【正文】 到公子家中，公子引侯生坐在上座，把賓客一個個介紹給他，賓客們都很驚訝?！惫颖泷{著車馬進入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看(公子)，故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子(的表情)。侯生撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，并不謙讓，公子手執(zhí)轡頭，(表情)愈加恭敬。公子擺酒大宴賓客。 當初，魏公子無忌很有仁愛之心而且禮賢下士，以致于有門客三千多人。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。 ⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 ⑵本題考查對文言實詞的理解能力。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。以上言行可以看出公子無忌禮賢下士，寬厚愛人。 ⑵朋友；斜著眼看；神態(tài)；（對……）感到驚訝（吃驚）； ⑶公子魏無忌召開盛大酒宴，宴請賓客，來客都已坐好，公子卻駕著馬車，空著左邊的上位，親自去接侯嬴。據(jù)此作答即可。另外翻譯時注意“坐定”缺少主語“賓客”，記得一定要補充出來。 （2）①客：在現(xiàn)代漢語中指的是“客人”，古義翻譯為“朋友”；②睨： 在古今含義上基本一致，翻譯為“斜著眼看”；③色：在現(xiàn)代漢語中一般指“顏色”，古義翻譯為“臉色、神態(tài)”；④驚：在古今含義上基本一致，翻譯為“驚奇、驚訝”。以上言行可以看出公子無忌禮賢下士，寬厚愛人。（2）朋友；斜著眼看；神態(tài)；（對……）感到驚訝（吃驚）（3）公子魏無忌召開盛大酒宴，宴請賓客，來客都已坐好，公子卻駕著馬車，空著左邊的上位，親自去接侯嬴。 公子置酒大會賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生”（4）人物品格往往在其言行中得以顯現(xiàn)，請結(jié)合文章評析公子無忌這一人物形象。（2）解釋下列各項加下劃線字的意思。竊符救趙》（1）請用“/”給文中畫線句斷句。 ——《資治通鑒公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。公子置酒大會賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生。 初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。哈！男子可做之事女子未必不能做，我看到木蘭從軍的故事后便更加相信這個道理了。木蘭便女扮男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。從?。ň毩暎T馬射箭，長大后技術(shù)更加精湛。 【參考譯文】 文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。 ⑵本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。 故答案為：⑴ D ⑵ 值可汗點兵 / 其父名在軍書 / 與同里諸少年皆次當行 / 其父以老病不能行。 （3）文章在敘寫了木蘭替父從征的故事后，用“嘻！男子可為之事女子未必不可為”發(fā)表了作者的見解和看法。 （2）語句“值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行”的意思是：時值可汗點兵，她的父親也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征（名單）中，她的父親因年老多病而不能勝任。（3）男子可為之事女子未必不可為 【解析】【分析】（1）（益：都是“更加”的意思）；（易：都是“改變，變換”的意思）；（馳：都是“驅(qū)趕車馬奔跑”的意思）；（數(shù)：副詞，多次/數(shù)量詞，幾條）。 值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行。 ）。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行。 木蘭者，古時一民間女子也。11．閱讀下面的文段，完成下列小題。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕的母親說:這孩子想讀書這樣入迷，為何不由著他呢?王冕于是離開家，寄住在寺廟里。父親大怒，打了王冕一頓。聽完以后，總是默默地記住。 王冕是諸暨縣的人。解答時，需要疏通文意，反復閱讀，整體感知文本，把握人物形象，理解文章主旨，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來分析。 ⑵本題考查寫作方法的把握，注意側(cè)面烘托對人物的個性突出所起的作用。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。又，再；②據(jù)此作答即可。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。據(jù)此作答即可。 【解析】【分析】（1）本題中①復：根據(jù)句意翻譯為“又”②去：今義：距離、除去等多重意思，古義：離開，根據(jù)句意翻譯為“離開”。 ②冕因去（________）（2）文中寫佛像“獰惡可怖”，作者的用意是什么？ （3）王冕是一個青春勵志的典型。（1）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。③策：通“冊”?！咀⑨尅竣倩颍河腥耍械娜?。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策③映長明燈讀之，瑯瑯達旦。父怒，撻之，已而復如初。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。 這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點不能顯現(xiàn)出來，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢? 能日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。 世界上有了伯樂，然后才會有千里馬。 ⑸本題考查閱讀感悟，根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確 作為一個公司的管理者，吸取的教訓， 為人才的成長創(chuàng)造的條件。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 【點評】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。 故答案為：⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕，并列 ；② 通“飼”，喂養(yǎng) ；③ 鞭打 ；④ 趕馬的鞭子，名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確：作為領(lǐng)導，對于人才的賞識應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據(jù)此作答即可。 （4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。 （3）文章先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬。 （2）本題中注意一詞多意的變化。（5）為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 ③策之不以其道（________） （2）解釋加下劃線的詞語在文中的意思?！笔邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 馬之千里者，一食或盡粟一石。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 開放性試題，只要觀點明確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認真即可。 ⑷、本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。 ⑶本題考查揣摩人物心理的能力。 ⑵本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。(合理即可)【點評】⑴本題考查文言文斷句的能力?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”最終導致孩子落井。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。如【甲】文中的講學家，空談事理不切合實際，于事無補；【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”，最終導致孩子落井。 ⑷ 示例一：讀書是用來明理的，明白了道理是用來指導生活的。 ⑵D ⑶ 示例一：①講學家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是(或：自恃博才、一知半解而好為人師；自恃清高而輕視他人)?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”最終導致孩子落井。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。 （4）能結(jié)合原文內(nèi)容及實際生活分析獲得的感悟，言之有理即可。②結(jié)合語境分析，當魏三聽傅顯說自己的孩子嬉戲井旁，與井相距三五尺，知道可能會有噩耗發(fā)生，因此心里非常的恐懼，他認為應(yīng)該在原地更深的地方求石獸，但事實證明他的觀點也是錯誤的。 （3）結(jié)合語境分析體會人物的心理，故“小孩子才平安無事 （2）ABC敘述正確。 等見到魏三，（傅顯）喘息半天。(合理即可) 【解析】【分析】（1）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語法結(jié)構(gòu)斷句。【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”最終導致孩子落井。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。如【甲】文中的講學家，空談事理不切合實際，于事無補；【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”，最終導致孩子落井。（4）示例一：讀書是用來明理的，明白了道理是用來指導生活的。（2）D（3）示例一：①講學家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是(或：自恃博才、一知半解而好為人師；自恃清高而輕視他人)。（4）讀了【甲】、【乙】兩文，你悟出了怎樣的道理？請結(jié)合具體內(nèi)容說說你的感悟。(任選一句作答) ①一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰。，他看到小孩子有險情，急忙去找小孩子的父親，小孩子才平安無事。B.“適在枯水井前”中的“適”與成語“適可而止”的“適”意思不同。 或指所在復雅步以往比相見喘息良久。④昏聵僻謬：糊里糊涂，怪癖荒謬。②愜賽：高聳，引申傲慢。然讀書以明理，明理以致用也。男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄。曰：“適在枯水井前，遇見三嫂在樹下作針黹③ ， 倦而假寐。 一日，雅步行市上，逢人輒問：“見魏三兄否？”或指所在復雅步以往比相見喘息良久。亦稍知醫(yī)藥，性情迂緩① ， 望之如偃蹇②老儒。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。