【正文】 5. 十八歲，意味著什么？它意味著成熟，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)懂得思考人生，解讀社會(huì)，膜拜心靈深處覺(jué)醒的自尊；它意味著獨(dú)立，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)將依賴之心拋諸腦后，做好獨(dú)自。因此，成人就意味著要懂得并追求崇高、責(zé)任、尊嚴(yán)、使命、博愛、平等、道義等人類特有的和共有的價(jià)值。但這僅僅低層次的，仍屬于原始本能的行為。如果一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適，那其實(shí)是人性向動(dòng)物性的退化?？墒钦f(shuō)，人類是生物進(jìn)化的奇跡，我們獨(dú)具任何生物物種都不具備的靈魂。我們累，但絕不停歇；我們苦，但絕不回避；我們布滿傷痕，但心中無(wú)怨無(wú)悔！4. 成人意味著人性的進(jìn)一步喚醒。只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能鍛出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指,才能彈出世間最美的絕唱。面對(duì)苦難，要有忍受的意志，學(xué)會(huì)承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。我們不僅僅是一個(gè)自我，更是中華民族的新一代青年，是希望、是未來(lái)、是力量和脊梁!從十八歲這一天起，我們的生命里不應(yīng)該僅僅有瑣碎的生活，還要有夢(mèng)想，我們的夢(mèng)想、全家的夢(mèng)想、以及中國(guó)的夢(mèng)想!剛剛過(guò)去的五四青年節(jié)可能對(duì)于有些同學(xué)只是一個(gè)陌生的符號(hào)，然而1919年5月4日，在民族存亡的危機(jī)關(guān)頭，一群熱血青年站了出來(lái)，用他們的愛國(guó)熱誠(chéng)喚醒了沉睡的民族，從此，中國(guó)站起來(lái)了，站在青年人鐵肩擔(dān)道義的精神上，那時(shí)，他們也是十八歲!一個(gè)人成功，是因?yàn)樗欣硐?、并且?jiān)信不移!一個(gè)民族成功，是因?yàn)樗那嗄辍⑺闹辛黜浦鶕碛欣硐?，并且為之前赴后繼、奮斗終身!十八歲，希望我們做一個(gè)有責(zé)任心、能夠擔(dān)當(dāng)并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，你的青春、你的人生，究竟給自己，給你的家、給這個(gè)世界留下了什么十八歲的我們，要學(xué)會(huì)清醒、冷靜地思考。十八歲是一個(gè)跳板，一次飛躍，是一種精神，一份氣魄，十八歲絕不僅僅意味著十八根生日蠟燭，它更是一篇宣言，一篇宣告我們真正成人的戰(zhàn)斗宣言，從此我們的人生將掀開新的一頁(yè)。參考立意：成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)；成人意味著告別無(wú)憂無(wú)慮的幼稚時(shí)光，經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難；成人，成為公民，要有家國(guó)情懷，要有社會(huì)責(zé)任感；等等。中國(guó)古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的責(zé)任和義務(wù)”中關(guān)鍵詞是“道義”“擔(dān)當(dāng)”（責(zé)任）等，可理解為側(cè)重從個(gè)人角度出發(fā)，“成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)”；材料二列舉英國(guó)家庭舉辦“成人禮”，活動(dòng)內(nèi)容“有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表‘成人誓言’，有的是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會(huì)生活的不易”，可理解為從家庭角度考慮，“成年經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難”；材料三，“2018年，全國(guó)兩會(huì)期間，多位委員建議，以國(guó)家立法形式規(guī)范‘成人禮’儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量”，從國(guó)家層面強(qiáng)調(diào)“成人要有公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念”，側(cè)重表現(xiàn)家國(guó)情懷。本題包含三則材料，考生應(yīng)認(rèn)真閱讀，找出三則材料共同的關(guān)鍵詞，“成人”是材料中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，是本文的中心，寫作時(shí)可根據(jù)不同材料挖掘不同的角度，注意綜合考慮，整體分析，不可“單打一”。讓我獻(xiàn)上真心的祝愿： 相信我們一定能用自己的朝氣、聰慧和勤奮，把每一個(gè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)！生活幸福，事業(yè)成功，身心健康！ 十八歲，我們要做明天的驕傲，那么就請(qǐng)從今天開始！ 謝謝大家！【解析】【詳解】審題：這是一則材料作文。當(dāng)我們披荊斬棘，邁向成功的顛峰時(shí)，一切困難和挫折都會(huì)顯得那么的渺小，而我們也將為自己人生的成長(zhǎng)歷程添上了無(wú)比輝煌的一筆。作為高三學(xué)生，我們當(dāng)前最大的任務(wù)是要奮力拼搏，堅(jiān)持到底，打贏高考這一仗。 今天的儀式，很有特別的意義。面對(duì)困境，人生就像挖一條隧道，只有挖開最后一鍬土，才能見到光明。請(qǐng)牢記“誠(chéng)信”二字。 人無(wú)信不立，誠(chéng)實(shí)守信不僅僅是一種品德，更是一種實(shí)力和信心！蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。 父母的養(yǎng)育，長(zhǎng)輩的關(guān)懷，老師的教誨，他人的幫助，對(duì)我們都是恩情，讓我們領(lǐng)悟命運(yùn)的饋贈(zèng)和生活的激情。青年的成熟需要努力學(xué)習(xí)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮正撲面而來(lái)，唯有努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己，才能更好地成長(zhǎng)。請(qǐng)牢記“責(zé)任”二字。這里我送給同學(xué)們五個(gè)關(guān)鍵詞。我們生逢盛世，展現(xiàn)在面前的是眾多的機(jī)遇和廣闊的舞臺(tái)，我們面臨的使命和責(zé)任也無(wú)比重大?！敬鸢浮渴藲q，我們的宣言尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好！ 在這個(gè)充滿生機(jī)和活力的季節(jié)，我校18歲成人儀式暨紀(jì)念五四青年節(jié)隆重舉行。作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講，請(qǐng)你結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿。有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表“成人誓言”，有的是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會(huì)生活的不易。中國(guó)古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的責(zé)任和義務(wù)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞句有：柏林墻被拆毀、德國(guó)的統(tǒng)一、世界開始向多極化發(fā)展、隔離兩國(guó)、堅(jiān)持和平發(fā)展道路、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。這樣的結(jié)構(gòu)在高考閱卷時(shí)間緊張的前提下是非常容易抓住老師視線的。四段、五段同二、三兩段，注意第四段的分論點(diǎn)不要和第二段的重合，必須體現(xiàn)一個(gè)逐層深入。第二段：第一個(gè)分論點(diǎn)，注意段首句的錘煉要扣住題目，舉例論證不要講人物事跡，要干凈利落的引入論證觀點(diǎn)，深入生活做深挖掘。把文章分為幾段更好？千字以內(nèi)的作文，分成6段就可以了。那么怎么辦好？我們把中間一大段多分幾個(gè)自然段，那就可以立于不敗之地?！嗣窬W(wǎng)1面對(duì)人類共同面臨的各種新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，昔日那種你死我活、弱肉強(qiáng)食、贏者通吃的冷戰(zhàn)思維和零和博弈越來(lái)越過(guò)時(shí)，和平、發(fā)展、合作、共贏越來(lái)越成為各國(guó)人民共同的期盼?！嗣窬W(wǎng)1在此錯(cuò)綜復(fù)雜的全球環(huán)境中，必須高瞻遠(yuǎn)矚，“鴻鵠高飛，一舉千里”。民族、國(guó)家不分大小、貧富，在全球緊密相連的世界里，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。融實(shí)而和合是打開人類命運(yùn)共同體的一種智慧，是化解人類生存厄運(yùn)的一種武器。它喚醒了昏昏沉沉的天地萬(wàn)物，也敲響了人類命運(yùn)共同體美美與共的鐘聲?！?xí)近平1“炎火成燎原之勢(shì)，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓細(xì)流可成大江。——習(xí)近平希望各國(guó)青年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界，推動(dòng)不同文明交流互鑒、和諧共生，積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體添磚獻(xiàn)瓦。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力。——習(xí)近平、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，弱肉強(qiáng)食的叢林法則、你輸我贏的零和游戲不再符合時(shí)代邏輯，和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國(guó)人民共同呼聲。——習(xí)近平，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享?！?xí)近平，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國(guó)人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)?！?xí)近平2.“大道之行也，天下為公?！揪x語(yǔ)錄】讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體。中國(guó)參與全球治理，可以推動(dòng)全球治理朝更加公平合理、“包容發(fā)展、權(quán)責(zé)共擔(dān)”的方向發(fā)展，可以利用全球治理形成的倒逼機(jī)制促進(jìn)中國(guó)國(guó)內(nèi)改革，中國(guó)也可以從全球治理中獲得更多的和平發(fā)展機(jī)遇，中國(guó)的和平發(fā)展對(duì)世界的發(fā)展又形成了有力的“正能量”。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明，可持續(xù)發(fā)展不僅已經(jīng)從理念變成了中國(guó)政府的行動(dòng)綱領(lǐng)和具體計(jì)劃，而且已經(jīng)取得了巨大的成就。中國(guó)從斯德哥爾摩會(huì)議開始就參加了可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的歷次重要國(guó)際會(huì)議，在可持續(xù)發(fā)展理念形成、制度建設(shè)、發(fā)展援助等方面都發(fā)揮了建設(shè)性的作用。該委員會(huì)1987年發(fā)表《我們共同的未來(lái)》報(bào)告，正式將可持續(xù)發(fā)展定義為“既能滿足當(dāng)代人需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。適合本篇作文的素材：可持續(xù)發(fā)展觀：1972年，聯(lián)合國(guó)在斯德哥爾摩召開人類環(huán)境研討會(huì)，會(huì)上首次有人提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。與此同時(shí)，一種以應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)為目的的全球價(jià)值觀已開始形成，并逐步獲得國(guó)際共識(shí)。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮，對(duì)國(guó)際秩序和人類生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。2011年《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書提出，要以“命運(yùn)共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵。習(xí)近平就任總書記后首次會(huì)見外國(guó)人士就表示，國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身。材料三說(shuō)的是習(xí)近平主席構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的暢想。材料二說(shuō)的是美國(guó)在美墨邊境修建鐵圍墻，隔離兩國(guó)。本題是一篇材料作文，解答材料作文最重要的是根據(jù)對(duì)材料的理解，準(zhǔn)確把握寫作立意的角度。共建“一帶一路”為經(jīng)濟(jì)全球化注入新的動(dòng)力和生命力，也在為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“一帶一路”建設(shè)堅(jiān)持共商共建共享，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，是實(shí)現(xiàn)相關(guān)國(guó)家共同發(fā)展的重要國(guó)際合作平臺(tái)。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，就是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐。共建“一帶一路”是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐。中國(guó)有著悠久文明和優(yōu)秀文化，有著龐大的高等教育力量和眾多的科研院所以及發(fā)達(dá)的傳播載體。我們要更加注重傳播話語(yǔ)體系建設(shè)，圍繞人類命運(yùn)共同體這一最大、最好、最有力的話語(yǔ)權(quán)，開展多渠道交流與傳播，闡釋好豐富內(nèi)涵，表達(dá)好共同心愿?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，有利于各國(guó)勇于變革創(chuàng)新，為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力；有利于各國(guó)同心維護(hù)和平，為促進(jìn)共同發(fā)展提供安全保障；有利于各國(guó)著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑；有利于各國(guó)堅(jiān)持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都面臨如何進(jìn)一步發(fā)展的問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告中人類、全球、世界、國(guó)際四個(gè)詞匯出現(xiàn)總次數(shù)高達(dá)106次，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷天下、立己達(dá)人的歷史擔(dān)當(dāng)。這就要求各國(guó)樹立人類命運(yùn)共同體理念，發(fā)揚(yáng)同舟共濟(jì)精神。一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，就必須堅(jiān)持合作共贏，樹立人類命運(yùn)共同體理念。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，應(yīng)從更高層次認(rèn)識(shí)人類命運(yùn)共同體問(wèn)題?？傮w上看，共同體由血緣向地緣、業(yè)緣擴(kuò)展，呈現(xiàn)由單一向復(fù)雜、由近及遠(yuǎn)、由小到大的基本趨勢(shì)，共同體的覆蓋面越來(lái)越大、內(nèi)涵越來(lái)越豐富。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。各國(guó)要同舟共濟(jì)，而不是以鄰為壑。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不少于800字。材料三：2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。材料二：2006年，在暴力活動(dòng)、走私和非法移民犯罪不斷升級(jí)之后，美國(guó)開始在美墨邊境修建鐵圍墻，隔離兩國(guó)。材料一：1989年11月9日，作為東西方兩大陣營(yíng)對(duì)立的主要象征，柏林墻被拆毀。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作，而不能脫離這些任務(wù)?！佌媲涫聦?shí)論據(jù)：袁隆平的雜交水稻，當(dāng)時(shí)國(guó)際上有論文說(shuō)自花授粉系不可能雜交。——朱熹三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)?！鬃颖M信書，則不如無(wú)書?！X泳書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。素材：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。結(jié)構(gòu)層次：本文先引用孟子之言作為文章的標(biāo)題，統(tǒng)攝全文，觀點(diǎn)明確。不可盲從。材料二是對(duì)材料一的解讀和深化，強(qiáng)調(diào)進(jìn)去出來(lái)，強(qiáng)調(diào)在“自”“我”，并從讀書“書嘆”引申到人生。結(jié)合兩層進(jìn)行解讀，讀書要進(jìn)得去也要出得來(lái)。不管怎么說(shuō)，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來(lái)！材料梳理。其特點(diǎn)：有比較評(píng)價(jià)，有辯證分析；有對(duì)材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題。如“對(duì)于以上兩則材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對(duì)“書本知識(shí)和獨(dú)立思維”有獨(dú)立思考，考生要展示思維的深度，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。因?yàn)檫@兩則材料不難理解，所以寫起來(lái)有話可說(shuō)，立意不難。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是一則題為《忘我》的圖畫，主要說(shuō)讀書要進(jìn)得去也要出得來(lái)。任務(wù)很明確，“對(duì)于以上兩則材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。如果我們只是一味吸收古人書中的觀點(diǎn)，我們的大腦就會(huì)成為他人思想的跑馬場(chǎng)?！贝_實(shí)，只有思想，方能記錄自己對(duì)人生的感情，在讀書時(shí)，只有思考，只有將作者的思想與自己的思想進(jìn)行碰撞，方能產(chǎn)生火花，只有這樣我們才會(huì)做到“他山之石，可以攻玉”，做到融會(huì)貫通，古為今用，他為己用。”同樣，對(duì)于讀書，要追求對(duì)作者思想的理解和感情，首先自己要有思想，如此方能與作者平等地交流，不會(huì)迷信于書。試想飽讀兵書的趙括若能做到不囿于定論，誰(shuí)能保證他不會(huì)打一個(gè)漂亮的勝仗呢？書并沒(méi)有罪過(guò)，關(guān)鍵是讀書的人如何去解讀書中的內(nèi)容，去應(yīng)用