【正文】 我選擇1/25。以前我有一些稀奇古怪的拍攝念頭，也只能憋在心里無法實踐。在接受采訪時，小明說：“在拍攝時，他們根據(jù)經(jīng)驗，都選擇他們認為的最佳快門速度1/60秒。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。注意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。如此題可圍繞“國家復(fù)興，我的責任”這一中心論點展開論述。”行文結(jié)構(gòu)：本題可寫記敘文也可寫議論文，如寫議論文，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。他持節(jié)不放，因為他知道，他是國家的代表，他的尊嚴就是國家的尊嚴。素材：（1）蘇武持節(jié)：蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有國?？忌梢苑治鰝€人與國家的關(guān)系，如，個人的形象代表國家，個人強國家才能強等；還可以談在國家建設(shè)中個人應(yīng)如何去做，表現(xiàn)家國情懷，如，個人應(yīng)承擔起建設(shè)祖國的責任，應(yīng)為實現(xiàn)中國夢而奮斗，應(yīng)勇于擔當為中華民族偉大復(fù)興而奉獻等等。最后兩句“你有光明，中國便不黑暗”，是把個人對國家的影響形象化，提出對個人的期許和要求，個人應(yīng)為國家的光明而奮斗。開頭兩句“你所站立的地方，正是你的中國”，“你的中國”點明“你”與“中國”的關(guān)系，“中國”是“你的”，所以“中國”是你的“依靠”，而“你”對“中國”有著責任和義務(wù)。這類題目審題時一般要通過分析材料的主旨、抓住材料的關(guān)鍵句等確定最佳立意。這類作文應(yīng)先辨清材料的類型，然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。承載我國科學發(fā)展中堅力量的人們正呈現(xiàn)年輕化的趨勢，而這些人是我們的榜樣，更是我們的伙伴，中國青年當承載起責任，在奮斗中與國同夢。正如魯迅先生給中國青年的寄語：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱發(fā)一份光。丘吉爾說過：“真正的成功就是在一次次失敗后不減的熱情。而當下社會許多年輕人沒有高遠的志向。自新中國成立近70年來，我國在曲折中不斷奮進，發(fā)展，正是因為一代代先輩與國同夢，為建設(shè)國家而獻身。李大釗曾言：“青春之人，當創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族。有時候，一個人的形象，就是一個國家的形象，一個人的尊嚴，就是一個國家的尊嚴。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，角度自選，不得泄露個人信息；不少于800字。這些話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章。你所站立的地方，正是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不黑暗。此外,還要精心錘煉詞語，巧用修辭手法，力求讓文章語言活起來。表達包括結(jié)構(gòu)和語言兩個方面。力爭用與眾不同的材料,寫出自己獨特的生活經(jīng)歷和生活體驗。立意,就是確立文章的中心思想?！军c睛】要寫好一篇議論文，需要做到以下幾點：第一步，精細審題。由“器能盛納萬物”，考生可以寫生活中的實物的“器”，根據(jù)“器”的特點引申開去，或思考形制與內(nèi)容的關(guān)系，或思索器與道之辨；由“器能助人成事，有利器方成匠心之作”，可以寫作為工具的“器”，探討個人怎樣才能手握利器，探究利器對社會發(fā)展的重要作用；由“有一種‘器’叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度”，可以寫個人的才識、氣度、氣量，探究“器”在個人品質(zhì)上的意義，思考做人要有肚量，能包容別人，能寬容他人，這樣的人才更有魅力，這樣的社會才更有生命力；由“有一種‘器’叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……”，可以寫大國重器，感悟“器”對于國家民族的重要作用，啟發(fā)思考怎樣做才能成為肩負國家未來的國之重器。能力層級為表達運用E。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風沐雨而不危，行路百里而不忘初心。我們應(yīng)當?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。我想，每個人都需要一個放空自己的機會。晉陶淵明獨愛菊，而后人獨愛陶淵明，無非是愛他身上那一點兒自由氣。我不否認在凡塵中追求價值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。大部分人追求一生，只是為了成為別人眼中的自己。人的社會，是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中；直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價值和歷史的代名詞。它的用途和價值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來意義。今年初成功試運行的中國核聚變反應(yīng)堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細琢的千年遺風。器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字，不得抄襲，不得套作。閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟?qū)懽鳌Ｒ虼?，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。（四）進一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（二）引述+表態(tài)+觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標題?！奔磳⒌絹淼?019年，我們呼吁國際上的問題能夠和平愉快解決，我們期盼全世界共同努力，維護和平，我們祝愿和平鴿沐浴陽光迎風翱翔。我們經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，所以更應(yīng)該珍惜來之不易的和平環(huán)境，對于過去的沖突，國與國之間應(yīng)該理解包容。這兩件事情都是關(guān)于國家的外交和平問題，隨著科技和軍事的進步以及綜合國力的提高，我國與其他國家的矛盾、摩擦時有發(fā)生，我們向往和平，和平共處五項原則更是不能違背的底線。國家之間要維護和平，相互尊重，中國和印度長達兩個月的邊境對峙，使雙方關(guān)系緊張。導(dǎo)演樸文七告訴本報記者，記錄她們的故事是希望更多人真正關(guān)注“薩德”問題，只有“薩德”離開，和平才會到來。紀錄片《藍蝴蝶效應(yīng)》在韓國公映，引發(fā)廣泛關(guān)注。薩德是美國的末段高空區(qū)域防御系統(tǒng)，專門用于對付大規(guī)模導(dǎo)彈襲擊。看似風平浪靜的國際形勢，實則暗流涌動，涉及安全與領(lǐng)土的問題時有發(fā)生，維護世界和平與穩(wěn)定的目標任重而道遠。基于此，每個人要爭做有“心”人。青年是祖國的前途、民族的希望、創(chuàng)新的未來。在發(fā)展的大潮中，只有我們掌握自主研發(fā)的技術(shù)，才能毫無顧忌的發(fā)展。我們不能因為自主研發(fā)芯片難度非常大就直接采用國外進口芯片。芯片是現(xiàn)在中國科技界的一個縮影。尤其是名為“ET醫(yī)療大腦”和“ET工業(yè)大腦”的兩大產(chǎn)品，加快了阿里人工智能的商業(yè)化速度。依托阿里云和電商大數(shù)據(jù)，阿里巴巴拓展人工智能的氣勢愈來愈勇。與大洋彼岸的硅谷精英們朝著人工智能快速進發(fā)的腳步相并行，以百度、阿里巴巴為主的中國企業(yè)邁向人工智能的步履也格外鏗鏘。中國在人工智能發(fā)展領(lǐng)域正表現(xiàn)出前所未有的敏感性與超前性。自18世紀工業(yè)革命以來的每一次技術(shù)革命，都重塑了全球經(jīng)濟的格局，但似乎每一次我國都與之失之交臂，但今日人工智能革命讓中國幸運地站到了與西方發(fā)達國家同一條起跑線上。進入21世紀以來，全球科技創(chuàng)新進入空前密集活躍的時期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。素材：建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國，爭做有“心”人習近平總書記在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會開幕會上發(fā)表重要講話，強調(diào)“瞄準世界科技前沿引領(lǐng)科技發(fā)展方向搶占先機迎難而上建設(shè)世界科技強國。正文先指出人工智能給我們帶來的便利，接著指出弊端，最后辯證分析該如何對待人工智能。行文結(jié)構(gòu)安排：首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目，比如“持辯證眼光，筑美好未來”。3.“自擬標題”，讓學生的審題立意有了更多的自由度。邊境對峙、和平、難民組合，呼吁國家之間要相互尊重、理解包容、和平相處；和平、難民組合，表達對戰(zhàn)爭的厭惡，對和平的支持；生態(tài)、污染、金錢的組合，在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要重視環(huán)境保護；網(wǎng)絡(luò)、人工智能、華為組合，科技發(fā)展給人帶來生活的便利；五四運動、“燃”系青年組合，傳承五四精神，奉獻青春。3.“對此，你怎么看”，文體指令為議論文，“明確文體”要求文體特征鮮明。本次作文有一定的限制性“最能體現(xiàn)人們對生活的關(guān)注，以及對國際風云變幻的關(guān)注”，指出審題立意可圍繞對生活或?qū)H形勢的看法來寫。材料立意空間廣闊，不僅考慮到了不同層次的考生，也考慮到了不同考生的寫作優(yōu)勢。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，對于材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生根據(jù)材料寫作文能力?！币蝗缳Z平凹先生說的。而對于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作，駕車這類需要價值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類或許更勝一籌。既然利與弊交錯，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。如同轟動一時的自動駕駛汽車的倫理問題，試問馬路上的一個行人和轎車上的五個乘客的生命，該何從選擇？這種問題或許本來就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺機器抉擇；生命的權(quán)利，又怎能被一臺機器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報刊、文章等，蘊含著人類的主流價值觀和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無窮無盡的人類內(nèi)心世界?！闭\如其言，一方面。我們應(yīng)該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類的生命安全，更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。它們遵循既定的程序，重復(fù)特定的工作，讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。然而，在享受其便利的同時，挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至，對于這種沖突，我們該持何種態(tài)度？不可否認的是，人工智能的普遍運用給人類帶來了極大的便利?！敬鸢浮俊纠摹砍洲q證眼光，筑美好未來仍記得，電影銀幕上的機器人管家，機器人助手，甚至是機器人女友，讓童年的我們對人工智能有了初步了解。對此，你怎么看？請選取兩三個關(guān)鍵詞，使之形成有機的聯(lián)系。每年一度的新聞熱詞評選，最能體現(xiàn)人們對生活的關(guān)注，以及對國際風云變幻的關(guān)注。能力層級為表達運用 E?！窘馕觥吭囶}分析：（1）專注才能成功（成功的訣竅在于專注；無論做什么事情，都需要專心致志）；（2）做事要排除干擾（做事要一絲不茍；排除外擾，得以成功）?？v然達?芬奇的智商超過200，舟舟的智商只有30，然而他們都成功了，因為他們都已掌握對夢想的專注這一成功的秘笈。古有從“鐘鳴鼎食”到“舉家食粥酒常賒”而專注于創(chuàng)作的曹雪芹；今有輪椅上思考人生，專注于求索生命價值的史鐵生。古有恪守著“天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道”而專注于濟世的熱血男兒孟軻；今有專注于原子核的研究為中國核事業(yè)做出貢獻的朱光亞。經(jīng)理又問：“那么你猜，松鼠用多少時間來接近你的喂鳥器呢？”比爾立即認識到，是醒著的每個時刻。當他忿忿地來到五金店要求退貨時，經(jīng)理問：“請問您每天用多少時間讓松鼠遠離您的喂鳥器？”“大概10～15分鐘。我也曾看過這樣一則寓言：著名演說家比爾在新房的后院里裝了一臺喂鳥器，卻被幾只淘氣的蹦蹦跳跳的小松鼠打翻，食物被搶走了，鳥也被嚇跑了。他用12年的時光追溯這段淵源，四處走訪、查閱史籍，水鄉(xiāng)的雅致、庭院的古樸乃至地上的一磚一瓦……才鑄就了今日余秋雨的《笛音何處》。胡笳長笛的聲音輕柔淡雅，歷史的鏗鏘中，它已無處找尋，這是多少年來多少中國人為之癡狂的樂曲啊。然而，因為你的專注，這肥美的盆地中，無處不流淌著你緋紅的血液；因為你的專注，才點染了赤誠的丹青；因為你的專注，才守候了這心中的圣地。就這樣，你專注地佇立在江邊，尋田野，制良方，改河道，設(shè)機關(guān)，造福了一方百姓。專注甚至是風雨過后蜘蛛編織扯碎的蛛網(wǎng)時的凝重……于是，跌宕的時空坐標軸上，一叢叢墨影此起彼伏，一抹抹聲音縈繞耳旁?！敬鸢浮繉Ｗ?成功專注是什么？專注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長鍤的守候。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不猶豫地吞下去了。楚王詢問其垂釣的訣竅。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。第六則是魯迅的名言，是魯迅對中國青年的希望，希望中國青年要積極向上，不要聽自暴自奔者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。引申為思想行為都落在人后，不能跟著時代潮流一起前進，落后于時代的人?！奥浼t”似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對的，而是相對的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價值和功用。第三則是明代于謙的名言，“書卷多情似故人，展昏優(yōu)樂每相親”意思是：將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。說明只有多實踐，