中畫線句斷句。（1）（選自《新五代史》）【注釋】①一天下：統(tǒng)一天下。今田將熟，奈何恣田游以害多稼？使民何以出租賦吏何以督民耕？陛下不聽臣言，愿賜臣死于馬前，使后世知陛下之過。唐莊宗好田獵，數(shù)踐民田。 看它頭頂?shù)钠と?，早被撕裂開了。（他）便慢慢地向前靠近蛇，只見一只螳螂緊緊地占據(jù)在蛇的頭頂，用它那刀似的前足刺入蛇頭，（蛇）竭力甩動著頭（想把螳螂摔下來，但）總也摔不下來?？矗ㄉ撸┠欠D(zhuǎn)跌倒的樣子，好似有什么東西捕捉制住了它。他找到一條小路攀上去，偷偷地看?！緟⒖甲g文】 ⑶本題考查對文章的理解和分析。解答此題，關(guān)鍵在于對有語句的理解，根據(jù)對語句的理解就能判斷句子的停頓。 ⑵本題考查文言語句的斷句?！军c(diǎn)評】⑴本題考查的是對常見文言實(shí)詞意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為：⑴D ⑵久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。這可從“據(jù)頂上，以刺刀攫其首”“攧不可去”可以看出來。據(jù)此，正確的句讀是：久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。 （2）語句“久之蛇竟死視額上革肉已破裂云”的意思是：過了好半天，蛇終于死了。 【解析】【分析】（1）／但聞燕山胡騎雞啾啾（“聞”的意思均為“聽見，聽到”）；／尋十余里無跡（“尋”的意思均為“尋找，尋覓”）；／滄州南一一寺臨河干（“臨”的意思均為“靠近，面對著”）；／可據(jù)理臆斷歟（“據(jù)”的意思分別為“占據(jù)”“根據(jù)”）。 【答案】 （1）D（2）久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。 久之蛇競死視額上革肉已破裂云。)上革肉：頭頂?shù)钠と?。⑤攧：同“顛”，跌、摔。④審：仔?xì)。②圍：指蛇的身圍。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。然審視殊④無所見，大疑。尋途登覘① ， 見巨蛇圍②如碗，擺撲③叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。 螳螂捕蛇等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處。 當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。既可作出選擇。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷 ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。D。 故答案為：⑴推托；誰，哪一個；到，等到； ⑵①我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。魯肅“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”這名話在文中的作用是從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)?！胺菑?fù)吳下阿蒙”一句表達(dá)了魯肅對呂蒙的表現(xiàn)十分驚奇。 （2）本題翻譯重點(diǎn)字詞：“欲”，想要；“卿”，你；“博士”，講授儒家經(jīng)典的人；“更”，重新。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！敬鸢浮?（1）推托；誰，哪一個；到，等到（2）①我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，也突出了孫權(quán)的善勸。 ） ，省略了呂蒙就學(xué)的過程，更加突出人物的風(fēng)采。 ①蒙辭以軍中多務(wù)________②孰若孤________③及魯肅過尋陽________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？10．閱讀文言文，回答問題。到河的下游尋找石獸，固然（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。 【附參考譯文】解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可； ⑸本題考查文章主旨。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，解答即可。 【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。告訴我們不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，作出正確的判斷，既有理論又有實(shí)踐，因此能提出正確看法 ⑷講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)識正確與否，靠人的主觀認(rèn)識本身無法證明，認(rèn)識對象也不會“自言其明”，只有社會實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二問，寫啟示。用“反問”的修辭點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。 （5）一問，考查表達(dá)方式的類型。 （4）由講學(xué)家“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。 （3）寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性松浮”；講學(xué)家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運(yùn)動規(guī)律；所以說他們都犯了主觀臆斷的錯誤。所以千萬不要以今釋古。他是乾隆十九年（1754年）進(jìn)士，先后任翰林院侍講、學(xué)政、左都御史、禮部尚書、兵部尚書、協(xié)辦大學(xué)士等職。 【解析】【分析】（1）本文選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀（1724—1805年），字曉嵐，一字春帆，晚號石云、觀弈道人、孤石老人，人稱茶星。告訴我們不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤，眾人輕信講學(xué)家的糊涂，說明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，作出正確的判斷，既有理論又有實(shí)踐，因此能提出正確看法。 ①山門圮于河________②棹數(shù)小舟________③湮于沙上________④嚙沙為坎穴________（3）探究在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？ （4）分析講學(xué)家和老河兵“笑”的含義。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）本文選自________，作者是清代的________。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!9．閱讀文言文，回答問題。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。 ⑶此題考查的是對文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從文章入手，我們要先理清文章的大意，感知情節(jié)，然后根據(jù)文章中對蓮花的描寫，聯(lián)系君子的品質(zhì)來作答。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。②（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？ ⑶ 具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人 ?！钡贸觯鹤髡甙选吧彙庇鳛椤熬印?，君子應(yīng)該是在混濁的世道上“不與世俗同流合污，莊重，質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己，正直不茍，豁達(dá)大度，不慕名利，潔身自好”。 （2）重點(diǎn)字詞：“褻”親近而不莊重；“同予者”，像我一樣的。②（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（3）具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人 【解析】【分析】（1）解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。 ②蓮之愛，同予者何人？（3）