【正文】 圖3，p點(diǎn)在區(qū)域②時(shí)，∠EPF=∠PEB+∠PFC 點(diǎn)睛：此題考查了平行線的性質(zhì)，熟練掌握平行線的性質(zhì)是解本題的關(guān)鍵．。則∠AED=80176。 ②當(dāng)∠A=20176?！螪=40176。；③∠AED=∠EAB+∠EDC；（2）p點(diǎn)在區(qū)域①時(shí)，∠PEB+∠PFC+∠EPF=360176。則∠AED等于多少度？③猜想圖1中∠AED，∠EAB，∠EDC的關(guān)系并證明你的結(jié)論．（2）拓展應(yīng)用：如圖2，線段FE與長(zhǎng)方形ABCD的邊AB交于點(diǎn)E，與邊CD 交于點(diǎn)F．圖2中①②分別是被線段FE隔開的2個(gè)區(qū)域（不含邊界），P是位于以上兩個(gè)區(qū)域內(nèi)的一點(diǎn)，猜想∠PEB，∠PFC，∠EPF的關(guān)系（不要求說(shuō)明理由）．【答案】（1）①70176。則∠AED等于多少度？②若∠A=20176。,所以AB∥CD(同旁內(nèi)角互補(bǔ),兩直線平行).【點(diǎn)睛】本題考查平行線的判定，熟練掌握平行線的判定定理是關(guān)鍵.如圖1，E是直線AB，CD內(nèi)部一點(diǎn)，AB∥CD，連接EA，ED．（1）探究猜想：①若∠A=30176。.因?yàn)椤螦BE=120176。85176。∠DCE∠CEF=180176。.又因?yàn)椤螪CE=35176。95176。至此，再結(jié)合平行線的判定定理即可得到結(jié)論.【詳解】解：AB∥CD,理由如下:如圖所示,延長(zhǎng)BE,交CD于點(diǎn)F,因?yàn)椤螧EC=95176。,則AB與CD平行嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由.【答案】平行，理由見解析.【解析】【分析】先做輔助線延長(zhǎng)BE，交CD于F，根據(jù)∠BEC+∠CEF=180176。,∠ABE=120176。.又∵∠DEF＝∠BEF－∠BED，∴∠CDE＋∠BEF－∠BED＝∠B＋∠BEF，即∠CDE＝∠B＋∠BED.【點(diǎn)睛】本題主要考查了平行線的性質(zhì)，掌握平行線的性質(zhì)是解題的關(guān)鍵，如圖，D，E，F(xiàn)是線段AB的四等分點(diǎn).(1)過(guò)點(diǎn)D畫DH∥BC交于點(diǎn)H,過(guò)點(diǎn)E畫 EG∥BC交AC于點(diǎn) G，過(guò)點(diǎn)F畫 FM∥BC交AC于點(diǎn)M。平行于同一條直線的兩條直線平行.點(diǎn)睛：本題很簡(jiǎn)單，考查的是平行線的判定定理和平行公理的推論．內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行；同旁內(nèi)角互補(bǔ)，兩直線平行；如果兩條直線都與第三條直線平行那么這兩條直線平行．已知AB∥CD，點(diǎn)E為AB，CD之外任意一點(diǎn)．(1)如圖1，探究∠BED與∠B，∠D的數(shù)量關(guān)系，并說(shuō)明理由；(2)如圖2，探究∠CDE與∠B，∠E的數(shù)量關(guān)系，并說(shuō)明理由．【答案】(1) ∠B＝∠BED＋∠D. (2)∠CDE＝∠B＋∠BED.【解析】【分析】在①中過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB，由平行線的性質(zhì)可得∠BEF＝∠B，∠D＝∠DEF，再根據(jù)∠BEF＝∠BED＋∠DEF等量代換即可得到結(jié)果；在②中過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB，同①的方法，可找到∠BED與∠B、∠CDE的數(shù)量關(guān)系．【詳解】解：(1)∠B＝∠BED＋∠：過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB.又∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD.∴∠BEF＝∠B，∠D＝∠DEF.∵∠BEF＝∠BED＋∠DEF，∴∠B＝∠BED＋∠D.(2)∠CDE＝∠B＋∠：過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB.又∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD.∴∠B＋∠BEF＝180176。已知。平行于同一條直線的兩條直線平行【解析】由已知∠1=∠2，根據(jù)內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行可知a∥b，由∠3=∠4，根據(jù)同旁內(nèi)角互補(bǔ)，兩直線平行可知b∥c，根據(jù)如果兩條直線都與第三條直線平行那么這兩條直線平行得出結(jié)論a∥c．故答案為：已知。已知。所以a∥c(_________________).【答案】已知。因?yàn)椤?=∠4(_________________),如圖,已知直線a,b,c,d,e,且∠1=∠2,∠3=∠4,則a與c平行嗎?為什么?解:a與c平行.理由:因?yàn)椤?=∠2(_________________),可舉感動(dòng)中國(guó)中王繼才、鐘揚(yáng)等人的例子證明?？捎萌眽稳僳`行綠水青山就是金山銀山的事例證明?？捎们貒?guó)滅亡的歷史教訓(xùn)和新中國(guó)改革開放的經(jīng)驗(yàn)來(lái)論證。參考結(jié)構(gòu)：開頭引用新年獻(xiàn)詞中的句子，亮出觀點(diǎn)：新年獻(xiàn)詞是逝去的紀(jì)念，是未來(lái)的序章。新年獻(xiàn)詞或使人心生感觸，但踐行實(shí)干，不在于嘩眾取寵的言辭，而在于切實(shí)的行動(dòng)?！凹な幠耆A奮斗者勝，時(shí)代潮頭奮搏者先?！段液臀业淖鎳?guó)》街頭傳唱，響徹大江南北。沒有一個(gè)冬天不會(huì)過(guò)去，沒有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨，新年獻(xiàn)辭是社會(huì)文化和思潮的凝聚共識(shí)，是國(guó)家發(fā)展方向的規(guī)劃定向?！拔娜瞬粦?yīng)局限于個(gè)人的情懷，而應(yīng)關(guān)注世界，關(guān)注未來(lái)。新中國(guó)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改革開放，春風(fēng)化雨，換了人間，便是以史為鑒的最有力的例證。”誠(chéng)哉斯言，歷史悲劇次次重演，緣故在何處，總應(yīng)歸到“鑒”字上。套路不可取，內(nèi)涵需重視。把激勵(lì)寫進(jìn)獻(xiàn)詞，把奮斗寫滿征程。不奮斗，看多少獻(xiàn)詞都過(guò)不好年。對(duì)論證要求較高，考生在寫作時(shí)需要用大量的材料證明自己的觀點(diǎn)；對(duì)思辨層面要求嚴(yán)格，不僅需要考生有豐厚的積淀，還需有精彩的論證。該題目在任務(wù)設(shè)置上并未設(shè)置太大難度，明明白白告訴考生針對(duì)“新年獻(xiàn)詞”表達(dá)看法，且將關(guān)鍵詞用引號(hào)加以強(qiáng)調(diào)，且此材料很接地氣，考生對(duì)獻(xiàn)詞并不陌生，也有話可說(shuō)。第三個(gè)認(rèn)為是不可缺少的儀式，持肯定態(tài)度。審題難度不大，關(guān)鍵句是三個(gè)“有人說(shuō)”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。古人作詩(shī)“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，亦具備一定的儀式感。一元之始，歲在大寒，新年之聲，早已微微來(lái)風(fēng)，陽(yáng)氣萌動(dòng)?？v觀中國(guó)文脈史，新年獻(xiàn)辭由“小國(guó)”轉(zhuǎn)為“世界”，由“經(jīng)濟(jì)喜人”到“人民幸福感”，其中之變，幾經(jīng)波折，未有套路之理。冷眼旁觀，朱沃什”新年獻(xiàn)詞并非用華麗辭藻歌功頌德，而是“吶喊與沉思”，這聲吶喊，理應(yīng)震撼天地，發(fā)聵蒙昧之心。形未變，事以遷，新年獻(xiàn)詞非套路。去年《南方周末》所提及的問(wèn)題：核爆炸危機(jī)陰魂不散，霸權(quán)主義與恐怖主義雙頭怪胎競(jìng)相瘋長(zhǎng)，無(wú)一不是新年焦點(diǎn)。誠(chéng)哉斯言，新年獻(xiàn)詞由來(lái)已經(jīng)幾千年，從“千門萬(wàn)戶瞳瞳日”之時(shí)所撰鐘鼎文到《南方周末》“愿你的期許和夢(mèng)想，在這片溫暖的大陸棲息生長(zhǎng)”的經(jīng)久感動(dòng)，新年獻(xiàn)詞承載了每位國(guó)人的瑰麗愿景。昭前事，鑒后人，新年獻(xiàn)詞有大用。白居易有詩(shī)云：文章合為事而著?！敬鸢浮恳磺略~長(zhǎng)，曄曄如扶桑新年伊始，萬(wàn)象更新，新年獻(xiàn)詞噴涌而出，讓心愿在新年中棲息生長(zhǎng)。你如何看待“新年獻(xiàn)詞”？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。歲月不居，時(shí)節(jié)如流，2018年已經(jīng)悄悄逝去，2019年翩然來(lái)臨，辭舊迎新之際，媒體紛紛發(fā)表新年獻(xiàn)詞：搜狐：《感謝你的堅(jiān)持，生長(zhǎng)永無(wú)止境》南方周末：《每一個(gè)這樣的你都是英雄》中青網(wǎng)：《你的光芒無(wú)法阻擋》澎湃新聞：《春天是從冬天開始的》北京日?qǐng)?bào)：《愿你我的奮斗綻放芳華》一篇篇新年獻(xiàn)詞語(yǔ)言華麗、情感深摯，讀來(lái)令人激情澎湃。呼喚城市管理者，理性對(duì)待涂鴉墻，不要把城市變成千篇一律的刻板樣子。涂鴉墻影響市容，給出解決問(wèn)題的辦法，可以舉出上海涂鴉墻的例子。參考結(jié)構(gòu)：概述網(wǎng)紅涂鴉墻事件，提出自己的觀點(diǎn)，讓涂鴉墻成為城市的溫情記憶。難怪它的消失會(huì)引起人們的惋惜。隨著莫干山路M50創(chuàng)意園區(qū)的興起，一些熱愛涂鴉藝術(shù)的年輕人看上了這段圍墻，于是這段圍墻一天天變起樣來(lái)，讓路過(guò)的人有了“驚艷”的感覺?！∩虾ＬK州河畔、莫干山路上一段長(zhǎng)600余米的涂鴉墻，被稱之為上海最大最完整的“涂鴉天地”，然而，這一“驚艷”的風(fēng)景將因所在地塊的建設(shè)規(guī)劃而于年內(nèi)被拆除。尤其是當(dāng)城市出現(xiàn)后，現(xiàn)代人似乎已經(jīng)習(xí)慣了建筑物光潔的表面，任何圖案都成了一種破壞，一種反文明的精神污染。難怪有人會(huì)把涂鴉和原始人聯(lián)系在一起，因?yàn)槿祟愖钤绲奈淖趾屠L畫就是刻在墻上的，那些壁畫是史前人類留下的唯一的文明記錄。那段時(shí)間整個(gè)布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號(hào)，混雜著“廁所文學(xué)”似的猥褻圖案。而人的一生，則是一張畫紙。一個(gè)人在涂鴉的時(shí)候，也是把自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀反映在畫里。參考立意：如此“涂鴉”要不得城市應(yīng)多一點(diǎn)溫情既要“涂鴉”，也要規(guī)劃讓“涂鴉”成為城市的美容師“涂鴉”，一座城市的紋身可用素材：涂鴉者也是有級(jí)別可分的，不然也不會(huì)能出梵高、畢加索這些異態(tài)畫家。而且，這面涂鴉墻是某小學(xué)新校區(qū)的圍墻，該項(xiàng)目目前正在建設(shè)施工中，不久后將交付使用，因此，清理涂鴉墻勢(shì)在必行，不然會(huì)影響孩子的世界觀。比如認(rèn)為不應(yīng)該抹掉的，可以從這個(gè)角度來(lái)寫：這面涂鴉墻已經(jīng)成了李志粉絲的情感載體，墻上的內(nèi)容更像是集體的創(chuàng)造，甚至已經(jīng)成了南京的文化特色，代表了城市記憶，比之灰白單調(diào)的墻面更加有特色，城市應(yīng)該保留一些有有人情味兒的建筑。這是一個(gè)思辨性話題，圍繞“網(wǎng)紅墻”上的涂鴉該不該清理談自己的看法。這樣，讓涂鴉真正成為一座城市的紋身，成為城市的特色名片。但涂鴉不能隨便推開，需要一定的限制條件。作為城市文化的一部分，我們是不是有必要將它們保留下來(lái)？不過(guò)作為一門帶有些許叛逆色彩的藝術(shù)，涂鴉對(duì)于城市的影響一直飽受爭(zhēng)議——有人謂之藝術(shù)，有人稱其搗亂。這些地方的涂鴉已經(jīng)成為了一座城市的紋身，與城市同呼吸、共命運(yùn)，承載著一座城市的記憶。在各大高校的涂鴉墻上，你可以看到社團(tuán)活動(dòng)、可以看到最純真的愛情，也可以看到學(xué)生時(shí)代的青澀。交大、上理工、同濟(jì)，這些學(xué)校的角落里也出現(xiàn)了涂鴉的身影。涂鴉在中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)有十幾年的時(shí)間。城市雖然在發(fā)展，但是每個(gè)人的心里都對(duì)家鄉(xiāng)有著自己的情懷。施政從小生長(zhǎng)在石庫(kù)門，他回憶說(shuō)：“小時(shí)候，鄰里間都很熟悉，互相串門，孩子在弄堂里踢球，玩游戲，大人乘風(fēng)涼，聊家常，小商販在賣爆米花……現(xiàn)在城市發(fā)展了，高樓林立，人們的這種感情再也回不去了。康定路、新樂路、華池路，這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活。不同的人，不同的經(jīng)歷，不同的紋身。而在當(dāng)代中國(guó)，人們對(duì)其有著兩種極端的看法，一種認(rèn)為這是另類藝術(shù)的結(jié)晶；另一種將之貶低成“文明素質(zhì)問(wèn)題”。我認(rèn)為，涂鴉墻可以保留，但要規(guī)范管理，讓它真正成為一座城市的紋身，成為城市的名片?！敬鸢浮客盔f，一座城市的紋身近日，南京市熱河路涂鴉墻被涂抹，一時(shí)間眾說(shuō)紛紜。最近，這面”網(wǎng)紅墻”上的涂鴉全部被清除，取而代之的是灰白單調(diào)的墻面。2018年5月13日，《界面新聞》報(bào)道，音樂人李志創(chuàng)作的一首歌曲《熱河》，讓南京市熱河路的一面墻火了，外地游客尤其是李志的粉絲爭(zhēng)相到此留言，隨即墻上布滿了各式涂鴉。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次寫作內(nèi)容其實(shí)就是如何看待“自拍美顏”的現(xiàn)象，只要圍繞“自拍美顏”這個(gè)范圍引發(fā)的思考與認(rèn)識(shí)都是符合題意的，正向、反向立意皆可，也可辯證立意。從否定的角度來(lái)看，認(rèn)為生 活的真實(shí)無(wú)需美化，要敢于面對(duì)真實(shí)的自己，只要言之有理。就如化妝，既可以悅己，也可以悅?cè)耍ㄟ^(guò)適度的美化，把自己的最好一面展現(xiàn)在他人的面前，這其實(shí)也可以理解為對(duì)自己及他人的一種尊重。 對(duì)于此角度的立意可以肯定也可以否定。同時(shí)，此角度也反映了我們以貌取人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，正是我們大部分人過(guò)分強(qiáng)調(diào)外表，以貌取人，也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫，若然我們?cè)谌穗H交往中，不是關(guān)注外在美，而是注重內(nèi)在美，那么也不會(huì)產(chǎn)生過(guò)分自拍美化的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)也存在因“自拍美顏”而引發(fā)的一些欺騙行為，尤其是在愈加開放的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)社交越來(lái)越成為我們溝通交流的重要途徑，而溝通交流的首要條件即是真誠(chéng)，缺乏真誠(chéng)的溝通交流必然是無(wú)法長(zhǎng)久的。2．“反美顏”軟件可以避免欺騙的產(chǎn)生。本段材料同樣提供了幾個(gè)不同的立意角度：1．“反美顏”軟件能消除美圖效果，讓虛假的美麗回歸真實(shí)。這樣的對(duì)比，有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。此角度適宜順向立意。其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人足夠自信、內(nèi)心足夠強(qiáng)大之時(shí)，并不會(huì)把外在的容顏視作炫耀的資本。因?yàn)榻柚鞣N自拍軟件的神效，通過(guò)柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理，雖能得到一張張賞心悅目的美照，但卻無(wú)法真正改變?nèi)蓊?，換言之，自拍美顏只是一個(gè)通過(guò)美化軟件幻化而成的假象，假就是假，即使以假亂真，但終究無(wú)法代替真實(shí)，自拍美顏只是對(duì)真實(shí)容顏的一種掩蓋，自欺的同時(shí)也欺人。2．自拍美顏是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人?！白耘拿李仭贝_實(shí)能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長(zhǎng)久，也有“見光死”的危機(jī)，單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化，那么，對(duì)形象美的認(rèn)識(shí)也是膚淺的。所以，考生對(duì)此角度可持肯定態(tài)度。俗話說(shuō)，愛美之心，人皆有之。正所謂，美麗人生不可欺。真實(shí)中的美，源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。而真實(shí)中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個(gè)性，也不要瘦的雷同。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而真實(shí)的缺位，也與社會(huì)過(guò)分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。正如《匆匆那年》里曾說(shuō)：“真實(shí)生活正正美在它的殘缺與遺憾。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩(shī)人罷了。再深一層來(lái)說(shuō)，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這